金军攻破汴梁后，名妓李师师的下场有多惨？

北宋时期把词发展到巅峰，所谓词就是让人歌唱的文字。著名词人就是宋朝的天王巨星，走到哪被人捧到哪。他们所作的曲，大多由歌伎传唱。男人可以靠写词的本领吃饭，女人可以依靠唱曲讨生活。

李师师是宋徽宗年间最有名的歌伎，不仅人漂亮歌声美，与诸多才子的风流韵事更被人津津乐道，尤其是与宋徽宗赵佶的八卦传闻，哪怕到了元明时期仍在传播。李师师是令许多男人着迷，是当时宋朝男人心中的女神。

施耐庵将李师师放到自己的《水浒传》中，让她与浪子燕青产生一段爱情纠葛。正史上没有李师师这个人，这也正常，像她这样身份低微，又是一个女人，如何上得了士大夫们书写的史书？

正史上没有，野史遍地是关于李师师的故事。张端义《贵耳集》、张邦基《墨庄漫录》类的杂说，《宣和遗事》类的话本均有记载李师师的故事。还有专门以李师师为主角写的小说《李师师外传》。

除了上述书籍著作，一些北宋词人诸如张先、晏几道、秦观、周邦彦都曾写过关于李师师的词，皇帝赵佶也有写，不过词太过漏骨，就不在这里贴了，大家自己找吧。

张先写李师师：?香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。?秦观描写李师师美貌：?远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。?

词的魅力便是用极少的词语，组成婉转动听的语句。张先与秦观，短短几句话将一个眉目动人、身姿婀娜女士形象跃然于纸上。哪怕千年后的我们没有见过李师师，也会产生无限遐想，这是文字的魅力。当然李师师的美貌也起到关键作用，若李师师长相普通，张先、秦观也做不出什么有名的词作来。

秦观有才，李师师有貌，所谓才子佳人正是如此。秦观有文采、有声名、有官位，李师师仅有美貌，也许还有才华，双方不在一个层面上。

对秦观来说，李师师不过是人生中的过客，哪怕?遍看颖川花，不似师师好?，他也不可能对李师师做出承诺。身份上的鸿沟、社会上的舆论足以让秦观止步。两人间的美好也仅限于酒肉之交。

秦观爱李师师吗？也许吧，美好的事物谁能不爱，更何况美人？李师师只能独守汴梁，谁才是过客？

秦观过后，李师师遇到另一位词人周邦彦。周邦彦对李师师相见恨晚，?铅华淡伫新妆束，好风韵，天然异俗。彼此知名，虽然初见，情分先熟。?

周邦彦对李师师更多的是怜惜，一曲《洛阳春》唱出了李师师的心声：

眉***春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦。

清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日依栏愁，但问取亭前柳。

若没有接下来发生的事，李师师与周邦彦，说不定会走到一块。李师师的美貌与歌喉传遍汴梁，引来一位特殊客人，这个人便是宋徽宗赵佶。

《李师师外传》中，李师师不仅容貌美丽，更有一种别人没有的?幽姿逸韵?，宋徽宗迷恋李师师便是因此。

李师师与赵佶的故事，虽多见于宋朝野史，恐怕也并非空穴来风。有了赵佶的横插一脚，周邦彦只得退后。甚至有传宋徽宗因李师师，将周邦彦贬出京城。李师师向赵佶求情，加上赵佶觉得周邦彦确实有才，于是赦免他，将他留在京城。

这无非是民间故事罢了，老百姓都喜欢风流韵事，无论什么时代。这故事中有皇帝与臣子的?争风吃醋?，又有风尘女子的?情深意重?，这样的故事不火，什么故事火？

唐朝时期，杨贵妃与唐玄宗的爱情故事被人们传唱，几分真几分假已经不重要，人们喜欢听才是关键。李师师与宋徽宗有没有关系不重要，人们相信有才是真。

《李师师外传》的作者是谁已经没了记载，我就用不详代替吧。不详用?李师师?的形象，来讽刺当时朝堂上的君主、大臣们。掌权者只顾自己享受，对异族的威胁视而不见，对底层百姓的困苦无动于衷。

宋徽宗为了见李师师，连朝政都放下了。对前方战士不管不顾，反而对李师师大肆封赏。一代昏君赵佶，便是这么荒唐。

反观李师师，当金人南下的时候，李师师将自己全部的财物捐赠出去以作军饷，面临国难，方显英雄本色。李师师此举便是大英雄、大豪杰。

汴梁被攻破，宋徽宗被抓去金国，一代帝王沦为阶下囚仍不免苟延残喘，可悲可叹。明朝崇祯帝哪怕干了再多的荒唐事，自杀殉国就能吸粉无数了。

李师师的名声传到金主耳里，下令活捉她。汉奸张邦昌抓住李师师向新主子邀宠。李师师破口大骂：

吾以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝，乃事事为斩灭宗社计，今又北面事丑虏，冀得一当为呈身之地，吾岂作若辈羔雁贽耶？?

李师师的话，也是不详对宋朝大臣的痛骂，哀其不幸恨其不争，以死报国说来容易，做到的又有几人？李师师骂完张邦昌，用金簪刺入喉咙，然后又将金簪折断吞下，如此刚烈的死法，怎么不叫那些所谓男儿汗颜？

风流韵事传诵不止，为国而死的尽忠之士无人问津。时代的悲哀，还是我们的悲哀？在金人攻破汴梁后，李师师结局究竟如何已经不重要了。还好李师师没有在正史中留下名号，焉不知李师师会变成宋朝的苏妲己？