八卦不绝

　“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇。”听到这句倒真是觉得有点巧合,太极八卦***六十四卦,正好六十三之后就没有正统传人了.

我来说说我看了这篇文章之后的看法,说实话我有点失望,看到道教的历史.中国的宗教传统还是不深.我觉得至少从文章方面看来,道教的确在很多方面都比不上佛教.首先是哲学和术法的分离,但是光论哲学又发展的没有佛教那么兴盛;光论术法有人评价不如密宗或者印度教.其次就是搞这种血缘传人体制,全世界出名的有这个大概就只有西藏了,但是西藏也是转世等.还有一点,就是神怪太多,基督教和伊斯兰犹太教都是一神论,而佛教虽有五百罗汉,各种菩萨什么的,但还是有主要的.最为重要的,道教的那些感觉上并没有一个"宗教"哲学的层次,像各种菩萨和如来,本身都是大哲学家,能够"讲法普渡",而道教勉强能够够的上就只有老子一人,其他给人的印象,都是以"术法"为主,讲如何修真之类的.还有一点,像基督教和佛教等都有仁爱和慈悲等,甚至儒家也有.

总之,道教给我的印象就是一个以"术法"为主的阴阳师一类的人物,有点缺乏根基和底气,这个根基就是哲学,其实像老子的"道德经"等有哲学思想.有人说过,世界真正出哲学的地方就只有希腊和临近地区,印度和中国而已.而真正能够支持宗教的,必须是哲学.各种法式都是"外功",要内功深厚必须精研哲学,我就想起金庸小说里的,少林七十二绝技每修炼一样,就必须要有相应的佛法化去其戾气.又想起一个可能亲近佛教的人举的例子,说当年道教和佛教斗法辩论,最后都以道教失败收场,更有一个可能只是传说的东西,那就是佛道把双方的经文焚烧.结果佛经毫发无损,而道经则只有"道德经"无损,其余皆化为灰烬.这个其实也反映了我说的哲学根基的问题.觉得道教过于注重术法,而与之相配套的哲学进展不大.

其实中国的哲学也是很发达的,并不逊于印度和西方,但是问题就是道教并没有应用起来.道教太过倾向于术法,实际上只要内部哲学根基深厚,只要威力足够,又何必要绕那么多的弯子呢,就像发明了手枪,实力够强,何必再搞出那么多的招式.数学弄出了方程组和微积分,就不用再搞那些花哨的方法.这个也大概就是佛教能够"稳坐不动",抵抗一切外物的方法.

总之,中国的哲学并没有真正应用到道教中去,道教缺乏内在的驱动力,所以就只能在术法上花心思,但是这样也上升不到其他宗教的层次,无法真正吸引多少人.

我觉得,必须走这条路,回到太极八卦,河书洛图和道德经的时代.着重研究内部的哲学,道教虽号称继承老子的道教传统,但是可能也只是在面临佛教威胁时弄的应急之措,并没有像佛教那么统一.

我也不知道那样的宗教是否还是道教,所谓六十四卦完结,也可能的确是如此.也许就像现代的中国一样.现代的中国和古代那个中国已经是完全两样的东西了,基本上看不出古代的影子了,一切的一切都改变了.