一白水、二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、六白金、七赤金、八白土、九紫火 是什么意思？ 要全面点。

玄空九气的概念。

章仲山认为：无定无据，无方无隅，无始无终，无形无迹，无往不在，无时不有，曰玄空。

沈竹礽认为：杨子法言曰，“玄者一也”，此是的解。至空之一字，尤为难解，然空非真空，空中亦有所凭藉。天竺学者言，“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”，则空非凭籍于五蕴不可也，即凭藉五蕴，是空即有物矣，此西方圣人与东方圣人之理同也。然空之凭藉即窍也，窍有九，故曰九窍，是玄空二字，自一至九之谓。然一至九非定数也，有错综参伍存乎其间，故以玄空二字代之。

钟义明认为，玄空当作如是解：以一至九数，推算天地间的阴阳，升降、消长。

一、二、三、四、五、六、七、八、九，这是九个符号，这九个符号表示了基数性质，也表示了序数性质，此外，中国的先贤还用它来表示玄空九气的性质。

九类气是：一白水，二黑土，三碧木，四绿木，五黄土，六白金，七赤金，八白土，九紫火。九类气通称九星。《沈氏玄空学》（广州出版社，1996年5月）载有“九星断略”论及九类气的性质：窃闻河图泄两仪之秘，洛书闻九曜之灵。

一白：先天在乾，后天居坎上，应贪狼之宿，号为文昌。五行属水，色尚白，秋进，冬旺，春泄，夏死。士人遇之，必得其禄，庶人遇之，定下财喜，第一吉神也；为克煞，则庄子鼓贫之嗟，卜商丧明之痛有诸。

二黑：属土，星号巨门，发田财则青蚨阗阗，旺人丁则螽斯蛰蛰；然为晦气病符，忧愁抑郁，有所不免，暗闷淹延，盖尝有之；为克煞，盈妇有坐草之虑，孀居矢柏舟之志，或涉妇人而兴讼，或因女子而招非。大抵此方不宜修动，犯者阴人不利，其病必久。

三碧：禄存，星隶震宫，其色碧，其（五）行（属）木。值其生，兴家立业；当其旺，富贵功名。若官灾讼非，遇其克也；残病刑妻，遭其凶也。犯诸脓血之灾，角之者足疾大祸。

巽得四数：其色绿，风中木，文曲居之；当其旺，登科甲第，君子加官，小人进产；为克煞，疯哮血缢之厄，不得免焉；淫佚流荡之失，势所有之。

五宫廉贞：位镇中央，威扬八表；其色黄，（五）行属土，宜静不宜动，动助终凶；宜补不宜克，克之则祸；叠戊己大煞，灾害并至；会太岁岁破，祸患频仍。故此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病；临高峻之处，门路长聚，定主伤人。值其凶，遭回禄之灾，万室咸烬；遇瘟皇之厄，五子云亡；其性最烈，其祸最酷，何其甚也。盖以土为五行之主中，为建极之基，有天子之遵，司万物之命，不可轻犯者也，倘有大石尖峰触其怒，古树神庙壮其威，如火炎炎不可响迩矣。

乾宫六白：武曲居之。（五）行属金，性尚刚；其生旺也，威权震世，巨富多丁；其克煞也，伶仃孤苦，刑妻伤子。

七赤破军：位居正西，有小人之状，为盗贼之精；其生旺也，财丁也增；为克煞也，官非口舌。秋金主杀，九紫可制，夏日忌临，八白和之。

艮得八数：其色白，其（五）行（属）土；生旺则富贵功名，克煞则小品损伤；性本兹祥，能化凶神，反归吉曜故与一六皆归吉论，并称三白。

离宫九紫：星名右弼，（五）行属火，性最燥；吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸；故术家以为赶煞催贵之神，但火性刚，不能容邪，宜吉不宜凶，故白紫并称。

《沈氏玄空学》“河洛生克吉凶断”（录元合会通）还论述了九气的性质。

一白水：为中男，为魁星；生旺少年利科甲、名播四海，多生聪明智慧男子；克煞刑妻，瞎眼、夭亡、飘荡。

二黑土：为老阴；生旺发田财，旺人丁，不产文士，只应武贵，妻夺夫权，阴谋鄙吝；克煞寡妇相传，产难刑耗，腹疾恶疮。

三碧木：为长男；生旺财禄丰盈，兴家创业，贡监成名，长房大旺；克煞疯魔哮喘，残疾刑妻，是非官讼。

四绿木：为长女，为文昌；生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍，联姻贵族；克煞疯哮血缢，妇女****，男女酒色破家，漂流绝灭。

五黄土：为戊己大煞，不论生克俱凶，宜安静不宜动作；年神并临，即损人丁，轻则灾病，重则连丧至五数止；季子错迷痴呆，孟仲官讼****。

六白金：为老阳；生旺威权震世，武职熏贵，巨富多丁；克煞刑妻孤独，寡母守家。

七赤金：为少女；生旺发财旺丁，武作仕宦，小房发福；克煞盗贼离乡，投军横死，牢狱口舌，火灾损丁。

八白土：为少男；生旺孝义贵良，富贵绵远，小房福洪；克煞小口损伤，瘟皇膨胀。

九紫火：为中女：生旺文章第骤显，中房受荫，易废易兴；克煞吐血疯癫，目疾产死，回禄官灾。