中国古代打仗，用什么兵器最好？

枪为百兵之王！枪为百兵之王！

骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍贵的功夫，非掌门不传。

十八般兵器，能赢人的就只有刀枪剑棍，其他都是拿来玩意的，当不得真。老舍先生在《断魂枪》里讲“月棍、年刀、一辈子的枪”，枪是军器里最博大精深的、最难学的。是个人拿根棒子就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了。枪有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪，刀棍还算不上。枪若使得好的，枪自己就有生命。马踏连营之时，“枪似游龙”，一条丈长大枪把人马团团护住，枪头寒光到处，鬼哭狼嚎，大将百战百胜，岂是靠运气。大枪是改朝换代、扫荡乾坤的神器，非刀、棍可比。内家大枪法，精忠岳王创，忠臣孝子传，欺哄瞒诈的小人不配知其奥妙。李雅轩不传小人，就是传，小聪明也未必能懂。

现在流传的内家枪法，许多人喜欢托名在三国名将赵云名下，唤做“赵子龙十三枪”，也有直接叫“十三枪”，或者根据门派叫成“太极十三枪”等的。十三只是个虚数，枪法其实就三个基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来。赵子龙的时代实在太久远，枪法归宗岳飞则是有根据的。岳武穆王曾专门纂文形容过那时的“河南大枪”，岳王笔下那时的枪和现在的构造用法已经区别不大了。内家枪法成形于宋代，在宋以前，比如唐代虽也有罗成这样的名枪，但流行的还是马槊，如单雄信、尉迟恭。马槊就是矛，矛和枪形状完全相同，但用法根本不是一回事。矛、槊用的是硬木，而枪是有弹性的白蜡杆。众看官万勿小看这点细微之别，用有弹性的白蜡杆是个革命性的进步，内家功夫从此正式形成。大枪的神勇全靠内家功夫做底，不然就是一根死木头，一无是处。内家拳不只太极，形意、八卦和太极是同时发展的，杨露蝉陈家沟学艺时，八卦董海川、形意李洛农也都没闲着，内家拳是有传承的。陈王庭创拳说，真是贪天之功据为己有，罪莫大焉。陈王庭要是听到子孙这么编排，非得羞死不可。形意拳一直是以岳武穆王为宗，这个我支持。岳王很明确地提出“河南大枪”的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视。以《水浒传》为例，使枪的只有豹子头、玉麒麟、史文恭等少数几个好汉。内家功法和大枪在岳王的时代虽未广传，但已经发展的很完善了。岳王在其枪谱中这样评讲当时的战斗：两马交锋，双方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳。这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照样举不动，而且木制矛重心偏前，打起来恐后悔莫及。一但换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了。枪头只在敌人的胸口、面门处乱钻，挡都挡不出去，越挡越倒霉。岳家军的骑兵，朱仙镇八百破十万，不是光勇敢就成的。可恨岳王为昏君、奸党所害，精兵丧尽，但总有一二人把内功和枪法都传了下来。内家拳，于元末明初，经张三丰之手集大成，始有内家和太极之说，到陈长兴、杨露蝉之时才广传天下，形意、八卦、太极一时名家辈出，内功、枪法、剑术登峰造极。只可惜冷兵器时代也到了尾声。

矛、槊用的是硬木，没有弹性，缓冲不得对方的冲力。两矛相交，力量全传到了手上，如果角度不合适，当场兵器就要脱手，这是个杠杆原理，众看官去推推弹簧门就知道了。国外的弹簧门很重，一根长杆子作机关，为的是方便两手搬东西时用屁股一撞门就开。推门如果推的是把手那边，小孩都推的开，如果搞错了，推门轴那边，可就难了。硬木做的马槊，对方打在矛尖的力，因杠杆作用到手上时大了几十倍，那里还握的住，所以使马槊的一定要直对前方，万不可斜，一斜就会被冲脱手。西方的骑士比武，拿根电线杆互相捅，也太长了，简直天真得可爱。那么长的杠杆，除非完全对直了，只要横向稍有距离，两马一冲，捅在别人身上，对方没什么事，反弹力非把手臂搞骨折不可。西方人的对应办法就是把电线杆后面加粗，象个撞门锤一样，依靠木头本身的冲量，对撞时松开手，以免伤了自己。英国人开车走左边，就是遵照当年的骑士决斗传统。骑士都是右手持矛，对撞中必须完全垂直才能收效，所以都走左边。不知众看官是否注意到，现在拍的电影，骑士决斗却都走的右边，这是为了安全。用龟壳般的硬铠甲把全身罩住，两马走右边对冲，“电线杆”横着过来，腰轻轻一顶，杆就断，人一点事都没有。就这么点差别，古代的生死相斗就变成了老少咸宜的好娱乐。只要马走右边，人人都能当亚瑟王，赢得美人归。电视上演，英国有人在古堡里办这种旅游项目，大家有机会去试试，当知小子所言不虚。

两马相交，都使硬兵器，硬碰硬，谁重谁占便宜。《水浒》霹雳火秦明使狼牙棒，急先锋索超使开山斧，都是这个思路。几十斤的狼牙棒、开山斧借着马力，横扫过来，万不可硬架。硬架的话，铁矛都要打弯，两臂就得骨折，而他那边挥棒时，手是空握着的，一点事都没有。对付这种敌手，大锤最有用。锤比棒重，挥动起来只要有点速度，冲量就超过棒了。锤棒相碰，冲量两相抵消，大家的手都是空握着的，都没伤着。锤比棒短，回手变招快，趁着敌人收棒不急，一锤就砸下去。金兵爱使狼牙棒，碰上岳云的金锤就全玩完了。使重兵器的关键就是要把兵器运出速度来，手得空握着，以防反震。这就象打网球时握紧拍子单手硬接来球会镇伤膀子一样，松松地握拍，拍子动起来就不怕了。要把百斤的金锤在短时间里运起来，没点天生的神力办不到。膀臂上的力太小是没用的，只有靠腰，腰力到手，才运得动重兵器。内家功夫讲巧力，四两拨千斤，但真要拼力气，使大锤，照样不含糊。一切全因腰壮气足。

重兵器挥动起来，只要打上了，就够喝一壶的了，要是打不上可就惨了。重兵器动量太大，回手慢，给敌人以可趁之机。《资治通鉴》中曾记载尉迟恭凡三夺单雄信的马槊。单雄信使得好马槊，打的李渊永不释怀，一定要杀单大哥，李世绩以生家性命相保都救不下来。单大哥的马槊一定是势大力沉的，一但没打上、回不了手，就被尉迟恭冲进空门，夺槊而擒。不仅是马槊、狼牙棒，一切的硬兵器，打不上就现了空门，刀棍莫不如此。

硬兵器，一是震手，二是有空门。但白蜡杆的大枪就不一样，白蜡杆有弹性，用枪头硬架斧、棒，枪一弯，有那么个小小的缓冲，手上就不震了，敌人兵器的劲道也给卸了。白蜡杆存得住能量，弯了会反弹，只要枪把一转，枪头就绷出去了，打个正着，这里面的功劳有一半是敌人自己的。内家功夫的奥妙就在于此，攻防一家，防就是攻，攻也是防，一个动作干两件事。电视里演日本的合气仗宗师和人过招，那边的徒弟伸着棍子让他打，先敲开对方兵器，再打头，连打两下，就象下象棋，你走一步，他走两步，当然什么都是他赢了，有没有这么不要脸的啊！其实就这不要脸也是跟中国骗子学的，日本人两亿人一个脑袋，一点创造力都没有，让他独立思考还不如杀了他。可怜日韩都中中华文化的毒太深，自己又解不了。

白蜡杆大枪防守好，进攻也是一招破敌毫不含糊。一枪扎出去，万朵梅花，先把胸口的护心镜打碎，再往里钻。枪花朵朵，朵朵都致命，不知该挡哪个。此时千万不能挡，一挡就完了，白蜡杆是软的，硬挡正好被借上力，才挡出去，那边枪把一转，枪头马上又从另一方向打回来，力还更大了，这里面的功劳还是敌一半我一半。拳经上讲“棍怕点头枪怕圆”，说的就是大枪一但抖起来，枪头乱摆，神仙都难防。对付这等高手，唯一的办法就是把自己的枪也抖起来，搭上去，让对方听不到力，他就不好进下一招了。如果两枪一搭，你听到了他的力，就可顺势打进去，既可借力打，也可直接打，只须枪头稍微错开一点，一滑就进去了。要是听不到，就得赶快变招采用守式。高手马上用比枪和在地上推手是一个道理，谁听到了对方的劲路，谁就赢，和使什么招式无关，只有外行才会津津乐道：用什么招破什么什么招。内家枪法就拦、拿、扎三招，其实就这三招也是不能截然分开的，只有随便一枪出去，拦、拿、扎三式都有了，才算是上得战阵的好枪法。

和高手过招要分外小心，体要松，神要聚，听不到劲也不能慌，万万不能妄动、现了明劲。只要不妄动，就是打到眼前了，还有一丝逃命的希望，一但被对方听着劲打进来，就好似空有雄兵百万在外，却被人劫了中军帐一样，一点办法都没有。所以战阵上沉着是最重要的，越是十万火急，越要沉着。不过对付一般的小喽罗、破铜烂铁，就不须如此过虑了。大将马踏连营，不怕他人多，一条枪舞动起来，如巨蟒缠树，前后左右，护着人马，硬进硬退，枪头到处，沾着就死，碰着就亡。众看官也许不服：同为血肉之躯，何以能有如此神勇。此乃中华文化独一无二的智慧，道家哲学和内家功法：道之玄妙，妙在阴阳！

小子我说：岳王的白蜡杆大枪是内家功夫之祖。那是因为白蜡杆有弹性，存得住能量，可以和人合成一个大阴阳。使得动白蜡杆的一定是懂阴阳之理的，懂阴阳之理就是内家拳。现在好些人练抖白蜡杆子是把它当成上力量来手段来练，这是走偏了。白蜡大杆子长丈余，没点力枪头都抬不起来，但这力可不是手上的力，手上的力再大都不够，只能用腰腿的力，手得松软了，听到了杆子的弹力才抬的动这杆枪。我师傅教我等练这杆子时，要求得手臂伸开，一只手抓住枪把，丈长的杆子得端平了，一端最少就是半小时。这就是我太极门的不传绝技“大枪桩”。“大枪桩”练的是人枪合一，死力气是端不了半小时的。只有把人体的阴阳运开了，和枪的阴阳一体了，才支撑得半小时以上。说白了，就是要全身关节、骨骼微微的抖，和白蜡杆大枪一起抖，枪和人抖成一体了，肌肉有张有弛，轮流地休息着，要端多久都行。端“大枪桩”时，枪头一直微微地颤抖着，枪头里装的铁弹子细细地响。若是练得更好的，手不见动，枪头就能舞起来。“抖大杆子是用来练听劲的”，这句话千金不易。众兄弟知道内家拳和兵器的阴阳之理，勿乱传，切不可传与外族，不然定遭天谴。

大枪练出了听力，两马相交，兵器一碰，大枪有如灵蛇，顺着对方的兵器就钻进去了，大将杀敌从来只此一招。白蜡杆子的大枪是有生命的神器，枪有自己的阴阳之理，弯了就要直，直了又要弯，扎了左就往右，劈了前自会去挡后面。对方越是个力大如牛，使重兵器的猛将，越好打。他要是把我的杆子顶弯了，我才高兴呢，枪把只一转，力都不用，枪头弹出去，又再扎他一个。马踏连营，被团团围住才好呢，枪枪不落空。人枪合一，枪想往哪里去我就送他去哪里，我眼到哪，枪就自会扎哪里。人只要不断地给枪以能量和神意，枪自会帮你打点四下。

白蜡杆大枪只要有能量，就没有破绽。靠白蜡杆的弹性枪头的旋转非常迅速，敌人无机可趁。就是以一敌二也不怕，腰一发力，枪头摆个一百八十度，能同时荡开左右两边功来的兵器。枪头摆圆了，就是射来的箭雨都挡得住。一但枪不抖了，可就现了空门，大枪如果不是靠的白蜡杆子的弹性，枪头又慢又没杀伤力，白蜡杆直接用力捅威胁很小，很难刺穿铁甲，最关键的这样做很慢。内家高手碰见了内家高手，听劲好的那个能把对方枪上的动量耗掉，枪不弹了是最可怕的，比被人围攻还可怕。这时，敌人已经抢到身前，再发力把枪旋起来已经没有时间了。

太极枪法里有一招“败式亮掌”，练的就是大枪如何“死里逃生”。“败式亮掌”很简单，就是后退扯个架式，一手高举，如同文革中跳忠字舞常用的造型，看不出有任何高妙之处，但这一招其实是大枪的败中取胜法，“拖刀计”、“回马枪”、“撒手锏”远不如这招凶险。如今，知道“败式亮掌”真实用法的人，已经没有几个了，能练成了，更是绝无仅有。“败式亮掌”其实是弃枪取胜的最后手段，天下没人能逃过这鱼死网破的最后一击。“败式亮掌”一手高举，意图是弃枪取背上的单刀，刀枪合击。这就象象棋里的双将绝杀，敌人逃无可逃。至于如何刀枪合击，小子我就不能再多说了，众看官还请见谅了。太极枪法练到了“败式亮掌”的刀枪合击就算功德圆满，可以下山助明主、取功名、解天下苍生之倒悬。

枪法是全世界只此一家的中华绝技，而剑法则是枪法的变种。内家剑法纯是枪法，绝非刀法，剑法武当剑诀有一句“若把剑来当刀用，笑死三丰老剑仙”。内家剑法，斗剑时是绝对听不到兵器相碰的叮当做响之声的，一把剑最多就是轻搭在对方的兵器上划行，而剑术的精妙全在于因敌而动，一击成功。内家剑法里剑的动作并不多，练得是身法，特别是腰腿。功夫成了想下山，少林弟子是要打过十八铜人阵，而武当弟子则是要用一根小竹竿跳到树上刺下一只猴子。少林弟子遍天下，武当则代不数人，别说刺下一个猴子，就是两脚上树这招练成的也没几个。武当只要每代人能出一个练成了剑法的留山任教，也不至于凋零如此。内家剑术对剑本身的要求并不高，一根竹子都行，什么都没有时，食指捏个剑决也是一把剑。刀枪剑棍，剑术才是至尊，而剑术只不过是内家高超身法的应用而已。

枪法、剑法只有中国才有，日本和西方都没有。日本的剑盗是刀法，而且还是送命的笨刀法。西方的大剑也是刀，非常原始、朴素的刀法，不讲究变化，打起来要吃亏，越用力越倒霉。但西方的击剑却是个好游戏，特别是花剑，但也只用到了剑的刺一个功能，略嫌单调。中华武术要走向世界，奥运会上那几块击剑金牌非得全包了才行。如果击剑的场地是圆的，小子我敢说有必胜的把握，就算依现在的规则，有了好听劲任然可以胜出，他日还请诸君看我在奥运上为太极二字正名。

西方大剑形状如放大的中国剑，剑把很长，用法完全是刀，双手握持狂挥狂砍。西方人脑袋一根筋，只求挥剑有力，从不想一剑劈空该怎么办。为了增加力度，西方大剑的剑把后面有配重，很重的一块铁疙瘩，雕成各种花饰。配重的目的是在不增加剑的尺寸（西方大剑已经太肥了）情况下增加劈砍的冲量，这个安排简直蠢到家了：大剑回手更难了，而且增加了扭矩伤小指，搞不好剑会脱手的。我有一根九尺长的FLYFISHING ROD鱼杆，鱼杆末端也有一个配重。制造商的本意是方便CASTING，但我早就把配重卸下扔了。有配重了，力就乱了，根本听不到杆头鱼线的力，鱼线反而甩不远。我听着鱼线的力甩，腰力到杆巅轻轻一提一弹，只一个来回，整根九十尺的FLYFISHING 鱼线就能全出去。FLY CASTING最好的姿势就是“白鹤凉翅”。