兑卦的卦辞解释

兑：亨，利贞 。

译文：亨乃通达之义。《易·文言》：“利者，义之和也；贞者，事之干也。”利是和谐之义，贞是贞正之义。兑卦喜悦可见。事物喜悦的时候，就会亨通。但是不能为邪佞而“兑”（喜悦），所以告诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦。

大象：

这一卦，是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽，将坎卦里的水，由下流堵塞，水聚集成塘，所以是泽。泽中的水，可以滋润万物，使万物喜悦，也是悦的象征。“兑”就是悦。

这一卦，刚爻得中，柔爻在外，是以正当有利，使人喜悦。

总纲：《兑》卦讲述，实际上是说与人相处，应该彼此心情舒畅，气氛和谐。能做到这一点并不容易，它要有基础，这就是卦辞提出的“贞”。

所谓“贞”，指的是正确原则，在古代主要是指道德规范和行为准则。表现在人身上要“刚中而柔外”。刚中，内心有主见，有原则；柔外，谦虚和气，尊重别人。离开“贞”，人际关系中的舒畅、和谐，可能变为诌媚讨好、虚情假意，为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好，免得日后被剥皮抽筋，坠入小人的陷阱。

兑下兑上

兑①：亨，利贞。

初九，和兑②，吉。

九二，孚兑③，吉，悔亡。

六三，来兑④，凶。

九四，商兑⑤，未宁；介疾有喜⑥。

九五，孚于剥⑦，有厉。

上六，引兑⑧。注释：

①兑：六十四卦卦名之一。乃论述用喜悦治理国家之卦。

②和兑：为上下谐和，举国***同喜悦之义。

③孚兑：国君用诚实的信用换来国人的喜悦。

④来兑：由外面传来的喜悦：即不是自己或本国的喜悦，而是外面传来的喜悦。

⑤商兑：此处当指贩卖来的喜悦。

⑥介疾有喜：“介”，古曾作“众”用（见《广雅释古》）。“疾”，厌恶：憎嫌。“介疾”，指众人厌恶憎嫌之义。“介疾有喜”，指众人对“商兑”有厌恶憎嫌之意思，这是一种喜庆之事。

⑦孚于剥：参“九二”爻“孚兑”，此句当“孚兑于剥”。“剥”，参《剥》卦，乃剥脱之义。“孚于剥”，此句是说国君用诚实的信用换来的喜悦已开始剥脱消亡。

⑧引兑：“引”，拉长的意思，如《尔雅.释训》“子子孙孙，引无极也”。“引兑”，指一直高兴喜悦下去，无穷无尽。