吕布的方天画戬，为什么会在东海龙宫呢？

首先说明一个问题，并不是吕布的方天画戟出现在东海龙宫，而是东海龙宫的方天画戟到了吕布手里。

首先说孙悟空。他于龙宫借宝之后不久，便被勾司人拘到森罗殿，十殿阎君嘴上说“差人差了”，但生死簿上却明确记载孙悟空“该寿三百四十二岁”，其后应该是紧接着，便与天庭产生了交集，在天上一天，地上一年的相对论时间体系下，书中***记载了三个时间段：一是拒当弼马温，反天宫回到花果山时，众猴说去了“十数年”，而孙悟空自己回忆时半月有余，则当为十七八年；二是搅乱蟠桃会，众猴子说“百十年”，孙悟空回忆半年光景，则当为一百八十年左右；三是八卦炉中七七四十九天，当为四十九年。他与天庭的相爱相杀，持续了二百四五十年。

所以，孙悟空被压到五行山时的年龄，应该是五百九十岁左右。

据刘伯钦说，五行山的形成，在王莽篡汉时期（新朝），即公元3年至公元29年间，取中间值，假定具体时间为公元16年，那么孙悟空的出生日期差不多在公元前575年（晋楚鄢陵之战当年），也即是春秋中期生人（猴）；而他龙宫借宝之时，天定阳寿将终，约为340年后，即是公元前235年（吕不韦逝世当年），属于战国末期，方天画戟的第一次出现，便在这个时间。

其次再说吕布。其生年不详，卒于公元199年，众所周知，包括董卓丁原等的出现，基于何进、袁绍等于中平六年（189年）诛杀十常侍的举动，也就在这一年，吕布正式成为三姓家奴。

考虑到他于当年便名满天下，同时对其武功是苦练、家传或天授的说法并不明确，由于除本人以外，也没有著之竹帛的直系近亲属，所以方天画戟的获得，暂且存疑。

排除法：

首先要排除孙悟空的参与，因为此时他正压在五行山下，要到唐朝才得以出来。

其次排除东海龙王直接赠送的可能，盖此龙虽然富有，但十分吝啬，几乎不会主动赠送，并且，吕布生于并州九原县（今内蒙古包头），此后基本都在中原活动，这一人一龙发生交集的可能很小，赠送或索取兵器的可能性更小。

可能性：

最大的可能是霸王遗物。从吕布往前数，真正的用戟高手要数项羽，常言说王不过项，霸王一杆紫电盘龙戟，在楚汉之间，若论单对单，应该没人是他的对手。即便是兵困乌江，仅剩二十八骑的时候，仍有勇力以步战完成斩将夺旗的壮举。在传说中，韩信更是派出吕马童使计盗走马匹兵器，项羽才无奈自杀。

自此以后，霸王戟便消逝在历史的长河中，有关霸王戟的来源，我们可以作如下猜想， 霸王是彭城（徐州）人，地处华东，同省并不遥远的连云港，一直被认为是花果山所在地，在“楚虽三户亡秦必楚”的谶语加持下，东海龙王会将方天画戟送或借给项羽使用，原因无他，秦始皇东填大海，实际已损害了龙宫利益，以水族西征咸阳，诚为不智，而扶持一个人间代言人，是不错的选择。

再回到项羽的身后事，吕马童以参与分割项羽尸体有功，封中水侯，在五行方位中，水对应北方，有学者考证，其封邑在今日的河北河间，距内蒙古已不太远。同时，为张扬功绩，吕马童收藏霸王戟并传诸儿孙的可能性极大。别忘了，马童姓吕，奉先也姓吕。

以上所说，只为题主天马行空的想象力，胡乱编造，并不成真，三国英雄，西游精怪，都是中国人心目中永远的向往和交流中不尽的谈资，略略恶搞，一笑了之。