红楼梦与西游记产生的是时代在元朝前还是后

作为中国古典文学名著之一的 《西游记》使人们在熟悉不过的作品 了。尤其是在1982年开拍的电视连续 剧西游记更是轰动全国，风靡全球。 但是，在一般人眼里都认为只有《红 楼梦》才是对中国影响力最大的小 说，只有《红楼梦》才真正地反映了 腐朽的封建思想和新型的民主思想， 只有《红楼梦》才真正地将中国的古 典小说推向高潮。而《西游记》，人 们则普遍认为它是一部具有了浓郁浪 漫主义气息的长篇神话小说。其实不 然，在我看来西游记是一部彻底的反 封建、求民主、诉心得的小说。其文 学价值并不亚于《红楼梦》，其作者 也具有前无古人的新思想。 首先我们可以将这两部小说进行 对比。从人物上看，《西游记》是围 绕主人翁孙悟空来写的，《红楼梦》 是围绕主人翁贾宝玉来写的。他们之 间都有着***同点和不同点。 ***同点：①孙悟空与贾宝玉身世 相同——都是石头的化身； ②他们都具有浓厚的叛逆心理； ③他们都有倔强古怪的性格； ④他们都受过长者的惩罚（《西 游记》第七回，八卦炉中逃大圣，五 行 山下定心猿；＆《红楼梦》第三 十三回，手足耽耽小动唇舌，不肖种 种大受（承）笞挞） ⑤都不喜欢被人管。

不同点：①贾宝玉十分喜欢与女 子交往（貌似有以女子为贵的反向思 想），而孙 悟空却喜欢广交朋友，没有性 别、仙妖的界限； ②孙悟空有着嫉恶如仇的江湖侠 士气概，贾宝玉有着男女自由的向 往； ③面对与自己思想不合之事，孙 悟空的选择是大闹天宫，贾宝玉选择 的 是脱离红尘，出家为僧。 从小说的情节上看，贾宝玉本是 上古时期女娲补天未曾用到的顽石的 化身。 从这一点也充分体现了作者这样 写的用意——怀才不遇。贾宝玉以自 己倔强、古怪的性格促进了小说 的一百二十回，表达了作者反封建求 民主的新思想。但是孙悟空也是 天地间孕育的一块灵石的化身，历经 千难万险修行三百年，练就一身 长身不老之术，却只被玉帝封个养马 的马夫，这不也是体现了作者怀 才不遇吗？（明嘉靖二十九年，40 多岁的吴承恩到北京等待分配官 职却没有被选上。） “大闹天宫”是小说《西游记》的 精华部分，通常人们认为是反封建， 勇于与 腐朽的同志作斗争的思想。在一 般人看来，这就是《西游记》的主 旨， 是小说的寓意所在。而其它的取 西经、降妖魔都是浪漫主义题材。因 此，人们也说《西游记》比不上 《红楼梦》，。其实不然，我认为 《西 游记》还有很多隐藏得“很秘”的 寓意，知识因为每个人的观赏性不 同、观赏角度不同而没有注意。 就拿人们人们最熟悉的“大闹天 空”来说，一般人认为它是歌颂勇于与 腐朽的 封建统治作斗争。但是，如果我 们站在天庭的角度上来看这场神妖之 战，那么玉皇大帝绝不失为一个 有才、有德、有能力的圣明君主。云 底在孙悟空跳出丹炉复仇的那一 刻（孙悟空在战斗中被杨戬所捉，后 被太上老君推入八卦炉中炼丹） 并不是像人间君王一样采取妥协、求 和、投降的办法；（如宋微宗、 刘禅、道光等皇帝）也不是想一些人 间帝王一样一死百了，（如殷商 纣王、崇祯皇帝等）而是坦然地面对

红楼梦PK西游记

1/3

困难，并请得如来相助，降服了 孙悟空。作者这样写，并不完全是为 了歌颂勇于反抗封建统治，而是 赞扬上天有这么一位聪明、仁义、雄 略的圣明君主。作者这么做表面 上看起来像赞扬当朝皇帝，其实，他 是把上天的圣君与当朝的皇帝嘉 靖做一个鲜明的对比。有人会问：“既 然玉帝是明君，那怎么只封孙悟 空做个马夫？这不是大材小用么？” 其实玉帝此举完全在理，天空中 三百六十五位正神和十万天兵天将， 那个不是立国汗马功劳或是为人 间做过贡献的？像哪吒、杨戬、黄天 化、雷震子等武神都是当年兴周 灭纣的功臣，又如比干、闻仲、杨任 等文神都是当年敬天礼地的大忠 臣。而孙悟空上无功德于天，下无磨 炼于己，凭什么做齐天大圣？因 此，玉帝有好生之德，又念他修行不 易，便给了他一个有官无禄、有 名无实的虚位。而他却因不服管教屡 犯天规。若在人间一个普通人眼 里，是为不忠不义之徒。因此，作者 吴承恩未必就是在宣扬孙悟空的 这种精神，要不然怎会唱一曲《八卦 炉中逃大圣，五行山下定心 猿》？作者也刻意地安排了九九八十 一难， 让他修成正果，给本书也留下了 一个完美的结局。而在他助唐僧取经 的途中多次降妖伏魔，且大多数 是神仙或神仙的坐骑，其中还有一个 竟是如来的亲娘舅，文殊的青狮 也曾两次下界为妖，这些都说明了玉 帝如来等神仙助孙悟空修行、磨 练，渡他早日成仙。这也说明了吴承 恩是对当时社会的未来充满了无 限的希望，他的思想是积极的、是向 上的！曹雪芹则不同，他的家也 没了就怪封建制度。当然，这的确与 封建制度有关，但她为什么不反 省反省为什么封建的局限性会使他家 破人亡？这与他平时家中的奢 侈“制度”是分不开的！，从《红楼 梦》 中的刘姥姥而进大观园中