天道左旋是逆时针还是顺时针

顺时针

天道就是太阳、月亮，他们的旋转方向是正转，就是顺时针旋转，地道就是地球，它的旋转方向是反转，就是逆时针旋转。可是为什么是这样转呢？并没有说明。

笔者查阅了许多资料，关于“天道左旋，地道右旋”并没有一种令人信服的说法。不过结合众说，再加上个人的思考，笔者逐渐形成了自己的猜想，提出来与读者“疑义相与析”。

据说“天道左旋，地道右旋”这八个字出自《易经》，原文是“天地定位，山泽通气，风雷相薄，水火不相射，八卦相错，天道左旋，地道右旋，数往者顺，知来者逆。是故，易，逆数也。”这段话在《易经·说卦传》中确实出现过，但是现行版本的《说卦传》中并没有“天道左旋，地道右旋”这八个字。

不过《说卦传》中确实提到了“天道”“地道”，原文是“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故易六画而成卦。”这里是以天道、地道、人道都二分阴阳，变三为六，以此解释别卦六爻的原因，并没有提到天道、地道的运动。

倒是《逸周书·武顺篇》有这样一段话：“天道尚左，日月西移；地道尚右，水道东流；人道尚中，耳目役心。”按照上北下南左西右东的方位，左为西，日月向西移动，就是日月向西旋转，也可以看作是“天道左旋”的运动形式。但是需要说明的是，这是站在地球上看日月的运行，是一种天体视运动，并不是日月真正的运行方向。右为东，河流都是向东流，可以看作河流向东流转，也可以看作是“地道右旋”的运动形式。需要注意的是，河水的流向与地形有关，正是我国西高东地的地形特点造就了大河向东流的自然现象，虽然地球自转也是自西向东，但并不影响水流的方向。

以此看来，“尚右”自然向右旋转，“尚左”自然向左旋转，《逸周书》的这个说法与“天道左旋，地道右旋”比较相符。

但是在这里，天道、地道的概念发生了变化。这里的天道并不是指日、月，地道并不是指地球，天上的日月顺天道而行，地上的水流顺地道而流，天道、地道由具体的事物变成了抽象的法则，天道代表了天以及与天有关的事物的运行法则，地道表示地以及与地有关的事物的运行法则。如此“人道尚中”就可以解释为“中”是人以及为人处世的法则，由此而演绎出“中”“中庸”的思想。