伤风败俗的阴门阵，是怎样差点骗过慈禧太后的？

乾隆年间，白莲教起义，首领王伦跟清军对战时大摆“阴门阵”，让从未见识过如此诡异阵法的八旗兵大惊，一时不知道怎么抵抗，王伦初时取得了小的胜果。所谓 “阴门阵”的名谓看似十分厉害，但就是“不明觉厉”而已，显而易见的字面意思。简单来说，就是让女子裸露身体摆成一排，面对敌人。白莲教相信这样的阵法能够抵挡刀剑的攻击，做到刀枪不入。

清廷正规军百战之师，什么样的阵仗都见过，唯独没有见识过“阴门阵”，还未冲锋气势就弱了三分，被白莲教打得落花流水。清军眼看冷兵器不行，便拉来大炮准备轰击，王伦看大炮为至刚至阳之物，便故技重施令座下女弟子又摆开了“阴门阵”。清军大惊，便求得破解之法，令兵将拔下体毛，放在炮筒内。

尽管三军将士窘迫，但轰击还是很有效果，顷刻间士气大振。王伦见“阴门阵”被破，便让座下未婚男弟子脱下衣服摆起了“阳门阵”，这样的阵法着实让清军又吃了一惊，心神不宁中大炮失去准头，竟然弹弹虚发，阳门阵一方哈哈大笑，污言秽语地叫骂，竟令清兵无言以对。清军再次求问高人指点，竟令城中老弱妓女列队阵前，摆起了“老阴门阵”，以发挥“老阴克少阳”之功效。炮兵配合“老阴门阵”助攻，一时间大炮轰鸣，王伦等白莲教教众死伤无数。

可见，所谓的“阴门阵”，不过是歪门邪道，影响士气的工具而已。但在明清时期，邪教有其特有的拥趸，且规模宏大，流毒至深，官府数次围剿都无法根除。且其阵法符咒上的脑洞大开，无奇不有，在科学不昌明的古代，有很大的欺骗性和威慑性。白莲教、义和团，乃至太平天国运动，都有相应的阵法符咒，其中以 “阴门阵”对抗最为荒诞丑陋。

饶有意味的是，此类阵法不但能够得到广大邪教教众的认可，连官府都信以为真，求贤若渴寻找破解之法，其中最有名的便是慈禧和大学士徐桐。两人都认为义和团中的“阴门阵”、“人皮墙”之类的法术能够抵御枪炮攻击。

从阵法的布置上就可以看出教众的愚昧和荒诞，像是“精神胜利法”，跟某些地方泼妇拍屁股骂街以羞辱对方似乎是同一套路。这类阵法的效用显而易见，但尽管如此，白连接效法，义和团效法，乃至清廷大学士徐桐在面对洋人时都想用此法庇佑，可见邪教功法愚人至深。

具体分析“阴门阵”的文化图景乃是社会心理，可以发现其有相当丰富的风俗内涵：

其一，兵法阴阳学说。在中国历史上，兵法布置始终注重阴阳学说，如诸葛亮的“八卦阵”，应用中总被神话。后世人总是寄希望于特殊的阵法能够扭转战局乾坤，并将战争比作阴阳之争，如果阴盛阳衰或者阳盛阴衰，都会影响战局结果。所以，古代正规的战事中也有诸多的禁忌，比如军营之中不能有女性，会带来杀人之祸；重大战役要杀人祭旗，否则便出师不利。因此“阴门阵”是邪教利用这种阴阳学说对底层民众的愚弄。

其二，污秽禁忌说。古人认为，污秽的便是危险的，能够拥有出其不意的神秘力量。将污秽作为禁忌物有非常漫长的历史，明清邪教将女性身体作为污秽的所在，期望通过污秽的对抗扭转乾坤。其实这种做法跟义和团与洋人开战时抱着装满屎尿污秽物的罐子一样，都是希望通过污秽保佑自己，杀伤敌人。