请问知道刘伯温的《郁离子》,《诚意伯文集》的内容吗？.

郁离子，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下後世若用斯言，必可抵文明之治。「郁离子」是刘伯温的托称，刘写作《郁离子》的时候，是在他47—50岁，一生中最鼎盛之际，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，後来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。

《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统

《郁离子》是一部产生在元代末年的寓言体散文故事集，作者是元末、明初的著名文人刘基。

　刘基（公元一三一一～一三七五年），字伯温，浙江青田人，元末进士。曾任江西高安县丞、江西行省大臣掾史、江浙儒学副提举等官职。他为政严峻，又多所建议，终因抑而不行，於是弃官归隐，发愤而著《郁离子》。他生活的时代，正值元朝末年，政治腐败，社会动汤，他敏锐地看到了一代王朝和的即将覆灭。元至正二十年（公元一三六○年），他应朱元璋的邀请，毅然到应天（南京）投靠朱元璋，参与机要，成为朱元璋的重要谋士之一。他为朱元璋制定了先消灭张士诚、陈友谅，进而灭元的战略计画，协助朱元璋建立了统一的明王朝。由於他的功绩，明初他被任命为御史中丞兼太史令，封诚意伯。洪武四年（公元一三七一年）辞官还乡，後因受人谗陷和受朱元璋的猜疑，於洪武八年（公元一三七五年）忧病而死。

　刘基博学多识，著作甚丰。明人编辑的《诚意伯文集》，***收作品二十卷，包括散文三百二十三篇，诗词一千六百一十三首，赋、骚二十三篇，杂著百馀篇《郁离子》即是他传世之作中的一部重要作品。

　郁，是有文采的样子，离，八卦之一，代表火。郁离，就是政治教化光明的意思。「郁离子」，即是书名，又是作者的自称。他认为，如果按照书中的正确主张去做，就一定能使国家的政治教化趋向光明。

　《郁离子》一书，原有十卷，分十八章、一百九十五条。今本《郁离子》分上下二卷、一百八十一条。

　此书阐明了作者的政治理想、哲学观点和处世态度。内容涉及个人、家庭、社会、政治、经济、军事、外交、伦理、神仙、鬼怪等许多方面。

　刘基首先是一位政治家，他认为一个国家治理得好坏，首先取决於君主；他强调凝聚百姓的重要；反对单纯用权术治民。他强调选贤任能，但又主张对人才进行长时间的培养。

　这部书还大量论及治世的谋略，如主与客（〈寡悔〉）、正与反（〈去蠹〉）、微与著（〈论物理〉）、一与多（〈多疑不如独决〉）、众与寡（〈射道〉）、智与力（〈智力〉）、利与害（〈句章野人〉）、归与叛（〈搏沙〉）、君与臣（〈琴弦〉）、激与导（〈石激水〉、得与失（〈晚成〉）等等。

　《郁离子》的版本，据吴从善（《郁离子》序）所言，明初已有龙泉章氏刻本，但未见诸家著录。除此之外，明刻本还有：一、成化六年（公元一四七○年）刊《诚意伯刘先生文集》本，分十八篇，篇篇有目，此本讹脱最少；二、正德十四年（公元一五一九年）依成化本重刻《诚意伯文成公文集》本，二者基本相同；三、嘉靖三十五年（公元一五五六年）樊氏《重编诚意伯文集》本；四、嘉靖年间刻《郁离子》单行本，分上下二卷，篇目与成化本同，但不知据何本翻刻，此本错字不多；五、隆庆六年（公元一五七二年）依嘉靖本翻刻的《重刻诚意伯刘公文集》本，《四部丛刊》影印。明代五种刻本，实际上只有两个系统，即成化本和嘉靖本。成化本最早，也最精。

　清代《诚意伯集》本《郁离子》先後有雍正八年（公元一 七三○年）补刻本、乾隆十一年（公元一七四六年）刻本、嘉庆《学津讨源》本、同治《榕园丛书》本（依学津《学津讨源》本重刻）和光绪二十六年（公元一九○○年）浙江书局重刊本。其中以《学津讨源》本较精当。