南国武当山的主要景观

南国武当山，据山上碑刻记载，在宋以前已在山顶建有玄帝殿，山腰还存寺庙遗址，到明清时散布在登山古石板路旁的“重修武当山路碑记”就达十余块之多，一般二十年一小修，五十年一大修，山下的百姓数百年乐此不疲。大凡名武当山的，或风景秀丽，或巉岩险峻，或山峰陡立，多为道教胜地，佛国家乡。南国武当山也不例外。南国武当山景区，***108峰、54洞、63泉、1殿、1观、3庵、2寺。山从平坦宽阔的石羊洞中突兀而起，似卧羊、如奔马、象驼峰，山岚一起，群峰云遮雾绕，极具媚态；等到艳阳高照，巉岩耸立，却又是十足阳刚。峰中暮喜晨钟，梵乐沉香，使人流连忘返，俗气顿消。

道教是中国所创，也是中国独有，具有独特的文化底蕴。玄武最初是随着“四象”崇拜进入道教神系，充任四方守护神中的北方之神。由于北极太乙紫微垣在中国传统信仰中地位很高，因此，道教很早就设立北极紫微大帝，执掌天经地纬，日月星辰和四时气候。而作为北方星神的北宫玄武，约在五代之前已被纳入北极紫微大帝神系，并逐渐脱离四象系统，成为紫微大帝的四大神将之一。“武当”之义，为“非玄武不足以当之”，故名。叫武当山的，必有玄武殿。玄武又主管北极七星，难道全国有七座以武当为名的山吗？或许吧！如此看来，中国的武当情结可谓深了。 武当山群峰***108座，其主峰白面峰海拔688米，是武当群峰的最高峰，紧围白面峰另有二十七峰，其余八十峰分布全镇境内，有的四五峰相连，有的独行独往。山峰形态各异，栩栩如生，有似驼峰、有似雄鸡、有似骏马、有似仙女……但大多山峰酷似绵羊，有的藏头露尾，似在觅食饮水，有的昂首鸣叫，有的母子嘻戏，好一幅群羊图，壮观绝伦。最著名的有白面峰、云峰、紫霄峰、石寨峰等。

武当山群峰***有泉井118个，灌溉田地万余亩，孕育了石羊一代又一代勤劳勇敢的人民。在众多的泉井中要数鹅井最为美丽，米井最为神奇，三饮泉最为可贵。

鹅井位于石羊镇龙眼头村，面积5亩，井水清澈透明，甘甜可口，流量为3个，常年四季不增不减，故有“旱焦尘土流不减，雨倒昆仑量不添”之称。井中有小石山和造型各异奇石上百座，石头为白色，酷似白鹅戏水，故得美名鹅井，在《辞海》中注释鹅字时，有“鹅井”词条，指的就是此地。

米井位于白面峰西侧。米井传说能出米，是神仙下凡资助斋粮。一个僧侣一份米，几个和尚几份粮。有一次因庙里来客太多，和尚等得不耐烦，于是凿开井眼，想让米出得快点、多点，想不到一凿出谷，再凿出糠，三凿出水，从此米井再也不出粮米。

三饮泉位于清泉山下，泉水清澈，甘甜可口，可为上山劳动人们及游客提供饮水。该井从岩石缝中流出后依次分为龙饮、人饮、畜饮三个水池，龙、人、畜牲各饮其池不得逾越。该泉水清洌甘甜，常饮能治病健身，延年益寿。

武当群峰中***有摩崖石刻、石碑百余块，不同时期的记载了宝贵的历史事实，但由于年久风浊日晒，很多字迹都无法辩认了。

最大一块摩崖石刻是《白面峰玄帝殿路记》，为阳刻，高3米，宽2米;保存最完好的是《濬灵天一》，为阴刻，字体刚劲有力，是上乘的书法作品。

水打莲花位于鹅井水系与鸡井水系交汇处，上有两条小溪，奔流而来，常年不竭，下有小溪分流而去，原前人把雕塑的观音菩萨像立此水中央，溪水相激，十分美观，故被称为水打莲花。清朝末年，境内田心村与石羊村因争执分流水量大小而大动干戈，发生械斗，死亡七个村民，当地政府为调解此案，在河中央立石墩七个，这些石墩任何一方都不动，只能在石墩处塞放，塞不能超过石墩，因而溪水下流又回转，同样形成莲花状。水打莲花边有一凉亭，修建于明朝，为人们劳动之余及路人休息所用。

将军脱帽、马鞍砠、绹马墩均位于文明村南面，山体不大，中间有水田相隔，因山形似帽子、马鞍、绹马墩与石羊传说相融而得名，绹马墩上有僵绳勒过的痕迹，有登山石梯。

景仙寺后山边的八角凉亭建于明朝，也是明朝时期三里一亭、五里一庙时修建的。八角凉亭占地20平方米，有八个角，凉亭飞檐高翘，独具一格，因而得名八角凉亭。旧时，它是新田、嘉禾北上永州府的必经之路，常年有人备茶水供行人饮用。清朝顺治年重修凉亭。

据说，当时朱元璋皇帝下乡来查看建造的情形，来到了这座凉亭休息，当时已有一位农夫也在凉亭里乘凉，皇帝进入凉亭时，这位农夫也没有敢打招呼，只是装做不在乎的样子，皇帝觉得农夫很不寻常，便随口出了一句对联：八角八角八八角。那农夫便随口笑对说：万岁万岁万万岁。皇帝龙颜大喜，便说道，斗笠蓬下出状元，农夫说，谢万岁隆恩。于是皇帝便把农夫带到朝廷去了，还封了农夫一个小官职。 武当群峰峻高奇险，历来有众多道士、僧侣在此修行。最早的道观玄帝殿应为唐宋以前，佛殿建于宋朝时期，位于主峰白面峰下，占地面积约5亩。明朝、清朝为道观、佛教鼎盛时期，有宗教殿宇6处以上，最多时有道士、僧侣600余人，这些宗教建筑明朝及清朝嘉庆、咸丰、道光等时期均重修过。

位于白面峰顶，建于唐或宋朝，有摩崖石刻为证，占地20平方米。

飞龙山寺紧靠宋家村旁，山间曾有寺曰飞龙山寺，其庭院宽敞，寺庙雄伟壮观。当年和尚早晚诵经木鱼声，常吸引宋家及周边村民观赏。因连年战乱匪患，和尚辞主离山，寺庙也被拆光无存。

景仙寺位于乐大晚村，建于明朝，占地十余亩。鼎盛时期寺内规模宏大，有佛殿两座，厢房三座。但文化大革命“破四旧”时期，景仙寺所有佛殿的神像全部遭到破坏，现改为景仙寺小学。景仙寺后山有岩洞，洞内长300余米，奇形怪石，比比皆是。

仙姑庵位于白面峰下南侧。 石古寨古军事遗址位于石羊居委会后山寨，面积约2亩，峰顶古寨建于咸丰十年，原为躲避土匪而修建的军事设施。山下有云路，北至永州府，南至广东连县，地理位置十分重要，四方均为悬崖峭壁，仅有一条山路通往寨顶，建有石门，有“一夫当关，万夫莫开”之险，是极其重要的军事要地。

东晋葛洪《抱朴子·内篇》说，老子身长九尺，黄色，鸟喙，秀眉五寸，耳长七寸，足有八卦，以神龟为床，金楼玉堂，白银为阶，五色云为衣，戴重叠之冠。传说此神龟石即为老子的床榻。

神仙棋盘传说为古人休闲下棋所刻，***有3处，为南国武当山独有的“三三”棋，不同于民间流行的的“三三棋”。

神仙棋盘位于赤脚峰下，石面光滑，有多个小洞，相传为仙人在此下五指棋，石上有巨石（五指石）所盖。

神仙踩足位于草龙山下，形似深踩脚印，滴水不漏，雨后有泉涌出，可饮此水。

武支群峰间***有大小岩洞88个。

壶瓶仙洞位于壶瓶峰下，面积约15亩，长约800米，洞内前后上下左右均有岩洞，***有大小洞数十个。洞内地势十分险要，入口有小有大，洞洞相连。千百万年钟乳石千奇百怪，损坏较少，是武当群峰的第一洞。

枇杷岩洞位于湾峰半山腰，口小内宽，接阴河长约600米。

牛皮洞位于鹅井边白水峰下，洞深600米，洞内湾多，有弯曲石凳，光滑，是天然的石床，恰似绵羊小肠。

武当群峰内有很多珍稀古木，现留存百年以上古木118棵。其中，石古寨峰下的银杏树已有300余年，古银杏树***有11棵，被称为“十一姐妹***生”每年产银杏几百斤，属国家一级保护珍稀古木。长亭村口留存的5棵重阳木均有上百年历史，最大一棵据考证已生长200多年，树冠占地1.2亩，树上有树，十分壮观，需5人方能合抱，属国家一级保护珍稀古木。另群峰中生长许多桂花树，每当中秋时节，武当群峰洋溢着浓浓的桂花香，令人心旷神怡。 武当群峰下的古洞土地肥沃，适合烤烟种植，从60年代起，勤劳的石羊人民就开始种植烤烟，至今有近50年历史。随着科技兴烟的不断深入，古洞万亩良田全部种植烤烟，年产烟3万多担，实现产值2000余万元，是该镇的主导产业，“石羊金叶”品牌在全省享有盛名。每年四至七月金黄色的烟叶映入眼帘，一望无际，十分壮观，让人亲身感受劳动的快乐与丰收的喜悦。

石羊人民热情好客，具有独特的南国风俗。盛产红薯火酒、石羊醋水豆腐、鹅井胡子鲶鱼、长亭面条。红薯火酒是用普通的红薯酿制而成，但制作工艺独特，入口清醇，回味无穷，适量饮用强身壮体。石羊醋水豆腐是用醋水加工，入口酥软味香。鹅井胡子鲶鱼肉鲜味甜，是少有的上等佳肴。长亭面条久煮不粘，清爽独特，长吃此面可延年益寿。