勒咒是什么意思?
敕令的含义，这几个符咒分别什么含义
敕令 指帝王所发布的命令、法令或立法，不可也不能抗拒的形式
道家符咒中会经常遇到，用于咒语的最后，一般可以翻译成“听从XXX的旨意或者命令”的意思。咒语中用勒令来代表咒语的结束，也代表将咒语提交给某位神仙，亦即借助该神仙的力量。有点请示的意思。
符咒中的 勒 令 是什么意思？
这个说起来你也可能不相信啊。这个勒令，就是公文里头勒令的意思。意思就是着急办，必须办，快速办好的意思。
因为，你说的符咒都是道家的符咒居多，其他教的符咒都是仿道家的符做的。而道家以符咒驱鬼治病，是从汉朝的五斗米教开始的。当时的道家仿照汉庭公文的形式，来写符咒。比如最著名的念完咒后，一般都得加句急急如律令。而此话，正是汉朝公文里头常用的最后一句话。即是上级要求下级，快快去办，不然就要依律处理你办事不力。
这个符咒什么意思？ 5分
左边月亮、北斗勒令 驱邪扶正
中间大大的佛字 下边还画个太极八卦
右边日、南斗勒令 镇宅之宝
你觉得通么？意思是你们开心就好。。。。。。。也不知道是哪个低级的神棍弄出来的
符是道教特有的“画字”，是公文。。。烧掉给神仙们看的，画符的行家是正一道士，张天师是画符界的泰斗。。。
太岁咒怎么念？
1、太岁咒内容：奉请三星照令符。天上日月来供应。南门北门推五行。唵佛显灵勒真令。八卦祖师其中形。玉旨奉令太岁年。值年星君到此镇。七星五雷护两边。六甲神将到宫前。六丁天兵守后营。天宫赐福神***降。招财进宝聚当明。弟子一心三拜佛。值年太岁降来临。急急如律令。
2、战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。
“嗡玛尼呗咪哄”是什么意思勒？
唵（ong）嘛（ma）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hò厂g）
是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文中，
代表一切诸菩萨的慈悲与加持。
此咒即是观世音菩萨的微妙本心。
由于汉语方言众多，每个方言都有不同的发音。
这个符咒什么意义啊？
是个舞字！但意思不知道
符咒中的是什么意思
这个说起来你也可能不相信啊。这个勒令，就是公文里头勒令的意思。意思就是着急办，必须办，快速办好的意思。
因为，你说的符咒都是道家的符咒居多，其他教的符咒都是仿道家的符做的。而道家以符咒驱鬼治病，是从汉朝的五斗米教开始的。当时的道家仿照汉庭公文的形式，来写符咒。比如最著名的念完咒后，一般都得加句急急如律令。而此话，正是汉朝公文里头常用的最后一句话。即是上级要求下级，快快去办，不然就要依律处理你办事不力。
阿撒泻勒是什么意思
‘阿撒泻勒’这一希伯来词语，出现于旧约圣经利未记十六8、10及26节，其语义不详。因圣经及圣经以外的资料不足，对阿撒泻勒的解释也不一，大致可归纳为以下四种：
1. 替罪羊。有人认为‘阿撒泻勒’这一希伯来词语，意为赎罪日的代罪羊。这看法不能成立，因圣经说，那羊要归与阿撒泻勒。
2. 地名，也就是指代罪羊被送去的地方。这是许多犹太学者的观点。他们认为阿撒泻勒是指某处悬崖峭壁，代罪羊即从那里被扔下去。另一些人则认为这个词意为“旷野地方”。3. 魔鬼的名字，代罪的羊是被送到魔鬼那里去。持这一观点的人们从次经《以诺书》里找到依据。在《以诺书》里，阿撒泻勒是沉沦天使的首领，专迷惑人类。故他是一个恶灵，人类的罪都归于他。这样，一只羊献给耶和华，另一只归给这个恶灵。有人更以为这个恶灵正是撒但。但这一说法的根据不是来自于圣经正典，因而不能成立。
4. 指一种状态。我个人支持的是这一观点，也是许多保守学者们所认同的。这里的‘阿撒泻勒’这一词的希伯来字根为“离去”、“移开”之意，可解释为“完全解脱”、“彻底除去”或“与外界隔绝”。那只羊被“送到旷野去，归与阿撒泻勒”，可理解为“送至一个被彻底的除去的状态”。在赎罪日进行这样的一个仪式，为的是加强赎罪的概念。即一切罪均归为无有，全被彻底除去和涂抹了。所以，把羊送走，是一个象征性行动，是一个仪式，表示神除去了人过去的罪。
大日如来心咒是什么
详细内容
佛顶尊胜陀罗尼
心咒，陀罗尼金刚界大日如来
心咒，陀罗尼金刚界大日如来
诵时．观想心月轮上．有一白色梵文凡姆字或刊姆字放光、普照一切众生。触此光者、业障消灭。身心清凉．得大智慧。
金刚界大日如来种子字．为梵文凡姆字。呪中十◎．分表十门。拔．读拔哈。噶．搿啊切。籁．勒挨切。牙．亦啊切。维.物衣切。打得啊切。旭希喔切。达.头啊切。洒.司啊切。嘛木啊切。
怕．泼啊切。须.读希乌。迭．头诶切.浙音同代。
胜．读失姆。曼.读麦姆．佳．基啊切。晒．世挨切。盖.割挨切．挨同啊衣。叭．钵啊切。台.头挨切。瑜．亦乌切。
啥．世啊切．戛．及啊切。
举．基乌切。嘎．割啊切。
德字．苏浙音同特。
戈．割喔切．苏音同各．浙音同歌。
戛．及啊切。
别.勃诶切．浙音同培。
夏．希啊切。览．读览姆。
难．读难姆．闭口念之。
美．苏音同绵．浙同梅。续法大师尊胜呪疏．内载观想法云．净身口意．想自心中有圆月轮。轮上想欠字．（即梵文刊姆）白色放光．遍照十方世界。思惟欠字实相义。所谓一切法等同虚空．离诸色相.离诸障碍。则于真实理中．观自身作金刚波罗蜜佛母菩萨像。左手执莲花．花上有五股金刚杵。右手仰掌垂手为施愿势。头冠璎珞．面貌慈愍。拔济一切众生。念诵时．常作此观想．一切所愿．无不成就。
古德颂云．波利尊者礼五台．却被文殊化引开。东土若无尊胜呪．众生难以脱尘埃。谨按尊胜陀罗尼经。***有五译。其中字句．间有缺少。今依弘法大师梵本重译．实最完足。请参看尊胜呪之研究一书自知。又书写此呪．必须写梵文．方有殊胜威力。佛学书局有印就者。至八关戒斋法．载净土三要述义中。
谨按此念诵法．尚未公开普传．不得擅自结印。乐此法者可向持松大师亲自面求。大师慈悲．必允传授。因手印必须师授．若擅自结．求益反损。是以本编未录手印。若资缘具足．各种印明．均经师授．为最胜上。否则先诵大轮呪廿一遍。然后结定印．诵呪观想．方免过愆。
金刚界大日如来心咒：嗡、缚日罗、驮都、鍐 。
如何给人下咒
1、你找的给你看事的那个人是不是神婆神汉？就是什么仙啦，如果是这种，最好还是不要信。这种你除非不看，你要是看的话全是事，动不动就哪个死去的人来看你啦什么的，不要信。他有什么力量能看出别人给下的什么咒？用东北话就是顺嘴瞎勒勒，然后说是负责破关什么的骗点钱。2、亲人有病或是有些不顺，未必是人家给你下什么咒了。哪个人没有不顺的时候？遇到困厄艰险的时候至心称念观世音菩萨圣号就可以解决了。再一个，事上没有哪件事是独立存在且莫名其妙发生的，幸运或者不幸都不是随机的，皆为众缘和合。还是要从自己身上找原因，比如家中是否有人从事与杀盗淫妄酒有关的行业呢？欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
3、您嗔心很重，嗔心以及所谓的复仇心就像用拳头打墙壁一样，打出的力道越大，自己受的伤越严重。
4、最后，我想跟你讲个我的真实经历，我父亲一生中出过四次车祸，一只眼睛失明了，头部开颅过两次，家里做什么都失败，欠了很多钱，我在高考前也出过一次车祸，考鸡大学后连上学的学费都凑不出来。比你倒霉多了吧？这时候家里人就找了个神汉看，那人说我家屋里有死人头，有井，非得搞到我们家破人亡不可，花了不少钱搞东搞西的也没什么作用。直到我信佛之前我一直都很背的，所以我很相信那个神汉说的话，感觉所有的不顺利都是那个死人头害的。信佛后开始逐渐有好转，家里的条件也越来越好了，现在有稳定的工作收入，和睦的家庭，都挺好，那个所谓的死人头和井还在那里，又怎样呢？另外呢，我奶奶在老屋里住了五十年，现在都八十多了还很健康。所以那些巫医神汉的话最好不要听，相信佛法僧三宝会加持我们，相信自己。
如果你实在是心理不舒服，你诵大悲咒吧，一切诅咒都无效。其实最好是念南无阿弥陀佛，具足无量光，保证会有效果。