靠山强大到让如来忌惮的悟空，真的是石头变的吗？

引言

四大名著是我国明清古典小说巅峰之作，向来被人们推崇备至，特别是《红楼梦》，甚至衍生了一门专注研究它的学问——红学。正所谓“好之者不如乐之者”，以轻松而不是应付考试的心态阅读和研究名著，我们也许会发现名著中更多有意思的细节。

在四大名著中的另一本《西游记》中，想必最受大家喜爱的形象就要数孙悟空了，他前期大闹天宫，封山为王，好不威风；后期护送唐僧西天取经途中又忠心耿耿，将取经路上降妖除魔的重担抗在一己之身。让所有看过《西游记》的人都记住了一个武功高强又侠肝义胆的猴王形象。

▲《西游记》剧照

在关于悟空的方方面面中，最令人困惑的要数他的出生了。书中写道“山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴”。但这样的描述着实很模糊：是怎样的一块仙石，为何能产下一卵，又是见了哪一阵风，才能化成这样一个钟灵毓秀的大圣呢？每一块石头都在“受天真地秀，日精月华”，这块究竟特殊在哪里呢？

在四大名著的另一本——《红楼梦》中，那块通灵宝玉原本也是石头所化。但曹雪芹就将这块石头的来历说得非常明白：女娲补天时遗留下的一块石头；如何化成玉呢？经一僧一道点化而成；其上的字如何而来？这一僧一道刻上去的；为何托生人间？自己想要去看一看。曹翁花了一整章篇幅，将这石头的种种故事交代得清楚明白，看书的人完全无需自行猜测。

▲《西游记》石猴出世前的仙石

但化作悟空的这块石头，在书中完全没有写明其来历，只介绍了所说这石头所处位置十分特殊。它位于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上的窍孔刚好对应着九宫八卦，因此才得以受到天地灵气滋养，化为钟灵毓秀的石猴一只。

依据书中的描述，此石的确来历不凡。但有一点十分奇怪的是，悟空在诞生时就已经“眼运金光，射冲斗府”，连玉帝都被惊动了。这每日下界修炼成精的妖想必不少，但一出生就能惊动天庭的绝对独此一份，那玉帝为什么连派人下去看看都没有呢？甚至还说出了“不足为异”这种话？

▲《西游记》玉帝剧照

显然不会是因为无人可支使，毕竟当时被惊动的神仙不只玉帝一个，想要满足一下好奇心的应该大有人在。玉帝能够统率天庭多年，显然也不会是自高自大之人。所以最合理的解释应该是：玉帝早就知道有一天会诞生这么一个存在，只不过不确定它诞生的时间。

因此在石猴诞生之时虽然被吓到了，却转而想起了它的存在，因此不仅自己不好奇，还安抚其他仙人“不足为异”。这一点在其后的故事中也有所验证，孙悟空能够大闹天宫，十万天兵天将也压制不住，闹到如来面前都没有被处死，只是压在了五指山下，想必悟空的来历定然不小。

▲《西游记》孙悟空剧照

这“石化卵”也让人摸不着头脑，普通的一块石头如何能转化为卵，又如何恰恰好地位置处于祖脉，连石头上的窍孔都如此精准？更大可能这块石头是被雕琢出来的，目的是保护内里的卵。而卵在成熟之中破石而出，才有了孙悟空。这石卵又是哪里来的呢？阅遍全书，我们可以在大闹天宫章中看到“入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。”从这段话中推断，孙悟空的本体应该是一颗摩尼珠。杜甫在《赠蜀僧闾丘师兄》一诗中说道：“惟有摩尼珠，可照浊水源。”其实，摩尼珠也就是舍利子。

能有如此大神通的舍利子是谁所化呢？舍利子并不是一般僧人可以有的，必然是得道高僧才能在身死之后化为舍利子，而且道行越高，舍利子数目越多，据说释迦牟尼死后化了整整八万四千颗舍利子。化作悟空的这颗舍利子虽然只有一颗，但能够吸收天地灵气而化人，前世想必起码也是佛祖级别。这也就解释了为什么八戒和沙僧都不能封佛，只有孙悟空最后和曾经的金蝉子唐僧一起封了斗战胜佛。

▲孙悟空剧照

当然，这一切只是推测，其中有着一些难以解释的地方。不过无论悟空出身究竟是什么，这一路斩妖除魔，他都是当仁不让的大功臣。主席曾写过一首孙悟空的《七律》：“金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。”孙悟空这种哪怕妖精再多也要打过去的精神，放到如今也是值得学习的。