解读易经系辞上传第一二章

解读易经系辞上传第一章和第二章

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化现矣。

乾非常高贵，坤非常谦卑。有了乾坤，就开辟了天地，一个高远的天，一个切近的地。自然的陈列在那里。物质世界的一切万物有动有静，不断变化，但在变中都有它自然的规律。都可以用阳刚和柔顺去判断他（这提到了乾坤两卦特点，也暗示了易经阴阳之道）。地方不同，所生长的万物也不相同，就会形成不同群体，不同的群体产生就会有利益冲突，吉凶也就会产生。但所有的万物在变化时都会在天上呈现出现象，在地上就会显示出结果（孔子提到了因果法则），这说明地上的万物和天上的现象是密切相关的。

第一节孔子讲了构成整个世界的原理，生命的本源，天地万物之间关系和相辅相成的变化规律。

第二章? 设卦观像

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。刚柔相推而生变化。是故吉凶者失得之象也。悔吝者。忧虞之象也。变化者。进退之象也。刚柔者。昼夜之象也。六爻之动。三极之道也。

故君子所居而安者。易之序也。所乐而玩者。爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞。动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。

解读：圣人透过设定八卦这个符号，观察自然界的现象。每个卦下面有文辞，是对卦加以文字解释的。用这个自然现象加以人文思想的解释，使我们明白了吉凶。天底下无论什么事，不是吉就是凶，不是好就是坏。那吉凶是从哪里来的呢？是两种正反力量相互推动，互相涤荡产生的，刚就是阳，柔就是阴，例如矛盾，事实上是互相推荡的一种现象。宇宙间的两个现象，一个是吉，一个凶。吉凶是人们假设的，天地间没有所谓绝对的吉凶，都是人为定义的，没有绝对的是非和好坏，这是人类心理相对的一种判断和反应。吉凶也是一种心理现象，一种得到和失去的心理现象。易经的八八六十四卦，就是告诉我们四种现象，吉凶悔吝。人生也是这四个现象。所谓的"太极生两仪，两仪生四象"。

孕育世界这个万有的力量，西方叫上帝，佛家叫如来，道家称谓道，哲学家叫本体，易经称为太极。

人文世界的一切现象，一切心理离不开这四种"吉凶悔吝"。吉就是好，凶就是坏。悔就是后悔，烦恼，吝就是困难，四个之中只有一个吉是好的，其余三个都有不顺的成分。所以人只要有思想，就会有烦恼，心理上就会有得失，得到了高兴，失掉了就痛苦，忧虑，烦恼。

刚就是阳，柔就是阴，白天属阳，夜间就是阴。昼夜是地球转动而产生的现象，很自然的现象。

每个卦都有六个爻，爻就是交的意思，彼此交互的关系。什么叫三级呢？就是天地人。中国文化的特点就是上曰天，下曰地，中曰人。这个天地人三极，三极中任何一爻动就产生六爻，六爻变动就产生相对的力量，就有了阴阳。这个“道"在这地方讲的是原理，天地人的原理。

君子是受过高等教育的知识分子。居就是平常，所居就是平安、心安理得。心安后那个道理——真理就自然产生出来了。

易经八八六十四卦何以这样的排列？你懂得了这个原理，就懂得人生了。所乐而玩者，爻之辞也，易经的每一爻下面的一句话就是爻辞。爻辞包含了大自然的物理哲学，人生哲学，政治哲学等等。

这一节孔子告诉我们，学了易经的好处，第一个好处：学了易经，我们便心里很安详，少烦恼，少痛苦，就会体悟易经中所谓物极必反、否极泰来、刚柔互换等之道理，而能处之泰然。第二个问题，是我们学易经的态度，不要那么严肃，让我们要以很轻松的心情去研究爻辞。

“是故居则观其像而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉与不利。"这是告诉我们静下心来来，观看事物发生的现象，再看爻下面的辞句，就会找出其中的道理。事物发生变化，动的时候你观察易经的现象变化，并玩味占卜其吉、凶的一些变化与道理，因此而能把握住进退、动静、趋退等的原则。

“自天佑之，吉无不利”这句话说明世界上没有任何一种他力能够帮助你。你首先需要靠自己，自助者天才会保佑你，唯有自己先站出来，自己帮助自己。今天这个"天"代表他力给你的感觉，来自他力给你的一切就叫感应，有感就有应，所以自己能够自立起来，那么上天才能来感应你，如果你自己站不起来，躺在地上，我扶你一把你会走了，如果我放了手，你又躺下去，下一次我再也不干了，只好让你永远的躺在地上，所以人要自助才能天助，能够自立自强的人才能大吉大利。

由此我们知道，易经告诉我们人生命运都掌握在自己手里，你内在自立自强了才会有外力协助你，就没有什么事是不吉利的了。

乾卦是易经的首卦，首先强调的“天行健，君子以自强不息。这是人生最好的状态，是永远天天向上尚在努力的状态。天，只会帮助那些靠自己努力的人，更会帮助那些没有伞，必须努力奔跑的人，特别眷顾那些超常努力，想要改变自己命运的人，所以一切皆靠自己，自己不努力，再求神拜佛，也没有用！

靠自己，唯有很好地努力，才能感动天地，谋事在人，成事在天，成大事者必靠自己，自天佑之，吉无不利！一切，皆可以靠自己，因为一切资源，都在我们自己的手里，连佛都在我们的自性之中，开发内在的巨大潜能，彻底唤醒生命的灵性，就能够创造人间所有的辉煌！