品三国||《三国演义》（38回）

#三国演义#

D22

这一回剧情实在是太丰富了。

人事变化：

诸葛亮定三分，决定出山。

孙权的弟弟孙翊被部将所杀，孙权的母亲吴老太“言讫遂终”。

甘宁离开黄祖奔了孙权。

故事发展：

刘备主场

刘备精心准备的第三次赴约，终于“（诸葛亮）昨暮方归，将军（刘备）今日可与相见”。在三顾茅庐的过程中，张飞一再的表现与他暴躁的形象十分相符，关公倒是“再三劝住”，这种细节化的描写使得人物形象更为鲜活。

面对刘备的耐心和重视，诸葛亮也是隆重对待。“又半晌，方整衣冠出迎”。二十七的诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。接下来就是经典的“定三分”。用诸葛亮的话总结为“将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也”。一句话，战略和战术都一举包含在内。可惜的是，“然后”终究是失约了。

刘备内心不敢言表的想法“但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之”？诸葛亮也以“天命”给了安慰，“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主，久后必归将军”。经过再三推辞和刘备的“泪沾袍袖，衣襟尽湿”，诸葛亮终于表态“将军既不相弃，愿效犬马之劳”。自此开启了诸葛孔明的时代。

孙权主场

自孙权承父兄基业以后，“广纳贤士”，已“称得人之盛”。在这种情况下，曹操“命孙权遣子入朝随驾”，吴老太组织张昭、周瑜商讨，意见仍出现分歧，最终从的是周瑜之言“谢使者，不遣子”。为日后的三足鼎立立下基础。

孙权的弟弟孙翊，值得一提的也就是和张飞的一点很像，“性刚好酒，醉后尝鞭挞士卒”。因为这一点被部下“***谋杀翊”，孙翊“美而慧”的妻子徐氏用占卜也没就得了一意孤行的孙翊，最终孙翊被边洪“抽刀砍死”。这些在这乱世中实在不值一提，值得说是这位“美而慧”的妻子徐氏。文中到现在出现可圈可点的女性人物除了孙氏吴老太、徐庶母亲之外，徐氏绝对是一抹耀眼的亮色。

“庸臣从贼众臣死，不及东吴女丈夫”，说的就是这位徐氏。在丈夫被害，“家资童婢尽皆分去”，自己还被要挟“汝当从我，不从则死”的情况下，“诈许之，以安其心”。然后密召丈夫心腹旧将，一面“差人星夜报知吴侯”，一面“设密计以图二贼”，当“孙权自领军马至丹阳”，“徐氏已杀妫、戴二贼”。“江东人无不称徐氏之德”。

再来看看孙氏吴老太的临终遗言，和孙策的如出一辙，前前后后、左左右右交代的停停当当，“言讫遂终”。不得不再一次佩服江东孙氏的家风，再次反观正在闹家斗的刘表和已经闹散了的袁氏，这位吴老太是孙氏家风传承的关键。

孙权失了弟弟去了母亲，但将士上来了甘宁。甘宁先是投的刘表，“见表不能成事”，在投江吴的路上“却被黄祖留在夏口”，但黄祖“待宁甚薄”，又抱着“宁乃劫江之贼，其可重用”的狭隘思想，使得甘宁“欲投江东”。甘宁来就建议孙权“宜先取黄祖”，“再图刘表”。孙权赞赏“此金玉之论也”，遂“征讨黄祖”。

八卦：

诸葛亮给弟弟诸葛均嘱托“待我功成之日，即当归隐”。不知道诸葛亮最后是否还记得自己对弟弟的嘱托？

吴老太所言“长子策生时，吾梦月入怀；后生次子权，又梦日入怀”。

阿淼写于2021年8月19日