听杨鹏老师讲课中关于"忠"与"患"的话有感

一个中心，是忠，两个中心，则为患了。

所以《周易》八卦，一君而二民，为阳，为君子。二君而一民，为阴，为小人。

所以一山不容二虎。

所以，《周易》八经卦艮卦，一阳在上，二阴在下，二阴作基，两民、两臣辅一阳一君，如此，则巍然不动，为止，稳如泰山。

反之，八经卦震卦，一阳在下，二阴在上，则为动，则易变，易生乱。故震不可长久。艮乃常态。

所以天下大势，分久必合，合久必分。

八经卦巽卦，两阳在上为君，一阴在下为民为臣，一民辅两君，则为风为入，为木为生。两君一民，让民让臣如何跟随？只能两边讨好以保全自己，或挑拔两君，让两虎相争，自己从中渔利得以生或升。，

所以，中国古代一君，下设左右二宰，一帅下设左右二将。

所以，一家不容二主，二主则易生乱生变，生出事端。

所以，对于《人类简史》中，我认为当是智力把其他所到之处的其他所有人种灭绝了。我们都是智人的后代。

卧榻之侧，岂容他人酣睡。[流泪]

所以，巜周易》同人卦"同人于野，利君子贞"，卦旨希望天下大同，则天下唯精唯一，人类方可与天地同存同长。

否则，必将二虎相争，万劫不复！人类必灭于自我相争。

所以，重卦六爻中，二处地道，五为天道，二、五可中，三丶四人道，永不中，只可正。不三不四的人呀。

天地不言，唯勤行之而中道。人虽多言，永难中道，即使一以贯之笃行，也只可勉力致达，从容中道不可能。

所以孔子说"中庸之不行，也久矣，贤者过之，愚者不及也。″