吉数表 新闻1至9数字那几个是吉数那几个不是吉数

0、1、2、3、4、5、6、7、8、9是阿拉伯数字,现今国际通用数字.最初由印度人发明,后由阿拉伯人传向欧洲,之后再经欧洲人将其现代化.正因阿拉伯人的传播,所以人们称其为“阿拉伯数字”.从科学角度来看,0到10这几个数字就是普普通通的数字,每个数字都是平等的,没有吉凶祸福的区别,这是事物的本来面目.

我为什么又要写这篇博文,这不是自相矛盾吗?

基于以下理由：有些人做事情还是喜欢民俗易理；有人经常问我怎样挑选汽车号牌；我研究过易理民俗.

0到10这几个数字传入中国以后,由于与易理博大精深的文化相碰撞,加上中国民俗文化的融化吸收,我们自觉不自觉的把数字与吉祥程度联系起来.

易理对数字的论述也是多如牛毛,很多都是自相矛盾.因此,我只能主观的去除有些理论,选用一些理论,加上自己的创新理解,来给数字排名.

天干地支,简称“干支”.在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”.

天干对应的数字：甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸0.

地支对应的数字：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉0.

说明一下,癸0、酉0和戌亥没有对应数字也是无奈中的一种明智选择.

中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳：1、3、5、7、9为阳；偶数为阴：2、4、6、8、0为阴.

阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“ 九五之尊”.

《易》卦爻位名.九,谓 阳爻；五,第五 爻,指 卦象自下而上第五位,五为 奇数,为阳.

《易·乾》：“九五,飞龙在天,利见大人.” 孔颖达疏：“言九五,阳气盛至於天,故云 ‘飞龙在天’.此自然之象,犹若圣人有龙德、飞腾而居天位.”五,阳爻得阳位,五为位于上卦中间位置,象征即中有正,后因以“ 九五”指帝位.

我们来看9,“九”这个数字是个位数字中最大的一个,它在中国被认为是一个至阳的虚数、极数,常表示最多,无数.另外,九与汉字“久”同音,因此九被当成是代表长久的数字.在日本,忌讳9这个数字（因为它的发音近似“苦”）.

我们来看8,由于“八”和“发”在粤语里谐音,因此不少人认为8是一个吉祥的数字.加上在普通话和绝大多数汉语方言里都有这种谐音,因此,8意为发财、红火的意思.

7呢?在西方文化中,七普遍被视为幸运数字,在中国传统文化里,7其实是阴阳与五行之和,这是儒家所谓的“和”的状态,也是道家所谓的“道”或“气”,都与“善”、“美”有着密切的联系.

6呢?闻名于世的中国第一个皇帝、中央王国的缔造者秦始皇喜欢六进制,并把他的帝国分为36个军事行省,每一个行省由一名文官和一名武官管制.

秦朝之后的汉朝采用的是九进制.古代中国占主导地位的数字概念是以五为基础的,但在传统上把身体分为六部分（即头、躯干、双臂、双腿）,把人的情感分为六种（即愤怒、痛苦、憎恨、欢乐、欲望、爱）；另外还有“六大河流”,“六国之君”等说法.

到了现代,“六”又有了新的象征意义,象征着走好运,事业顺利,“六六大顺”就具有祝福别人事业发达的意思.

5呢?五行思想认为木、火、土、金、水这5种事物是万物的根本 .在象征天地之气的洛河图里,5在中心,足见5是一个支配天地之气的数字.中国自古就有“6”是阴数,“9”是阳数之说,5是代表阴阳平衡的数字.

4呢?中国有不少地方没有含“4”的东西(香港有些大厦没有4楼、14楼等；台湾没有个位数为“4”的车牌).但在吴语中读音近似“水”,甚至是带有吉祥的含义.在音乐乐谱中是读作FA,发,发财,我们可以把它理解成吉利的意思.

3呢?3是阳数,“3”或“三”被指代插足别人爱恋、婚姻关系的第三者.3有翻山发财之意.由于3是“闪”的谐音,所以在一些游戏中,3的意思是就是情况开始不利,速度离开的意思.

2呢?2是双数是偶数,2还有的时候谐音为“爱”.

1呢?在人类文化中,“一”被赋予了万物之始的意义：“惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物,凡一之属皆从一”（《说文解字》）.在哲学上,尤其是《道德经》中,一更加广泛.“道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和.”

《道德经》第四十二章　）就是其中一例．一乃万物之始.古代哲人把一作为万物之始,叫做太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦．

0呢?0是极为重要的数字,0这个数字由古印度人在约公元5世纪时发明.在东方国家由于数学是以运算为主（西方当时以几何并在开头写了“印度人的9个数字,加上阿拉伯人发明的0符号便可以写出所有数字.

由于一些原因,在初引入0这个符号到西方时,曾经引起西方人的困惑,因当时西方认为所有数都是正数,而且0这个数字会使很多算式、逻辑不能成立(如除以0),