关于古代瓦当的资料谁帮我找点？

瓦当，是指古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。瓦当上刻有文字、图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的， 是屋檐最前端的一片瓦为瓦当，瓦面上带着有花纹垂挂圆型的挡片。

《秦汉瓦图记.4卷.补遗一卷.附古金待问录4卷.录余1卷.补遗1卷.清朱枫辑》

图中就是出自这本记载古代瓦当的古籍资料，图中右下角可获得这本书的电子版

瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于中国特有的文化艺术遗产。

清朝乾隆初年，朱枫在长安得瓦30种。朱枫的原形被复制到这本名叫《图记》的书中。本卷序为清乾隆二十四年。这是我国第一部关于瓦当的专著。这本书收集了先秦时期各种刀布的钱币图案。 瓦当,又称筒瓦头，是古代房屋屋檐上的装饰品。瓦当的形状是圆形或半圆，是筒瓦顶部下垂的部分，一般称为筒瓦头。瓦当的作用是保护屋檐，瓦筒部分覆盖两排瓦片之间的空隙，防止屋顶雨水渗漏，增加建筑的坚固性和美观性，成为具有双重功能的瑰宝。

考古发现，自战国时期以来，由于生产力的发展，战国时期的统治者到秦汉时期广泛修建宫庙。瓦当的使用已达到高峰期。清朝中叶以来，古瓦当一直被视为古董，争相收藏。陕西是秦汉时期的都城，出土的瓦当数量最多。

瓦当的发展大致经历了意象瓦当、图案瓦当和文字瓦当的发展过程。其中秦汉时期的形象瓦当居多，而汉代的文字瓦当居多。图案瓦当贯穿秦汉两个时期。

秦汉瓦当的研究始于宋代，如欧阳修的《集古录》等。清朝乾隆年间，朱枫将西安瓦当编成《秦汉瓦图记》，是研究瓦当文字最早的专著。

秦代有鹿纹、虎雁纹、斗兽纹、双獾纹、四兽纹、夔纹、豹纹等多种瓦饰图案；鸟、凤、飞鹅纹等；虫、蝉、蝴蝶纹等植物或其他图案，如向日葵图案、燕树纹图案、蔓草图案、树形图案、云形图案等，其特点突出。动物的身体基本上是一个单耳双腿的侧面像，活灵活现，自由奔放，造型逼真，构思平衡。

在秦瓦中，以纹饰居多，在文字中所占比例较小。可见“飞鸿延年”，其中“飞鸿”是形象装饰，“延年”是两个字。据考证，这种瓦当是秦鸿台泰用来观宇用瓦；“羽阳万岁”、“永受嘉福”、“千秋万岁”, “永受嘉福”, “长生无极”都是四个字的吉祥语言瓦当，但也有不少不同的字，如“延年”、“千秋万岁与天无极”等等，在文字的瓦片中，也有不同程度的图案，故称为“字纹瓦片”。字纹瓦当上的大多数字符或图案都是凸起的，这些字符或图案是通过成型然后烧制而成的。所用字体均为篆书。它们结构多样，轮廓参差不齐，用笔细腻。在直径小于一尺的有限范围内，它可以稀疏致密，左右看，却毫无拘谨板滞之感。

在汉代，具有汉字图案的瓦当，无论是字体、结构还是书风，它都具有鲜明的时代特征、新的写作趣味和新的意境。

图案瓦当是图像瓦当的发展和变化。图案艺术源于生活，高于生活。只有对生活有了深刻的认识，才能对动态模式意象进行概括和总结。雅致舒适的个性瓷砖具有很高的艺术价值。