土鳖列传文言文阅读题

  土鳖列传

 蟑螂才尽

 ①张公讳禾强,自号土鳖,笔名蟑螂才尽,诫己学海无涯,勤奋终生。生于鲁地潍水之滨。幼聪敏,多智,待人以诚。少时与众童子嬉于途,有异乡人过而叹曰:“谁家此子?他日必成伟器。”及至求学,师者多告其父母:“善待此子,国之栋梁。”

 ②初中借宿于民宅,与同窗刘学而晚归,宅门已锁,乃呼同窗贾开门。贾对曰:“何人于外?”土鳖大呼:“张禾强!”及至入内,宅主责骂刘:“奈何大呼小叫于外?”一刻方息。刘顿悟:“土鳖自呼其名,乃嫁祸于我也。”然以土鳖之诚,非欲如此。反复释之,刘终不信。土鳖愚诚若智如斯。

 ③至高中而为班长,其中能事必得其死后方可言说,其为国为民之思,多源于此。

 ④京师求学,从以高中语文课本,其中古文,每觉遗忘,辄诵熟如初,室友皆异之。课余读书,多涉老庄孔孟,孙子韩非。常寻访名师,探求国学精妙,逢奇文,熟诵为乐。实习于工厂,同窗多记其设备之功用,唯土鳖于队尾,持卷默记中庸之义。

 ⑤业毕,会学而思广纳名师,从而授高中语文,求天下英才而教之。其于始也,重道而轻术,大悖世俗,诸生觉新鲜而纷涌,一时名满坊间,所带班级,报名尤难。后坊间人云:“奈何成绩未长?”土鳖囧甚,尽其术而观其效,诸生复纷涌而至,然优生已少。土鳖顿悟:“差生重术,优生重道,道术并重可也。”乃授高深之理,辅以高分之术。世人教授语文多以百二十为目标,以百四十为天赋,土鳖竟放豪言:“土鳖语文,以百四十为目标。”诸生大骇、有疑,然以土鳖之道驭其术,于成绩之立竿见影,世所罕见。鳖曰:“此寻常事也,有其因必得其果。”诸生敬服。

 ⑥家长语文,绩佳者亦少。聪颖而语文差者,乃告其子女曰:“语文无法可依,精于理科可也。”此类流毒,父而子,子而孙,祸害尤甚,使土鳖不能得一教化之机而谏之。道术相依,满分可期,然世人急功好利古来已有,重术轻道尤甚。鉴此,土鳖尽授其术,诸生提高有限,乃知道之神奇。

 ⑦尝深研自主招生,一言以蔽之:保险而非冒险。诸生据其实力定目标校,免于发挥失常而不能进,此之谓保险;本不能进入之高校,妄求以加分之功而入,此之谓冒险。观历年之升学,保险而用此分者,甚少;冒险以求超常者,多败。

 ⑧语文教师多能扯,然能扯之境界,亦分高下。低俗之能扯,哗众取宠,古今人物花边新闻而已矣,其与今之娱乐八卦何以异?耗时而无实效。寻常之能扯,多为教师日常所闻,此中选材半为精华半糟粕,听者多无辨别之功,易入迷惘之境。实用之能扯,纵论古今,笑谈成败,深入浅出,妙趣横生,一洗诸生世俗尘心,唤醒栋梁之志,于学生思想之深刻、见识之高远皆有助益,属文之时剖析当下,较之寻常精辟犀利,可成经天纬地之才。此类能扯化教育于无形,润物无声,视之“熏陶”可也。近满分者,多赖其师熏陶之功。故语文教师之能扯,形虽近而神实异,若橘生南北,俗雅深浅诸生须知。

 ⑨从教数年,桃李芬芳。遍游各地名校,皆以学生为向导。同僚观土鳖之课:“奇风神韵,莫能仿也!”亦有评土鳖之管理:“此风土鳖独有。”更有家长学生叹曰:“相识恨晚。”

 10阅《晋书·嵇康传》,观叔夜②“性烈而才隽”,《广陵散》终没于世,多有叹惋之意。叔夜之失,土鳖常以老庄“柔弱胜刚强”自警,以求耄耋之日,与君***剪西窗。

 ——选自《华夏儿女传(虚拟)》

 注①诸多当下专有词汇,无古文对应词语,读来多有怪异之趣。②叔夜:嵇康的字。

 1、下面加点词语的解释,不正确的一项是

 A. 从以高中语文课本 从: 跟从,引申为带着

 B. 业毕,会学而思广纳名师 会:恰逢

 C. 尝深研自主招生 尝:曾经

 D.以求耄耋之日 耄耋:老人七八十岁

 2、下面加点的词意义和用法不相同的一组是

 A、幼聪敏,多智,待人以诚 从以高中语文课本

 B、少时与众童子嬉于途 况吾与子渔樵于江渚之上

 C、近满分者,多赖其师熏陶之功 穷则独善其身

 D、形虽近而神实异 河曲智叟笑而止之

 3、对下列各句中的文言语法现象分析判断不正确的一项是

 A.乃知道之神奇。(句中“知道”是古今异义,意思是“知道道”。)

 B.其与今之娱乐八卦何以异?(倒装句,调整为“其与今之娱乐八卦以何异?”)

 C.属文之时剖析当下。(“属”通“嘱”,意思是“背诵”。)

 D.若橘生南北。(省略句,补充为:若橘生(于)南北。)

 4、下列各句话都体现土鳖教育教学观点的一组是

 ①求天下英才而教之

 ②土鳖语文,以百四十为目标

 ③家长语文,绩佳者亦少

 ④保险而非冒险

 ⑤然能扯之境界,亦分高下

 ⑥近满分者,多赖其师熏陶之功

 A.①②④ B. ③④⑤ C. ②⑤⑥ D.④⑤⑥

 5、下列对本文的理解和分析不正确的一项是

 A.作者认为自己是一个诚信到愚蠢以至于显得有智慧的'人。

 B.作者主张教学中的道术并重,两者不可偏废。

 C.作者认为老师在课堂上“能扯”时,学生可以鉴别老师的水平。

 D.作者崇敬嵇康,因而下决心要坚守和嵇康一样“性烈而才隽”的才情。