如何评价锵锵三人行以及窦文涛？

大二时开始看锵锵，现在已经7年。大二时还看过快乐大本营、康熙来了、天天向上、说出你的故事等下饭的节目，现在都已经弃楼，每集必看的只有锵锵、杨澜访谈录。有时出国际差时因为版权限制，在国外看不了，很伤心，回来一气补足十集，正好收拾完出差的衣物，把家里也做一遍清洁。我记得蔡康永曾经说，如果一个节目有一天你发现你不再喜欢了，不要伤心，也许是因为你已经长大了，而它没有跟上你的步伐（比如春晚？）。但如果有一个节目可以陪伴你七年（杨澜访谈录我高二时开始看，陪了我10年），和你一起成长，何其幸运。常来的嘉宾如同熟识的老友，三人的小桌如同坐惯的客厅，我记得有时是红罐加多宝有时是金罐，有时是三罐有时是一罐，有时节目有一阵子换了片头曲我还曾怅然若失，现在背景墙里文涛的镜框照太像晚会主持（据说是中华小姐大赛拍的？）。为什么锵锵三人行可以陪伴我这么久？原因之一就是我还不够老，而他们水平一开始就太高。并非每个人的见识都是行业里的最顶尖的，但绝对是出色的；但好玩的是我发现到了这个平台大家都会更愿意说真话一些，而且会更独立思考，而真性情总是如此的动人。据说这是一个刘长乐不愿意看，“因为节目尺度之大，看了会得心脏病”的节目，也是一个“嘉宾说多少分钟就播多少分钟，基本不剪“的节目。也许是凤凰卫视在香港的地理位置给了它更多审核上的便利，所以嘉宾得以展示更多的真性情；也许是文涛做为主人够循循善诱又够宽容，能够发掘每位嘉宾最敢说最可爱的一面。我觉得文涛是一个对自己定位很准的主人，就是“我的水平足够和你对话，你说什么我都接得住，但我想听你说，希望你能多说”。有时我看一些访谈类节目觉得很累，因为主持人和嘉宾的水平不相称，不能找到嘉宾的痛点；或者主持人并不是聆听型的人，特别自我为中心，抢了嘉宾的风头。文涛自己的文学艺术素养上佳，身边也都是梁文道许子东这样的有识之友，另外一点就是——他谨慎的和人群保持着距离，因而更多独立思考的空间：他不开微博，喜欢独处，问过凤凰卫视的朋友，甚至觉得他有一点孤僻。我一度觉得文涛有物化女性的倾向，但我发现一有女主播嘉宾（主要是竹幼婷，林玮婕还好一点），话题就开始变感情生活；有傅晓田查建英周轶君话题就转社会政治和个人作品。但是有一场请竹幼婷说马英九竞选，话题还是让竹幼婷拉到了马总统的个人生活的层次。。。我忽然不那么怪窦文涛了，毕竟别人对待你的方式是你教给他的。常来的嘉宾里我最爱许子东，应该代表我最喜欢的那一类知识分子形象：自己满腹诗书，还开过张爱玲的系列讲座，但从不以此为傲，而只是把知识作为理解世界的工具，把文学和生活话题融合在一起，并因为个人上山下乡的经历而对大陆政治理解更独到一些。梁文道和他的知识相比不差，但道长真的爱掉书袋，而且有一种占据知识高地的骄傲感，让我疏离。其次是王蒙。老爷子80岁有余，思维能力之强晚辈自叹弗如。老爷子曾身居文化部部长，却没有一点官气，全是阅历之后的真性情。曾在节目里深情回忆自己已逝的夫人，但也毫不讳言对现任太太单三娅女士的真爱。经历过世事，因而对政治和社会有着精准和温和的理解，我说温和，就是那种放眼历史长河，不以一时一事为界的温和。窃以为马家辉是二流的评论家，爱说小段子，也似乎很有正义感，但格局太小。但很喜欢她太太张家瑜，张家瑜自己非常之温柔和善，但骨子里却有股独立思考的反对主流的势力。一次在张家瑜新书《我开始轻视语言》讲座上问张先生，“马家辉在锵锵三人行上对女嘉宾和婚姻爱情生活各种说段子，回家会不会被罚跪？”张太太笑着说“我一直觉得，人应该有言论免于恐惧的自由。“女嘉宾里最喜欢的是查建英、周轶君、傅晓田、孟广美（排名分先后）。前三者是我向往的知性女性，我觉得对于她们而言，时间是他们的朋友，时间流逝而知识和阅历增加，对社会政治现实理解更加深刻，思维逻辑有理有据，但言语间不失女性的温和。在香港机场书店看到查建英的《弄潮儿》，更加肯定了对查先生文化底蕴和思维能力的认同。 孟广美文化素养虽然弱了些，但走南闯北全球环游是见过世面的人，因而对待社会现象有更多不局限于中国女性，而是更加本质性的观点。锵锵当然也有很多我不同意的观点，比如最近两期请了王福重，不客气的说，20多分钟没一句话是客观理性的，满嘴胡话（王福重我不是很了解，可能一家之言了）。有时涛哥的直男癌以及对竹幼婷腿的迷恋？竹幼婷腿并不那么美啊？但确实很多观点影响了我的行为，听到时有时觉得”咦，还可以这么想“，扩展了思维的宽度；或者“啊，原来他也这么想”，因而不那么孤单。节目中有很多人生的榜样。Again，我认为人最重要的不是鉴赏能力，而是创作能力。因而看过的书、电影、画并不能加持你，你的创作、做的项目、解决的危机却可以。所以不管喜欢什么样的节目都不能说明你，能说明你的是你的作品。什么时候能上一趟锵锵用自己的作品和文涛对话，那才在我的眼里呢。