兑卦的哲学解读
起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:
1. 主方与泽很相似,客方与泽很相似。
2. 主方的阳数是6,客方的阳数也是6。
3. 主方的行动是阳,素质是阳,态度也是阴;客方的行动、素质和态度也是阳、阳和阴。
切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 图左边是兑卦的结构,右边是兑卦的卦爻辞,爻辞与爻一一对应,按爻的顺序,由下而上。与六十四卦中其它卦的结构图相比,这里没有用箭头表示的有应关系,就是说,主卦与客卦的各对爻之间没有阴阳和谐关系,处处都是矛盾。主客双方都是素质良好,积极主动,而又态度随和,可以说,双双都是成功的、成熟的竞争者,恰恰是将遇良才,棋逢对手,事实上是矛盾重重,而表面上是欢乐愉快。然而,从主方的角度来看,主客双方的各种因素之中,有利有弊。红色的爻是当位的爻,对主方有利,天蓝色的爻是不当位的爻,对主方不利,但是,这些都是潜在的因素,是否有利,或者有弊,还要看事态发展。从主方来说,第一爻当位,表明主方的积极主动是正确的,有利于主方的开拓发展,但是,与第四爻没有有应关系,主方在积极主动谋求自身利益的时候,不能不处理好与客方的关系。第二爻和第三爻都不当位,表明主方须要注意维护自己的利益,并且应当有明确目标,果断处理事务。在客方,第四爻不当位,客方的积极主动对主方不利,然而,主方不能改变客方的行动,只能是尊重客方,争取互利双赢。第五爻和第六爻当位,表明客方良好的素质和随和的态度是对主方有利的潜在因素,如果主方处理好与客方的矛盾,取得客方信任,然后,就有从客方的良好的素质与随和的态度获得益处的可能。
还要考虑常规变化,用阳数表示,常规变化规律是4、5、6、7、3、2、1 和 0,震卦与客卦都是6卦兑卦,进一步发展是7卦乾卦,随着素质改善,逐渐向7卦转变,谁的状态先进入乾卦,对另一方都不利,所以当前主客双方关系中既有合作又有竞争,主方在诚恳与客方合作,争取互利双赢,同时,要尽可能地发挥积极主动性,取得尽可能快的发展。
卦辞从总体上指出当前主方应当做的事。
兑卦的六条爻的爻辞中,有五条含有“兑”,这说明当前的双方关系中,须要保持和悦。为了保持当前的良好关系,并且从中受益,主方应当创造与客方和谐相处的环境,“和兑”;诚恳对待客方,“孚兑”;要主动而不要等待客方来,不要“来兑”;遇到问题与客方充分协商解决,“商兑”;总之,要引导双方关系走向和谐,“引兑”。双方的信任只能加强,而不能削弱,“孚于剥,有厉”。爻辞中的判断词是根据爻在卦中的状态加入的,删除判断词,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“兑”的散文诗,下面是其译文。
交换,维护和平。
交换,保持诚信。
交换,欢迎客方来。
交换,不停息地商讨,化解争执,喜事临门。
(一旦)诚信削弱,严厉的局面就会出现,
交换,向正确方向引导(客方)。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨,利贞。
〖译文〗顺利,利于坚持下去。
〖解说〗主客双方都有良好的素质,都积极主动寻求发展,而态度又都随和,主客双方关系对于主方来说是一个好的环境,“亨”,利于继续坚持下去。 〖原文〗和兑,吉。
〖译文〗和平交换,吉利。
〖解说〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阳,主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。主方积极主动地谋求发展,在发展中与客方相互交换,由于双方的态度随和,交换在和平的环境中进行。主方的积极主动行动有利于主方。“吉”有个前提,必须创造和维持和平交换的环境,如果没有和平交换的环境,则不一定吉利。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,然而与四阳不有应。当位,表明主方的积极的行动是正确的,而不有应则表明主方与客方有矛盾,主方要避免与客方直接冲突,应当努力保持和谐气氛。 〖原文〗孚兑,吉,悔亡。
〖译文〗保持诚信进行交换,吉利,悔恨消失。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阳,表示主方的素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。客方的素质也良好,主客双方相互不需要占对方的便宜,而应当保持诚信,进行交换。这种情况有利于主方,主方没有悔恨。“吉”是以“孚兑”为前提,保持诚信进行交换,才吉利。如果交换之中不诚信,则不一定吉利。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和五阳不有应。不当位,并不是说主方的素质良好是不正确的,而是说,由于主方素质良好,有可能让客方受益;不有应,则说明客方不一定能够从主方的良好素质受益。因此,主方不需要担心,可以诚恳对待客方,与客方互利双赢。 〖原文〗来兑,凶。
〖译文〗来交换,有凶险。
〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阴,表示主方的态度随和。同时,客方的态度也随和,双方都很随和,这种情况下,如果主方不是坚定地与客方交换,而是等待客方来交换,可能交换不成功,对于交换来说有凶险。也就是说,主方的阴的态度对于主方来说有凶险。主方应当态度明确,坚定地寻求与客方交换的机会。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和六阴不有应。不当位表明主方过于随和的态度是不适当的,可能在交换中失利;不有应表明客方态度也随和,难以摸清客方意图。所以爻辞说“凶”。一方面,主方应当态度明确而坚定,以比较强硬的态度对待客方。另一方面,第三爻是对第二爻的补充,表明主方的素质虽然良好,但不是很好,主方应当继续努力,进一步改善自己的素质,进一步增强与客方竞争的实力。 〖原文〗商兑未宁,介疾有喜。
〖译文〗商讨交换没有停息,在疾病之间有喜事。
〖解说〗第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动,阳,表示客方的行动是阳,客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“介”(jiè),在两者中间:介于两者之间。由于客方积极主动地谋取自己的利益,客方在与主方在交换中有争执,“商兑未宁”。争执的问题是交换中的“疾”,在争执之中,有些问题得到妥善解决,对于主方有益,“介疾有喜”。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,又和一阳不有应。既不当位又不有应,表明客方的阳的行动与主方的阳的行动有矛盾,不利于主方。主方应当妥善处理与客方的争执,在解决问题的过程中,为自己获取利益。 〖原文〗孚于剥,有厉。
〖译文〗诚信在削弱中,有严厉的局面出现。
〖解说〗第五爻是客卦的中爻,代表客方素质,阳,表示客方素质良好,比如说,客方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。“剥”(bāo),去掉外面的皮或其他东西:剥皮。主客双方在交换过程中,为了各自的利益,一旦诚信削弱,对于主方来说,可能出现很难处理的局面。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位,表明客方的阳的素质对于主方来说,是潜在的有利因素,主方有从客方的良好素质受益的可能;然而,这条爻与第二爻不有应,这种潜在的有利因素实际上对主方起不了作用。因为主方的素质也良好,不需要直接从客方的良好素质获益。相反地,客方的良好素质是客方与主方竞争的实力,其良好素质,增加了主方与客方竞争的难度,对主方不利。并且,为各自利益的竞争,有可能损伤双方的诚信。 〖原文〗引兑。
〖译文〗吸引交换。
〖解说〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阴,表示客方的态度随和。同时,主方的态度也随和,双方都很灵活,缺少明确坚定的态度,不利于交换,主方应当以坚定而明确的态度引导客方来交换。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而和三阴不有应。当位表明态度随和的客方有可能顺应主方,便于主方谋取利益,这是潜在的对主方有利的因素。然而,不有应,就是说,主方的态度也随和,主方没有要求客方顺从的需要,这种可能性不是现实。客方的态度决定于客方,主方不能改变客方的态度,何况,客方的阴的态度当位,本来就是对主方潜在的有利因素,因此,主方应当改变自己的态度,变得更坚定、更明朗、更强硬,让客方顺从自己的需要,从而,主方可以获得利益。不过主方不可傲慢,不可粗暴。