如来的三藏真经到底是个什么东西？

《西游记》第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中，佛祖如来第一次提到他的真经时说：“我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依。向佛前问曰：“如来有哪三藏真经？”原来，连诸菩萨都不知道如来佛祖有什么三藏真经。这也就应证了回目“我佛造经”一说。原来这三藏真经是佛祖现造的。如来曰：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。三藏***计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃修真之经，正善之门。” 第十二回《玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉》中，三藏法师正在主持“水陆大会”，宣讲教法时，观音菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘’么？”唐僧问什么是“大乘教法”，菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已；我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”如来自己造的经，都不知道有如此功效，经观音这个名人一广告，世人都知道三藏真经可以包治百病了。这观音的大话说出来后，连唐太宗也被惊动了。观音对唐太宗说“三藏真经”能解百冤之结，能消无妄之灾。唐太宗问道：“你可记得么？”菩萨道：“我记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”观音菩萨前面才听如来佛祖提到过所谓的“三藏真经”，哪里会讲啊？但观音毕竟是观音，带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身。这一来，太宗等人就只知道朝天礼拜了，哪里还敢叫她讲什么“三藏真经”啊！ 就冲着观音菩萨的这几句鬼话，唐僧开始了长达14年的历险。历经了十万八千里的漫长求经路后，唐僧终于找到了三藏真经的生产者——如来佛祖。这三藏真经并没有观音菩萨所宣传的那么神奇的功效啊！如果人家要求索赔怎么办呢？如来佛祖改口说：“我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。……真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢存强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”如此看来，三藏真经可以“超脱苦恼，解释灾愆”，仅相当于现在的“心理疏导”。至于具体内容嘛，“凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载”，仅相当于现在的大百科全书。不仅功效和内容变了，连数量上也大打折扣了，并不想把三藏真经都传给唐僧，理由很简单，你们的人太笨了，传给你们也没有用。 面对自己带有误导性质的宣传，佛祖自己都有些不好意思了，不过佛祖毕竟是佛祖，他很容易就想出了一个绝妙的方法，传他们白本，并美其名曰为“无字真经”，唐僧他们看不懂怎么办？如来佛祖要的就是这个效果，看不懂你们就不能说我的“真经”不好，只能说明你们太笨。按佛祖的话来说就是，“白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。” 顾客来了，商品又有问题，除了百般辩解还有什么办法呢？用美食堵住他们的嘴。只见那设供的诸神，铺排斋宴，并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同。师徒们顶礼了佛恩，随心享用，其实是：宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。素味仙花人罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。吃人嘴软，拿人手短，结果他们不得不接受了佛祖的折扣。佛祖说：“阿傩、迦叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”结果，阿傩和迦叶在各部中检出五千零四十八卷。 我们看唐僧回去后是怎么向唐王交差的吧：唐僧说：“佛祖道：‘此经成就之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保祐他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，意思还嫌卖贱了，后来子孙没钱使用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，***计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。”意思是说，三藏真经我们只取回来一藏，是因为我们的人事不够。既然三藏真经只取回来一藏，当然也就达不到“能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去”的功效了。 看到这里，我们知道三藏真经到底是个什么东西了吧！既然三藏真经都不是什么东西了，那么劳民伤财的传经、取经自然就是一场毫无意义的闹剧。