易论第九的作者叫李什么

易论第九的作者叫李觏。

李觏（1009年—1059年），字泰伯，号盱江先生，北宋建昌军南城（今江西省抚州市资溪县高阜镇人，一说江西省抚州市南城县人），北宋哲学家、思想家、教育家、改革家。

李觏家世寒微，自称“南城小民”。自幼聪颖好学。5岁知声律、习字书，10岁通诗文，20岁以后文章渐享盛名，但科举一再受挫，仕途渺茫。从此退居家中，奉养老母，潜心著述。他俊辩能文，讲学自给，来学者常数十百人。

李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。

李觏一生以教学为主，40岁那年由范仲淹荐为太学助教，后为直讲，所以后人称他为“李直讲”，李觏家于盱江边，创办了盱江书院，故又称“李盱江”，学者称盱江先生。为纪念李觏，南城县在原盱江书院附近的登高山中新建了盱江书院，并安放了李觏汉白玉塑像。

《易论》的介绍：

《易论》是证有道家思想特征的先秦道家经典之一，说是黄帝自创，也有说是伏羲所创作。它包括了总义、系辞、三才、八卦、彖、象、爻、九泽、连山等多篇，主要是围绕周易的基本思想展开的辩证论述。

《易论》通过解释易卦、卦辞和爻辞的含义，阐述了宇宙、自然、阴阳、五行、人生、道德和政治等方面的哲学思想。《易论》是中国古代哲学思想中的重要组成部分，被广泛认为是中国道家思想的集中表现和全面阐述，对中国哲学、文化和历史的发展和传承产生了深远的影响。

其中，系辞比较重要，阐述了易经的整个思想。其主要逻辑就是：吉凶祸福随时更替，孰在其中为上乎，孰为其中为下乎。即：人应该学会适应环境变化、抓住机遇，顺应历史发展和阴阳变化的规律因势利导、自处自反，从而实现个人和社会的和谐与发展。