马栅村的历史文化

马栅村是普宁四大文化乡之一，历来文人辈出，其于清代时候便已建有完全小学堂，这在同期普宁村落中，是较少的，而由此，村中建筑的装饰匾额壁肚联文等，不乏珍品！从卫星地图上看，马栅村的老聚落区域非常大，规模较大型的建筑也非常多！

从环城南路进入睦邻路，一个转弯就抵达马栅村北的学校及“扫首地”片，扫首地有一个三街三座兼左右厝包坐北朝南的寨围，该寨是马栅新乡所在，即新乡老寨。

从村西直入中心来开始，第一个遇到是“安仁里”，其为坐南朝北走向，内有两座建筑，一座为四点金厝儒林第，一座为三间二进的黄氏绍祖祠孝友堂，绍祖祠的壁肚六幅联文为今梅州蕉岭人清代进士钟孟鸿的作品。钟孟鸿善文词，喜作联，书法宗师李北海；其字体名为返童体，功力厚，造诣深，有铁画银钩之雀在京都曾有被称为“京华三枝笔”者，钟孟鸿荣居其一；帝王之区，能与书法大家何绍基子贞齐负盛名，传为佳话。这条联文在此后村中其他不少建筑中亦有所见，不过却没有像绍祖祠这样完整的。

离开安仁里后，开始往东，沿着外围小溪走，途中在路边榕树下看到一方感觉很特别的石碑，其上刻着两仪八卦，下刻“文曲星君”四字，石碑前还设有香炉，看可能与石敢当同？接着转入聚落中去，找到一座结构为一落式的罗氏旺祖祠。在旺祖祠的西北侧不远处，一路过去看到好多祠堂，其中有一些外建有围墙，形成寨围模式，而大门关着，比如亲仁里，就进不去，不知其内如何。所遇依次有黄氏乐天室、曹云黄公祠、黄氏宝祖祠、黄氏仁祖祠等建筑。这些建筑基本都为坐西南朝东北，三间二进式。黄氏乐天室的六幅壁肚联文非常有趣，除了草书之外，还有隶书、篆书，同样这些书法在村中其他建筑也有采用，可惜不知为何人作品。曹云黄公祠，堂号旭昌，与黄氏乐天室同座，其三山门楼壁肚为揭阳棉湖清末进士“岭南近代四家”之一曾习经的两对手撰联文。黄氏宝祖祠壁肚联文为陈廷杰的作品，其祖祠前是一个阳埕广场，广场西侧是旧时的供销社，东侧则是黄氏仁祖祠。仁祖祠则采用了绍祖祠处钟孟鸿的壁联，不过不完整，仅是其中一段。

马栅老寨坐西朝东，其背靠小丘前临大池，南北两侧各有河沟池和学堂池，四周有五水环绕，为三街七座兼左右双从后一从寨包格局，设有南北两座寨门。寨内除了寨包，及首座房屋为下山虎开中门样式，余下均为下山虎走龙虎门样式，有罗氏房祠、黄氏公室、罗氏祖祠崇德堂、黄氏宗祠崇报堂、黄氏祖祠、罗氏祖祠绍衣堂、罗氏公室、戴氏祖祠、关帝古庙等建筑。

在北门入寨，北门内有两方石碑，大概是民国时期的东西，内容是关于老寨内公***场所的一些禁约规矩，其中涉及到“五姓”，看应该是指当时居于老寨内的五个姓氏了。老寨内的建筑很古朴，最抢眼的应该是那些火式山墙，还有走龙虎门的样式！其建造年代估计与村史相差不远吧？明末清初？或迟至清代中期？在寨内的街落中三两个走转后，就看到黄氏宗祠。除了祠堂公室及部分住人的房屋之外，老寨内的多数建筑已经相当大气倒是还能觉察。

老寨的北门外有一座书斋，可能也是因为这书斋，所以门前的池塘名作学堂池。

老寨外南侧有一片建筑布局较为零散的聚落，其中有一座“道王古庙”，但不知其内所奉祀“道王老爷”是何方神圣，是何渊源？在这聚落中略逛了一圈之后，看看地图，还剩下村东北角的地方没去过，于是赶着时间，经过老寨前的戏台广场后，就直接抵达。原来村东北角这里是市场，也是我在寻找的“大德古庙”所在地！除了大德古庙，该处还有“先协圣庙”，及一座黄氏瑞祖祠。大德古庙奉祀的便是马大德先生。先协圣庙是一座三间二进设龙虎井格式的庙宇，庙内奉祀“先生老爷”。