日本的阴阳术和中国的五行道术有什么不同?

所谓的阴阳道其实是源自於中国的「阴阳五行说」。就时间的演进上，甚可远推至远古传说伏羲造八卦的年代，而至周朝大致发展完备，代表性的典籍为《易经》。「五行」是指金、木、水、火、土，论者视为构成世界万物之五大元素。《阴阳师》主角安倍晴明所著的《占事略决》中，则将五行交互作用分为旺、相、死、囚、老五态，称为「五行旺相死囚老法」。

古人藉由这套学说，结合八卦、五行、天干、地支等，用以解释天地万物的现象，也逐渐发展出一套推算时间、自然现象、人事推移的天文历算与占卜的系统，可说是中国天文及历法研究的基础。

阴阳学的东传与应用

西元第六世纪，中国的五经（包含《易经》）经由朝鲜半岛传入日本，这些学说以及同期传至日本的各种方术，很快地获得了天皇的重视，并将之应用在观天象、定历法，以至国运的占卜、政策的制定等用途。《阴阳师》故事背景的平安朝，正是此项学说在日本发展的鼎盛时期，而「阴阳道」这个名词则是在第十世纪时正式出现在日本史料记载中。

阴阳道的应用，一开始是为了国家统治上的需要，例如判定祥瑞灾异，或於建立新都时，勘定风水、地相，以寻求思考和行动上的参考准则的一切思想和理论，甚至包含军事战略及作战情报的搜集也都逐渐成为其执掌之一。平安时代后，为了回应朝廷贵族的需要，阴阳师也开始占卜、祭祀、判定吉凶时刻或方位。

何谓阴阳师

在对阴阳道最为狂热的天武天皇时期，政府机关「阴阳寮」正式设置。除了最上层的长官「阴阳头」之外，有阴阳博士一人、阴阳师六人、天文博士一人、历博士一人及两位漏刻博士。

所谓的阴阳师就是宫廷中负责卜筮、举行祭仪、天文观测的官职。简单地说，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、通晓人相学，也会看方位、占卜、画符念咒致人於死、施行幻术。对於人们看不见的力量——例如命运、灵魂、鬼怪之事，都深知原委，并具有支配这些神工鬼力的技术。