王婆是《水浒传》中最令人讨厌的女人吗？为什么？

王婆也是个精明人物，为啥她不怕武松？

只说《水浒传》，王婆的身份就很特别，你印象中她是啥职业，媒婆对吧？

王婆自己说： “老身为头是做媒，又会做牙婆，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做马泊六。”

你看，首先人家是媒婆，靠着嘴皮子撮合姻缘；其次她是牙婆，说白了就是人口贩子，给大户人家买卖人口，人缘广胆子大；“抱腰”的意思是撑腰，你需要打架闹事儿撑场面，王婆也能找来一大堆人；“收小的”就是接生，也就是稳婆，和官府关系好的稳婆，还要兼职女尸的验尸工作；说风情和“马泊六”，大概意思都是牵线搭桥，撮合不正当男女关系……

王婆不简单吧！更关键的是人家还开了个茶铺子，做生意。茶铺子是干嘛的，喝茶谈事儿。王婆这样的人，茶铺子的功能就比较多了。

你看西门庆就是常客，还记了不少账。西门庆是什么人物啊，闲着没事跑到一个牙婆的铺子喝茶？按书中所写，西门庆不仅有钱，而且 “专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏，满县的人都饶让他些个。” 这意思就是，西门庆干的是见不得人买卖，没人敢招惹他。

你看，西门庆常到王婆这喝茶，还一口一个“干娘”的叫着，为啥呢？很简单，两人是合作关系呗，而且是长时间合作。县里大事小事，正道歪道，王婆都能揽到身上，然后交给西门庆去办——这王婆看似一个小媒婆，本事还真不小。

王婆当然是最让人讨厌的，因为她不仅贪婪，而且心狠手辣。

王婆肯定没少干坏事儿，而且她也因此得了不少好处。所以，她心狠手辣，而且很猖狂。所以，她不怕武松。

打虎英雄武松，其实很低调。武大还在的时候，他就是老老实实的当差，连多余的废话都没有。

王婆不怕武松，她觉得武松就是这样的人，老实怕事。既然武松在官府当差，肯定要努力保住饭碗——凭王婆的人脉关系，要砸武松饭碗还不是轻而易举？

所以，在王婆眼中，武松一点也不可怕。

王婆撮合潘金莲和西门庆，甚至不惜怂恿毒杀武大，因为她很自信。她知道这事儿就算是败露了，她随便几句话就能摆脱关系。但是讨好了西门庆，以后会有大把银子的。

她没想到，武大一死，武松就封印就被解开了。衙门的官职算个啥，遭官府通缉算个啥，必须报仇。

你换个人试试，如果武松就是个普通生意人，王婆肯定就是笑到最后的那个人了。

王婆不一定是《水浒传》中最令人讨厌的女人，但却是个扫把星。凡是粘上“王婆”者，都将倒霉，轻则有牢狱之灾，重则丢了性命。既然王婆是这样一个女人，为何又不一定是最令人讨厌的女人呢？

好心的王婆把宋江逼上梁山

《水浒传》中有好几处写到了媒婆，最先出场的是给金翠莲作伐的汴京古邻，逃难到雁门县的金翠莲因而做了赵员外的外宅。然而，这个“汴京古邻”无姓无名，是虚写。施耐庵第一次实写媒婆，是郓城县的王婆。

话说阎婆惜一家从汴京来到山东投一个官人不着，流落在郓城县。因为郓城县人不喜风流宴乐，试图以卖唱为生的阎婆惜也就没了生计。所谓屋漏偏逢连夜雨，阎婆惜的父亲阎公染疫去世，阎婆无钱津送，便央求王婆做媒，典了婆惜以葬父。好心的王婆四处张罗，却没有找到合适的对象。正走投无路之际，王婆遇到了郓城县的及时雨宋公明押司。

王婆给宋江说了情况，宋江二话没说，给阎公送了一具棺材，还资助给阎婆母女十两银子。有一天，阎婆前来宋江的住处感谢宋江，见宋江还是单身，便又央求王婆说媒，情愿把阎婆惜与了宋江。好心的王婆再次出手帮忙，好说歹说，终于说动宋江接纳了阎婆惜。

郓城县的王婆确实是一个好心人，救人于危难之时，成全了一对夫妻。宋江初时很是喜欢阎婆惜，没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。

假如宋江与阎婆惜就此生活下去，王婆可谓功德一件。然而，宋江原本是龙虎山伏魔大殿地窖中误走的妖魔，上应天魁星，按照施耐庵的故事，注定是不可能与阎婆惜长相厮守在郓城县的。因而，宋江向后渐渐来得慢了，冷落了正值青春年少的阎婆惜。

施耐庵说，宋江是个好汉，最爱学使枪棒，因而，于女色上不十分在意。这个理由说不通，宋江初时夜夜与婆惜一处歇卧，原来也是好色的。宋江冷落阎婆惜，不为别的，只是梁山聚义的大幕已经由拉开，宋江原本就是这场大聚义的总召集人，岂可醉死在温柔乡呢？因而，阎婆惜与张文远勾搭，宋江要负主要责任。

阎婆惜不合以晁盖的书信要挟宋江，索要一百两黄金分手费。其实，阎婆惜这样勒索宋江也没有大错，勾结梁山反贼是杀头的勾当，分手费加封口费，一百两黄金并不算多。最不合阎婆惜威胁宋江要报官，假若报官，宋江的小命难保，不如干脆杀了这个阎婆惜让她永远闭嘴。

因为杀了阎婆惜，宋江便开始流亡江湖，最终在江州上了梁山。

从这段故事来看，阎婆惜丧命，宋江的牢狱之灾，以及被逼上梁山，起因都是王婆。若王婆不是好心帮助阎婆，宋江就不会与阎婆惜有交集，更不会弄出后来的事情了。郓城县的王婆尽管是好心，但却因此害了阎婆惜，也害了宋江。所以，在施耐庵的笔下，“王婆”乃不详之人。

阳谷县的王婆就是一个贼媒

郓城县的王婆好心办坏事，以“撮合山”的嘴，把形同两个陌路之人撺掇在一起，害了宋江与阎婆惜。这样的媒婆不是坏人，古时候多的是这样的媒妁，是男女婚姻中的一个重要媒介。《孟子·滕文公下》中说："不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。"这就是“父母之命，媒妁之言”，郓城县的王婆就是这类从业者。

阳谷县的王婆与郓城县的王婆大不相同，她是茶坊女掌柜的，做媒是兼职。王婆曾经对西门庆说：“老身做了一世媒”，但是，却“那讨一个在屋里？”。也就是说，王婆做媒不是给别人正儿八经的说婚姻，最多也是给有钱人家讨外宅，或者勾搭良家妇女偷汉子。这等媒婆便是货真价实的“贼媒”，专干破坏他人家庭的坏事。阳谷王婆所为，与《孟子·滕文公下》相违背，专干“钻穴隙相窥，逾墙相从”的勾当，实在是个道德沦丧之人。

贼媒也是做贼，所谓“贼是小人，智过君子”，遇到王婆这等贼媒，可谓倒了大霉，恐怕良家妇女都经不住贼媒的算计。

冯梦龙《蒋兴哥重会珍珠衫》中就有一个不输与郓城县王婆的贼媒，活生生的勾搭了蒋兴哥的老婆，出身于名望人家的王三巧儿。这个故事中的薛婆比王婆更厉害，弄得两家人妻离子散，家破人亡。

阳谷县的王婆茶肆说风流，十条“捱光”计足以秒杀梁山智多星，说她是《水浒传》第一谋士恐不为过。

书中说，“王婆贪贿说风情”，表面上看，王婆是贪图西门庆的贿赂，帮助这个奸诈之人勾引潘金莲。其实，王婆除了贪贿外，更是其秉性驱使她做下了这等恶事。

郓城王婆心存善念，虽然也是给宋江说了一房外宅，但却是按照阎婆的要求，把阎婆惜当做“娘子”说给宋江的，其中，还有阎婆感恩的因素在内。阳谷王婆却是个本性不端的蛇蝎毒妇，专一撺掇婚外情。

阳谷县的王婆自己夸口道：“ 老身为头是做媒，又会做牙婆，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做‘马泊六’。 ”，大概入了这个行当，王婆便没干好事，她说媒的前提条件便是“潘、驴、邓、小、闲”，完全违背了当时的道德规范。

一个置道德规范于不顾的鲜廉寡耻的“媒婆”，设计构陷原本为头爱偷汉子的潘金莲，自然不在话下。而谋杀武大郎，则是一系列丑行下的必然结果。

郓城王婆给宋江说媒，不取阎婆毫厘，也未得宋江好处，虽然也属于粘上就没好结果，但却不令人十分讨厌。且其济人之困，似乎也有古道热肠的可赞之处。而郓城王婆的贪恋、丑陋，专做违背道义之事，最终吃了一剐，其行径不仅令人厌恶，更令人憎恨。其结局也令人解恨，施耐庵也十分憎恶此等恶人。

王婆是不是水浒传》中最令人讨厌的女人

阳谷县的王婆并非专职媒婆，她的行为也不配做媒婆这个职业。该王婆自称为头是做媒，但是她所说的做媒都是干坏事。牙婆，指的是专门介绍人口买卖为业的妇女。为他人“抱腰”接生。而且，专做皮条客（马泊六）。除了“抱腰”一项，王婆就没干一件好事。《水浒传》中，还有比郓城王婆更坏更令人讨厌的女人吗？

《水浒传》三大淫妇潘金莲、潘巧云、贾氏古人令人讨厌，但她们原本也是良家妇女，起根上就不是坏女人。这三人中，两潘都是因为丈夫有缺陷而遭人勾引，堕入深渊。贾氏则是因为卢俊义只顾打熬筋骨，宠幸娈童才暗中与大管家李固私通。即便她们的行为很不齿，但相对阳谷王婆而言，则是小巫见大巫了。

白秀英仗势欺人被雷横打死，其恶也比不了阳谷王婆。梁山女将孙二娘麻杀过往行人，是作恶多端的母夜叉。但是，在十字坡酒店却“度化”了鲁智深、武松两大梁山佛家弟子，也算得上她的功德了。上了二龙山，孙二娘再也没有作恶，与梁山好汉一同“替天行道，保境安民”。阳谷王婆与孙二娘比，恰是一个对立面，是一个与佛作对的坏女人。

在给贪图西门庆财物，茶肆说风情时，施耐庵专门写了一笔：“ 三年前六月初三下雪的那一日，卖了一个泡茶，直到如今不发市，专一靠些杂趁养口。 ”

王婆为何专道“六月初三”这个日子呢？因为这一天是韦陀菩萨的诞辰。韦陀菩萨是佛教护法金刚力士的代表之一。韦陀在贤劫千佛中，将成为最后一尊佛，名号为楼至佛。楼至佛做菩萨时，过去生名为无垢明药王菩萨。王婆说，三年前的韦陀菩萨生日那天起，自己就没干过好事。“杂趁”，意思就是非正当的职业。

施耐庵深通佛教，当是一个虔诚的佛教信徒，《水浒传》中有很多这样的佛教符码，以规诫不良行为。在阳谷王婆事中以六月初三这个符码，隐写了王婆下药鸩杀武大郎的恶行。药王菩萨教人行善，济世救人，阳谷王婆却以毒杀无辜之人，当为佛所不容。

王婆做下这等坏事，肯定得遭到严惩。东平府判王婆剐刑，行刑当天，“婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索。两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。”

阳谷王婆违背道义，丧尽天良，得到这样的结果，也是施耐庵笔下的因果报应。虽然潘金莲、潘巧云、贾氏的下场也很惨，但毕竟是被梁山“妖魔”所杀，王婆却是被正法，施耐庵给予了她《水浒传》中最重的刑罚。这样的女人，肯定是《水浒传》中最令人讨厌的人了。

王婆的确是《水浒传》中最令人讨厌的女人，原因有三：其一，她爱管闲事，媒婆本性作祟；其二，她见钱眼开，毫无道德底线；其三，她阴险狡诈，惯于敲诈勒索；其四，她心肠歹毒，策划谋害武大。 王婆这样的人，从一出场，就注定了是一个让人生厌的人物形象。

王婆爱管闲事，媒婆本性作祟

当看到西门大官人对潘金莲的倾慕时，好管闲事的王婆便将她媒婆的本性发挥得淋漓尽致。

起初，西门庆没有注意到她，她便主动招呼西门庆到自己的店里，一步步旁敲侧击，套出了西门庆的意图。随后，她自吹自擂，自荐为西门庆做媒。正如她说的那句话，什么黑的白的实的虚的，就没有她王婆办不了的。她媒婆的本性最为明显的就是，当她看到潘金莲站在门口交代武大郎去送衣服时，上下左右地，带着做媒的眼光打量潘金莲。如此看来，就凭她好管闲事的本性，这个媒，她是做定了。

所以说，西门庆与潘金莲的事，王婆可谓是“功不可没”。

王婆见钱眼开，毫无道德底线

说到底，王婆那么热情地撮合西门庆和潘金莲，也不过是为了一个钱字。从王婆的言谈举止，可以看出其贪婪的真面目。西门庆有财有势，王婆的初衷本就是为了钱财。所以，为了从西门庆那里得到好处，她的所做所为毫无道德底线。

她明明知道，潘金莲是有妇之夫，但她根本不顾忌那么多，反而费力撮合他们；她明明知道，武大郎的兄弟是打虎英雄，她本身也畏惧武松，但为了钱财，她也不顾那么多了。

所谓的人为财死，说的也就是像王婆这样的人了。

王婆阴险狡猾，惯于敲诈勒索

别看王婆只是一个好管闲事，见钱眼开的主，其实她最大的本事是敲诈勒索。

西门庆与潘金莲的事，本来就是她有意撮合的，她煞费苦心的为他们二人穿针引线，制造机会，兼带望风。但是，在明明已经得了西门庆的好处之后，她还要再借机敲诈一笔。为了敲诈钱财，她临场发挥的“实力演技”也是让人叹服：一会抱怨自己的无辜，各种卖惨；一会又威胁恐吓，扬言要去告发西门庆二人。归根结底，只不过为了一个“财”字罢了。

所以说，阴险狡猾，敲诈勒索，才是王婆惯用的伎俩。

王婆心肠歹毒，策划谋害武大

在武大郎被毒害这件事上，王婆是真正的主谋。就凭这一点，就可见她的狠毒心肠。

其实，最初的西门庆和潘金莲，并没有想到要置大郎于死地。反而是王婆，她早已算计好了要毒死大郎，却还要摆出一副“我完全是为你们打算”的架势。她想除去武大郎，表面上看，是替西门庆和潘金莲二人排忧解难，但实际上是为了保全自己。因为，她也害怕武松，她怕到时武松回来，武大郎告发此事，那么身为媒婆的她，肯定逃不了。所以，她索性一不做二不休，怂恿西门庆和潘金莲毒死大郎。这样，主意虽然是她出的，但事不是她干的，她思量着到时候自己还可以撇个干净。殊不知，她低估了武松，低估了武大郎在武松心里的重要程度。

总之，《水浒传》里的王婆，就是一个见钱眼开，阴险狡猾，心肠歹毒，让人生厌的媒婆。若不是她穿针引线，西门庆和潘金莲很难在一起；若不是她出谋划策，武大郎不会无辜惨死 。

她是真的很让人讨厌的，没有她从中作梗，牵线搭桥，潘金莲即使早就想红杏出墙，也不会有那么大的胆子，更不会残忍的毒死自己的丈夫，王婆她就是杀人凶手，趋炎附势，巧舌如簧，道德败坏，阿谀奉承，她这样的女人实在可怕，放在古代那更是少有的存在。

我觉得王婆比潘金莲还讨厌。

潘金莲一开始也是勤劳、胆小、守妇道的，嫁与貌丑又窝囊的丈夫，心生不满，倒也略微情有可原。王婆掺和潘金莲和西门庆的事儿，纯属极端自私贪财，不顾伦理道德，不顾他人死活。武大平时对这个邻居也尊敬和睦，王婆竟狠心下药毒死武大，这女人比蛇蝎还毒。

电视剧看过三版的王婆，最喜欢第二个，杨青扮演的。当年杨青很排斥这个角色，毕竟她是个气质很好的女性。当她把那颗耀眼的大痣贴在颧骨上时，配上眉眼表情，不仅导演锁定了她，她自己都惊呆了。李明启闷坏，惠英红妖冶赛过潘金莲。

王婆不但让人讨厌，还可以用砒霜来形容她的内心。

说到王婆，她绝对是一个智慧与狠毒的角色，她一个人能在阳谷县紫石街开茶馆，靠的是挂羊头卖狗肉有名无实的生意。

自西门庆来到了紫石街，王婆就看出了西门庆的爱好，便与西门庆做起了买卖，王婆也道出了这间茶馆的内幕。她亲口告诉西门庆，除了三年卖过一泡茶后，一直到现在都没有再卖出过，要靠卖茶过日子，她早就饿死了。她得意地笑了笑，她还说主要靠做媒；做牙婆；也会抱腰；也会收小；也会说风情话，也会马泊六赚取好处费，这些都是她不正当的主要收入。

潘金莲因为嫌弃武大郎相貌丑陋，心生欲望，在王婆的搓合下与西门庆通奸成功，王婆用离间计一步步让潘金莲毒害自己的丈夫置死这些连环计都出自王婆狠毒之心。

若要人不知除非己莫为，最后，给王婆定刑时，不但用了木驴，这种刑专门为淫妇而设的刑罚，而且还用了当时犯了罪大恶极的人才用的“剐”刑，罪有应得。

王婆的智慧却用在了不正当的途径上，在金钱的诱惑下，一步步走向自我灭亡。

感谢题主提出的问题，非常荣幸能够做出回答。

说到王婆，她绝对是个聪明而恶毒的人。她可以独自在紫石街， 阳谷县，开一家茶馆，假借羊头卖狗肉。

自从西门庆来到紫石街，王婆看到了西门庆的爱好，并与西门庆开始做生意，王婆也透露了茶馆的内幕。她告诉西门庆自己，除了卖了三年的茶，她再也没有卖过茶。她不得不靠卖茶为生，而且她已经饿死了。她得意地笑了笑，说这主要是通过相亲。成为牙医；也可以抱住腰；它也会缩小。也可以说风情万种，也可以说马泊六赚了一笔不错的费用，这些都是她不当的主要收入。

因为不喜欢郎丑陋的外表和他的欲望，他在的配合下成功地与通奸。王婆让潘金莲毒死了他的丈夫，并用他的分离策略一步一步地将他处死。所有这些计谋都来自王婆恶毒的心。

最终，当王婆被判刑时，他不仅使用了专门为通奸妇女设计的木驴惩罚，而且还使用了当时犯下最令人发指罪行的人使用的“斩”惩罚。他活该。

然而，王婆的智慧被用在了不恰当的地方。在金钱的诱惑下，他逐渐走向自我毁灭。

王婆是罪魁祸首

她不光是讨厌，简直就是很可怕很可怕的一个女人。

本来潘金莲还不想杀人的。

可是她却教唆她杀人。

而且她对于杀人来说，还非常的有《经验》。

她告诉潘金莲。怎么下药，怎么烧开水，怎么用棉被盖着武大。

她怎么会知道的，武大要七窍流血的。她自己的丈夫死的不明不白的。

有可能就是她谋杀了她亲夫，所以判她一个千刀万剐，并不是很过分的。

王婆确是水浒传中最令人讨厌的女人之一，也是狠毒女性角色之一。她引诱潘金莲与西门庆偷情出轨于前，怂恿主使潘金莲用剧毒砒霜谋杀其丈夫武大、夺人性命在后。所以王婆是水浒传中为数不多最狠毒，也最令人讨厌的女性角色之一。