河南汤阴文王演易亭是怎么由来的？

在殷统治时期，地处黄河上游、黄土高原的周部族发达起来，周人尊后稷为祖先，重视农耕，勤恳耐劳。殷纣王荒淫暴虐，臣民怨声载道，反叛不断。姬昌本是周部族首领，被封为“西伯”。只因他礼贤下士，积善累德，声望日隆，纣王疑惧，就用个借口宣姬昌入都觐见，把他拘禁起来，监押在羊久里大牢，剥夺了他的行动自由。可是暴君没料到，人的思想，人的意志和智慧是无法拘禁的。姬昌坐牢长达七年之久，他在这段孤幽漫长的岁月，做了一项对后世影响巨大的事情，这就是后来被史家司马迁盛赞的“文王拘而演《周易》”。姬昌利用囚禁的时间，对祖先智慧的结晶，传说为伏羲氏创造的“八卦”进行钻研，经过长久的苦心推导、演绎，发展成更为精深微妙的六十四卦，这便是后世所称的“周易”。《易经》以后成为儒家经典，两千余年来一直被尊崇、被阐释，一直到二十世纪，在世界范围内还兴起了研究“易经”的热潮，认为其中包含的知识、思维与哲理，是人类思想发展史上极有价值的珍宝。殷朝的统治被姬昌的儿子姬发——周武王推翻，姬昌被尊为文王，他当年“演易”的地方成为一处名胜。“荒城存胜迹，终古识天心”，后人膜拜文王，观光羊久里，留下了这样的诗句。现在游人来到羊久里，除了纪念周文王的殿堂碑碣，还会看到新建起的一座亭，即文王演易亭。亭筑在方台上，方形，木制，草顶，风格古朴淳厚。亭里塑了文王坐像，手执蓍草，一副思摹筹划的神态。内壁顶上画了八卦图形，还有传说中的图典“河图”、“洛书”。