八卦中的坎兑分别应水跟泽，那么水跟泽有什么不同呀？

坎水物理本质为驱动频率、辐射功率，五行为壬亥水。坎为乾天太极之辐射发功（水天需），虚而不屈（水风井），动而俞出（风水涣），“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”。乾为庚申金——角动更新周期，为坎水之源，故坎为乾水——为乾周期运动所生律动频率。中医耳朵为何属水，因为水?的物理本质正是频率——能引起听觉。兑，本属金象，锐也。兑物理本质是星体的公转运动——周行而不殆，因为公转必然伴有向心加速（兑泽公转=辛酉运动+癸子陷落）癸子水，癸为频率***振，子为向心加速，故兑帛书易名之夺（万有引力），周易取象曰泽——也是陷落之意。

兑卦的云雨、附决（果实落地）、毁缺（新月日蚀）?等类象皆可由引力公转得到完美领会。泽与风互为物理镜像：兑是轨道公转、近日锐行，为动能；风是脱轨趋势、远日振幅，为势能。兑上缺，有向上发展空间；风上爻为阳表示有位能，山石自天之上而坠也。?兑巽中爻皆阳，反映风振动与泽运动是一个连续渐变的运动。运动是相对粒态可测定之物而言，故兑下爻为阳；振动是相对波态测不准之物而言，故巽下爻为阴。所谓风泽中孚：泽动能在下、近日加速；风势能在上、远日扫尾。其卦象如同沙漏，颠来覆去，其象不变，中孚其实就是机械能守恒——如同地球在轨居中浮动。坎为壬亥水（辐射频率），而兑内藏癸子水（***振频率）。壬水为辐射功率，为高坝亥浪；癸水则为***振功效，阻尼衰减，为溃坝平湖。壬水为散功为失为因，癸水为聚德为得为果。