民国时期那么多武术大师，为什么没能打死几个鬼子？

民国时期，无论是文化，还是武术都人才辈出，大师如云。有胡适，鲁迅，郭沫若等一代大文豪。也有像霍元甲，黄飞鸿等有名的武术大师，在今天各大影视作品和书籍中，随便就能找到许多他们的武林事迹。我们可以看到大批身怀绝技、飞檐走壁的武术高手，在擂台上痛揍日本、俄国、西洋高手的身影屡见不鲜。

而民国时期，恰恰是我们民族危难的时期。自甲午中日战争之后，八国联军侵华到孙中山先生建立中华民国，到后来日军悍然发动侵华战争。为什么我们很少看见那些武术高手能够杀死鬼子的事迹？难道他们都是光说不练的假把式吗？

我们都知道中华武术博大精深，各种武术都是有着非常深厚的文化传统和悠久的历史。在传统历史之下，往往各门各派都是有着非常严格的门规和师门传承的规矩，往往不能随手伤人而违背门规。

其次，在中国武林当中，一个人的名气往往取决于他的武艺高低。传统武术就是技击术，注重实战能力，那时的武术家的武艺都是登门拜师传授的，靠的是自己的勤学苦练。他要按部就班的学好上一步招式才有资格学习下一步技巧。因此他们绝对是有真正实力的。

单打独斗，民间的中国武术家经常打败外国人。抗战期间，日本柔道、空手道高手泽井健一与大成拳创始人王芗斋在北京比武，连续三次闪电般的被打倒，于是泽井健一心悦诚服的拜师学艺，回到日本创立了?太气拳?，以从王芗斋学到本领而享誉全日本，直到今天，日本各地?太气拳?弟子还有三十万之多，是日本第一拳术。由此可见，中国民国时期武术的强大。

然后我们都知道，金庸在《天龙八部》中写道：萧峰目睹辽军厮杀时，只看得暗暗吃惊：?这般恶斗，我生平从未见过。一个人任你武功天下无敌，到了这千万马之中，却也全无用处，最多也不过自保性命而已。这等大军交战，武林中的群殴比武与之相较，那是不可同日语了。军队作战和单打独斗完全不能相提并论，俗话说得好：?功夫再高，也怕菜刀。?跟何况民国时期军队配备是枪炮，人在快也快不过子弹。

八国联军攻陷北京时，一身豪气八卦掌一代大师程廷华拒绝离京，在街头与德国兵发生冲突，打倒数名德军后跳上房，却不巧辫子被房檐的瓦片卡住，被德国兵乱枪射死，让人痛心疾首。曾经担任过孙中山先生的保镖的民国一流大师杜心五先生，60岁时，在街头看见日本鬼子用坦克活生生的压小孩子时，他义愤填膺却也只能暗自叹息，愤慨的写下了?祖国沉沦堪痛哭，同胞应起拯危亡?的诗句。一代武术大师也只能屈服在鬼子的坦克枪炮之下。可见个人能力的确无法与先进技术相匹敌的。就像军队中说的?一个人强，在强也是一只羊，一群人强，就像一群狼?个人能力在强，也不可能打败一只训练有素的军队。

鲁迅的弃医从文说明了这个问题的所在，民国时的灾难不是靠几个有先进思想的人能改变的。抵御侵略，也绝不可能靠几个武术大师就能够解决的。只有当时的人民都醒悟过来，意识到国难当头，民族危机。当所有中国人团结一致，努力杀敌，抛头颅，洒热血时，民族未来才是光明的。所以，武术大师们都知道他们的出手并不能改变什么，想听到他们杀敌的事迹就很难了。