遁卦详解
遁卦的卦辞解释 易经六十四卦第33卦天山遁(遁卦)遁世救世 遁(音dùn)下下卦象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。初六:遁尾,厉。勿用有攸往。《象》曰:遁尾之厉,不往何灾也?六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。《象》曰:执用黄牛,固志也。九三:系遁,有疾,厉。畜臣妾,吉。《象》曰:系遁,厉,有疾惫也。畜臣妾,吉,不可大事也。九四:好遁,君子吉,小人否。《象》曰:君子好遁,小人否也。九五:嘉遁,贞吉。《象》曰:嘉遁,贞吉,以正志也。上九:肥遁,无不利。《象》曰:肥遁,无不利,无所疑也。 第33卦天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。求名:宜暂明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。外出:不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。 遁卦阐释的是隐遁、退避的道理。极端地恒久,必然要引起动荡不安,而小人的势力就会乘动荡之时形成并扩大。在动荡之时,往往也是政治腐败,法制混乱的时期,这时对正直纯洁的君子则是不利的。作为君子就应当把隐忍退避作为明哲保身的正当手段,以等待最有利的时机再进行行动。在这里,作为君子应当觉悟和明白,当小人道长,君子道消的时期来临时,选择对抗、抗争是徒劳的,无益的,只能给自己造成伤害。因此,除了坚定必胜的信念,坚守刚毅中正的思想,不与小人同流合污外,当退则退,当隐忍时则隐忍,断然抛弃一切,急流勇退,不迟疑,不顾虑,不犹豫,不留恋,不眷恋,或隐没于世俗之中,或超脱于世俗之外,以等待时机再积极行动。因为识时务者为俊杰,只有知进知退,当进则进,当退则退,才能永远立于不败之地。因为,人生在世,难免遇到阻碍。在无法前进之时,在唯有退避才能亨通的困难处境之中,就应该果断而有计划地从人生的大战场上组织撤退,以保存和蓄养力量,等待时机再转入进攻。人生好比上战场,有前进也有撤退。君子应该用战略目光看待人生,不要被一时的失败撤退弄得灰心丧气。应当清醒地知道,退却和前进一样,都是生活中不可缺少的组成部分。退却可以保存有限的能量,有机会体味生活的另一面,让生命的力量得以积蓄,以便将来可以有更大的发展。但也要善于总结失败的经验教训,立志改革,这样才能东山再起,最后的胜利是完全可以期待的。
自己卜了一个卦,是易经的33卦遁卦,变卦是57卦巽卦,求的婚姻,想请高人给解析下卦象。不胜感激! 遁卦即为退缩、逃避之意,和你的状态完全吻合锭遁卦两爻变,但主变爻为六二,爻辞“执之用黄牛之革,莫之胜脱”,意思是被牢牢捆绑住,很难逃避,可见你只是暂时觉得不好受,但很难真正放下这段感情。变卦为天风ヘ裕意思是女方如果过于强硬就不利于两个人的结合,易经每个爻辞都是一个选择开关,所以这句话就是说:女方如果柔和一些,就可以以柔克刚,顺利结合。
其实两个人在一起总会有磨合期,逃避解决不了问题,而且如何保证新的感情就没有问题?如果不是原则性的问题,他人品很好对你也是真心,只是脾气暴躁,相信你能够慢慢感化他的。
当然了,易经占卜只是一个参考,还是要根据实际情况做决定,祝你好运。
遁卦的爻辞解释 经文:q:亨小,利贞。注释:q(dùn):卦名。又作“遁”。帛《易》作“掾”。古人多解作逃避、隐退。然初六爻曰“q尾”,六二爻称“执之”,九三爻有“系q”,九四、九五、上九爻又有“好q”、“嘉q”、“肥q”之辞,由此而考之,卦中“q”字之义,恐如高亨先生所解,“q”乃“豚”,谓小猪。亨小,利贞:少有亨通,宜于占问。朱熹《周易本义》曰:“遁”,退避也。为卦二阴浸长,阳当退避,故为遁。初六:尾,厉,勿用有攸往。注释:q尾,厉:猪尾有被割断之险。朱熹《周易本义》曰:遁而在后,“尾”之象,危之道也。占者不可以有所往,但晦处静俟,可免灾耳。六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。注释: 执之用黄牛之革,莫之胜说:用黄牛皮捆缚它,不能挣脱。执,缚。革,皮。说,脱。朱熹《周易本义》曰:以中顺自守,人莫能戒,必遁之志也。占者固守,亦当如是。九三:系q,有疾厉;畜臣妾,吉。注释:系q,有疾厉:捆绑小猪,使(小猪)有疾病而危厉。畜臣妾:畜养奴隶。古者称 *** 隶为臣,女奴隶为妾。朱熹《周易本义》曰:下比二阴,当遁而有所系之象,有“疾”而“危”之道也。然以“畜臣妾”则“吉”。盖君子之于小人,为“臣妾”则不必其贤而可“畜”耳,故其占如此。九四:好q,君子吉,小人否。注释: 好q,君子吉,小人否:小猪惹人喜爱,君子吉利,小人不吉利。好,喜爱。朱熹《周易本义》曰:下应初六,而乾体刚健,有所好而能绝之,以遁之象也。惟自克之君子能之,而小人不能。故占者君子则吉,而小人否也。九五:嘉q,贞吉。注释:嘉q,贞吉:小猪受到赞美,占问则吉利。嘉,赞美。朱熹《周易本义》曰:阳刚中正,下应六二,亦柔顺而中正,遁之嘉美者也。占者如是而正则吉也。上九:肥q,无不利。注释:肥q:小猎被养肥,(利于作祭品)。朱熹《周易本义》曰:以刚阳居卦外,下无系应,遁之远而处之俗者也,故其象占如此。
遁卦的白话解析 遁:白话中读:掾。掾①:亨,小利贞。白话筮得掾卦,卦象为援助,占语是亨通,适合于小事贞问。注释①掾:卦名,援助。讲解掾卦 *** 为根卦、上体为键卦,帛书第三卦,键宫第三卦。通行本第三十三卦,卦名作“遁”。遁,逃避,隐退,退避。初六:掾尾①厉,勿用有攸②往。白话筮得掾卦,占得初六,援助太晚则危厉,不要7有所往。注释①尾:后,迟。②攸:所。讲解掾尾,通行本作“遁尾”,解释为隐遁太慢滞后。六二:***①之用黄牛之勒,莫之胜夺②。白话筮得掾卦,占得六二,套牲必须用黄牛皮绳索的套子(笼头),否则牲口就会挣脱。注释①***:用套子套牲口。②胜:能够,就会。夺:脱。讲解六二与九五为正应,九五以中正亲合于六二,二、五以中正顺道相应,坚固之象。掾卦六爻,有五爻都说“掾”,只有六二这一爻不讲“掾”。九三:为掾①,有疾厉、畜仆妾吉。白话筮得掾卦,占得九三,其爻象为“为掾”,占问疾病则危厉,占问畜养家奴则吉善。注释①为掾:维持帮助。讲解九三没有阴柔相应于上,但与六二阴柔相比。处掾助之际,而意有所为(维持),所以叫做“为掾”。九四:好掾①,君子吉,小人不。白话筮得掾卦,占得九四,有喜欢援助之象,君子占得这一爻就吉善,小人占得这一爻就不吉善。注释①好掾:喜欢帮助别人。讲解九四与初六为正应。九五:嘉掾①,贞吉。白话筮得掾卦,占得九五,其象为“嘉掾”,其占为“贞吉”。注释①嘉掾:赞美表彰助人为乐的精神。讲解九五与六二相应。九五阳刚得中得位,故有嘉美之象、吉善之占。上九:肥掾①,先不利。白话筮得掾卦,占得上九,其象为“肥掾”,其占语为“先不利”。注释①肥掾:慷慨助人。讲解尚九以阳刚之爻居于卦的最上方,下无应系,虽能慷慨助人,但先还是不利。
算去留得出遁卦,有人给解释一下吗 卦象
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算去留得出遁卦,有人给解释一下吗,? 周易第33卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10分 亨,小利贞。是解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦,但前提是随势而退,不可冒进!自己正当的追求可以坚持,但不可逆势抗衡!
具体到您的去留问题,如果您的去是进取,则须谨慎从事,如您的去是退守,则可放心的去!反之亦然。
谨祝事业顺利,幸福如意!
一女孩算与我的关系,家人卦转遁卦如何解释 不要迷信了
如果你们相爱
就要彼此包容理解
好好的在一起啊
本人出来打工2月左右 略懂易经问事业 求得遁卦 求高人详解下什么意思 大师高手不会有这个闲心天天泡在网上的,网上大部分都是爱好者练练手,或者胡说乱说。
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