寓言新解

2018寓言新解之四：

佛曰：凡所有相，皆是虚妄。

大般涅盘经：

尔时大王，即唤众盲各各问言：汝见象耶？

众盲各言：我已得见。

王言：象为何类？

其触牙者即言象形如芦菔根，

其触耳者言象如箕，

其触头者言象如石，

其触鼻者言象如杵，

其触脚者言象如木臼，

其触脊者言象如床，

其触腹者言象如瓮，

其触尾者言象如绳。

有很多方法可以让盲人明白他们是错的。

普通人相对于盲人几乎拥有上帝视角。

当然盲人摸象是则寓言。

如果相对来说我们也没有上帝视角了，无论如何也说服不了那些“盲人”怎么办？

盲人愚蠢吗？

人是有立场的。

立场来源于每个人的生理及生活条件等，所谓完全的客观公正和毫无预设立场是不存在的。

所以人需要朋友国家需要盟友，所以老乡见老乡两眼泪汪汪。

盲人当然也不愚蠢。

相对而言任何人都是“盲人”。

如果一个人因为可能犯错而不敢做出判断，那他几乎做不成任何决定。

犯错和犯蠢，是不同的。

既然参与了游戏，该下判断就得下。

金庸武侠里一个慕容复一个郭靖，集众家之长身兼各家各派武功。

慕容复通过书本学习应该不太靠谱。

最精华的知识技能只能通过师徒之间面授。

但，比知识更难捉摸的是人。

曼昆假设的理性人可以概括绝大部分，古人也说来来往往皆为名利。

但，名利的游戏并不好玩。

寒战里梁家辉说：我服务了香港警队30年，认识不少人也得罪不少人。

不过在这30年，我学会了一件事,就是每一个机构，每一个部门，每一个岗位都有自己的游戏规则。

不管是明是暗，第一步学会它，不过好多人还没有走到这一步就已经死了，知道为何？自以为是。

第二步就是在这个游戏里面把线头找出来，学会如何不去犯规，懂得如何在规矩里面玩，这样才能勉强保持性命。

一，始于“错误”：

我们从出生就开始一边感知这个世界，一边接受父母的知识输入，将自己的感知与父母传授的知识进行匹配，这是我们的感知系统被标签化，契约化的过程。

父母传授的知识之于他们的体验和之于我们的体验是不一样的。

因此，整个基础都是构架在“错误”之上，但正由这样的契约化过程，仍使得我们依然井然有序，感知系统的差异被隐藏了。

就如不同文化，不同语言的融合过程一样。

二，简洁源于复杂：

每个个体都有完全不一样的感知体系，如果有上帝，上帝要为每个个体创建一个不同操作系统，那上帝岂不是要累死了？

这么复杂的模型根据奥卡姆剃刀原理，就该被抛弃。

这个问题反过来想就简单不少，如果是统一的，一致的，那要进行如此优雅的设计，其复杂度一定会比上帝掷骰子高很多。

而如果个体感知体系都是随机产物，岂不是更省心省力的选择？

三，自下而上：

眼睛的产生被用来反驳达尔文的进化论，如此精密的器官不经过优雅的设计而自然进化产生是难以想象的。

而其作为感知系统的一部分，一致的感知系统的复杂度更是难以想象。

一个随机的混沌的感知体系，类似一张白纸上任何一点都是一感知体系（参考多宇宙假说）。

一致性是在个体交互中动态形成的，是自下而上的。

四，总结：

真相，对于日常生活不重要。

就像《黑客帝国》里的芸芸众生，

只要你不是那个The One，

母体是什么形态无任何意义。

2018，希望能摸摸新的大象。

最后八卦一下：

想象力一词的来源就是盲人摸象。

始于形容盲人们分别摸到大象的一个部位接着开始“幻想大象外形的能力”。