伏羲台的价值评估

伏羲台的历史价值就在于“而新（新乐）何以有台，盖帝喾巡游此土，集四方之民，而化导养育之故。”就是说“伏羲生于成纪，长于新市（古时新乐称新市），兹固生人之处焉。”

《史记》卷四十三赵世家第十三“王出九门为野台（野台即伏羲台）以望齐中山之境。”

《魏书》百衲本、明代的南本、北本、汲本、殿本、局本中的地形志载：“中山郡领县七……新市（二汉、晋属），有蔺相茹冢，羲台城，新市城。”“皇始二年（397年）道武与慕容麟战于义台坞（义台坞即古伏羲台）大败之。”

《括地志》“野台又名羲台，在县西南十五里，旧有伏羲城，上有羲皇古庙，其北有洗儿池。”当地流传着不少关于伏羲、女娲寓此生人，繁衍人类的故事。

在伏羲台周围和台附近的何家庄、中同村、吴家庄村等地发现了新石器时期的石斧、石铲、骨刀、骨镰，商周和春秋时期的土灶、粗、细绳纹陶器，青铜器及汉代瓦当，这些文物代表着伏羲台各个时期的历史象征。

羲黄文化研究院第一副院长李燕杰高度评价“伏羲播下了文化种子，女娲播下了育人种子。伏羲是双文明领袖。”我国夏商周断代将中华可信史向前推进一千多年。现今又启动了“华夏文明探源工程”如果新乐伏羲台在探源工程中能证实中华民族的一段历史，能将中国可信史向前追溯到七、八千年，在和世界其它国比，我们的祖国占在四大文明古国之首那就更好了。

黑格尔指出：世界历史的地理路线顺着太阳—光明—从东方升起，亚洲是起点，欧洲是终点；亚洲是一个正舞台。据黑格尔研究，中国的历史追溯到极古，是以生存在基督前第二十九世纪的唐尧以前的伏羲氏为文化的散播者，开化中国的鼻祖为起点的。 伏羲台的艺术价值，其一是选址：伏羲台以北有黄山环抱，又有龙王庙发祥之地的“中同涌泉”之水通过我国最早的人工灌渠《金水河》绕其东南潺湲而过。历史上浴河流红，长亭烟柳，芳池瑞莲，千秋葫芦头，百亩芦苇荡等景观分布于此，湖光山色，真乃风景秀丽，气候宜人。看来，我们的始祖伏羲氏，不仅创作八卦，就连居住也根据近取诸身，远取诸物，天垂象、地势坤来应用于人道。从而达到“天人合一、天人相助、而致中和、万物育焉”的境地。其二，还是为突出伏羲创制先天八卦，供奉人文之祖的八卦台（又称画卦台），伏羲龙师殿形似八角，正对八方，就连天花、椽头都体现出太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，由六十四爻而派生出人世间的万事、万物。

伏羲台现存历代碑刻十多通，有寸楷小字、有行书、行草、隶篆等。是很有价值的书法珍品，又是石刻艺术之瑰宝。