《陌上》的乡村生活

《陌上》的乡村生活

2022-02-18

我以前之所以改名“盲观”，就是大概在15年还是14年的时候，有一次回家过年，决定的。

改名的原因很简单，就是要“盲观”我们老家村子的发展。眼盲心不盲，用自己的眼光去看待一个要发展的村庄会是如何的。那个时候我就说老了我要写一个东西，就叫《盲观》。

今年过年，我在图书馆看到一部小说《陌上》，感觉有点像我想象的那个样子了，但是又不太一样，这个不一样主要就是在形式上，还有就是差一个结尾。

或许单独的故事才能表现出那种感觉，分散发展，毕竟大家都是无目的性的生活着，如果硬要强加上一个结果的话，那么可能结尾会很烂。

而我想的就是要有一个差不多的结尾的，只是却一直不知道该如何去实施，而这部小说也没有我想的那种结尾。

《陌上》以华北平原一个村庄为背景，采用散点透视的笔法，试图勾勒一幅乡土中国的精神地图。那些乡村的女性站在命运的风口，任时代风潮裹挟而去。她们内心的辗转、跌宕和进退失据，都得到细腻的描绘和呈现，而笔底则始终鼓荡着生命隐秘的呼啸风声。在这个时代，一个乡村妇人的心灵风暴，并不比都市女性简略，甚或更加丰富。翠台姐妹、婆媳间的家长里短，喜针、小鸾们夫妇间的恩爱情仇，渗透着的是对乡村传统伦理的依恋和坚守；香罗、望日莲等对外面和两性关系的新审视，则是对传统的逃逸；建信、大全手中的权力和财富，则是重建乡村秩序过程中破与立的矛盾，也是纠缠。有评论家将《陌上》称为“中国当下乡村世界的精神列传”。著名作家曹文轩说：“‘付秀莹文体’既是现代文学史的一脉相承，又是她富有灵性的个人创造。在一个失去风景的时代，阅读她的作品，我们随时可以与风景相遇。”

我很喜欢这部小说，或许是离我们很近，甚至可以说就是我们村的故事，只是感觉缺点东西，所以才会有点口难开，毕竟我并不知道缺少的是什么，只是如此的感觉罢了。

当然，生活并不会有什么结果，亦或许我是需要他来总结一下给予我的结果。

他的故事没有结尾，你看的时候感觉有点东西，但是又没有东西，不过有感觉又有点东西。这是以前我对于一部小说最好的评价，算得上是润物细无声的感觉，毕竟也就只有这样才会让你如此的记忆深刻。太剧烈了就来的太快，来的快了，走的也就更快了！

但《陌上》的乡村依旧是太好了，对于乡村的刻画，绘制出了我们这个时代的斑驳面影。对中国文化传统的自觉体认，对中国女性的经验与情感的敏锐捕捉，对传统中国美学的全新探索，每个个人是鲜明的个体，如此赤裸裸的展现在你的面前，如此直接简单的告诉你，生活就是：柴米油盐酱醋茶，当然还有八卦……

————完————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。