重庆山城的独特建筑风格有哪些?

西藏，最有代表性的住宅了望塔室。观景塔房石木结构坚实，端庄大方，简单，粗犷的风格，外墙的内坡的山坡向上垂直收缩。碉楼房间一般分为两个层次，房号列。相关牧畜圈和储藏室，下层，二楼是大的主会议室，卧室，厨房，小储藏室或楼梯间的生活层之间。如果第三层，由教会和露台。

掩体间客房都设有一个固体，固体的，结构良好，楼角整齐的特点，不仅有利于风，寒，轻松地抵挡敌人的防盗。

会计师了望塔室有很大的不同，它是一种特殊的建筑形式在牧区的藏族人民，以适应游牧生活方式的流动性。一般会计是一般的小，平面呈正方形或长方形，高两米左右，用木支架，上覆黑色牦牛毡毯仍然包围着的牦牛绳固定在一个15厘米宽，1.5米长的缺口牵引通风和照明，地面，墙壁高度会计内部周围草泥，土坯或石头约50厘米，上面堆放青稞，酥油袋和干牛粪（燃料），会计陈设简单，中间的小外设火灶，灶拜佛，周围地上铺着羊皮开放坐。会计师，具有结构简单，拆装方便，灵活，易于搬迁支架。

西藏是一个美丽的，性能优良的美国国家要非常小心来装饰自己的家，常见的吉祥图案，上面绘内墙，客厅的内壁涂成蓝色，绿色，红色三个功能区，这意味着蓝色的天空，陆地和海洋。日喀则小区门口或绘制太阳和月亮云或悬挂风马旗昌都芒康的外墙和门窗，住宅试图渲染，丰富的装饰画，气势非凡。

宗教色彩的西藏不同于其他民族的住宅最明显的标志。

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住宅室内和室外家具的神的崇高地位。农民和牧民，生活和贵族上院，有一个菩萨设施。最简单的情况下，还设置拜佛。

装饰藏族的宗教意义屋檐下的一个小奖励的蓝色和白色条幕的最显着特点的标志挑出外墙上的门窗，周围窗套黑色的车顶栏杆掠过角落网站建设“红，白，蓝，黄，绿颜色的布。在西藏的宗教观念的颜色，颜色公寓，云，天，地，水，火，吉祥的愿望来表达。

墙上的装饰表达藏传佛教教派。萨迦住宅墙体涂有白色条纹，带涂有土红色和深蓝色，灰色带宽是一样的，在角落里的主体建筑或墙的直角和广泛的空心墙白色的，但也从顶部至底部的土红色和白色的丝带，以确定信心的萨迦地区。

西藏的宗教和解，最有代表性的定居点。宗教住区的形成额外的房子的魅力西藏的发展，拉萨的八廓街街周围的大昭寺寺的住宅群的发展，是一个典型的代表镇的宗教和解。修道院的农牧区，居住区，自由布局，散落着中心不隶属于彼此形成一个模式的形成。

房子要注意冷，风，并在同一时间的影响，也可以用来打开风门设置天井，天窗，其他的方法来解决气候，地理和自然环境，生产，生活在西藏的不利因素，以达到通风，热效应的影响。

1959年民主改革在西藏，大部分的居民生活在低窝棚前，只逗留在屋檐下的房子的穷人，以避免道路。西藏自治区成立后，政府已经投入了大量的资金，以改善居民的住房于1994年，城镇居民人均住房建筑面积12.24 M2 20.36平方米的人均在农村地区。慢旧西藏的经济发展，建材，住房是有限的石加粘土，可现在需要充分利用现代材料和建造许多高高层建筑中，藏族建筑风格发挥得更好。在旧西藏，广大人民群众的室内设施极其恶劣，电视机，录音机，一组藏式家具进入普通藏族家庭。改革开放是中国人的藏族居民有更多的钱，他们将是非常漂亮的，有自己的房屋装修的特点。

重庆民居特色

文化遗产 - 重庆巴渝吊脚楼

两江环抱的重庆依山而建，由于地形的缘故，所有建筑施工沿山坡上。说到重庆人的“房间”不能承受失败时，著名的特色建筑 - 吊脚楼。

长江和嘉陵江整个城市，创造了岸。，重庆河流边的山坡上，随处可见一些雪松做作，一个四四方方的木楼，这是吊脚楼吊脚楼。作为一种独特的在重庆地区的传统民居形式，最早可追溯到东汉以前。目前，重庆保留的住房，高跷，建于20世纪的房子，40年后，老重庆人永远不会忘记临江门石板坡化龙桥，厚慈街，河道水相当西南吊脚楼民居特色。

重庆吊脚楼，具有鲜明的特点，名人的阴影在四川行情：“既失路穿心店面向河边的吊脚楼。背靠青山，面向河流，这是重庆吊脚楼是独一无二的，因为它是最美丽的地方。还记得童年的回忆黄昏的落日阳光照耀下，踩着高跷的房子，分散，跌宕起伏的建设水平，再加上一盏小灯，软黄金远方：在山坡上，有时明亮，有时让人眼花缭乱，有时隐约写意的画就好了光柱向下流动的风景，暗色调明，连接两岸，河，波光粼粼闪烁的光，像一颗珍珠，生活在城市中。

重庆吊脚楼巴渝文化。如今，大片的吊脚楼已不存在，，高跷山城巴渝房屋房屋已逐渐形成了独特的吊脚楼文化，是一个繁华的城市中一道亮丽的风景线。更新石板坡洪崖洞城市阳台等，无不体现出重庆吊脚楼的魅力和文化。木成石，竹墙，砖墙，飞檐斗壁雕龙画凤，像脖子上的项链，镶嵌在一个现代化的城市，发出闪亮的光道。这些建筑，或连接到一个悬崖，临坎吊脚凌空飞悬崖的感觉像一个博物馆的艺术和人文学科，构成了一个美丽的重庆独特的民居风格充分展示了重庆的智慧，让巴渝独特的古建筑得到合理的保护对现代生活和历史遗产，文化和习俗的有效延续。

重庆石板坡的吊脚楼吊脚楼保存较好的装饰今天的年轻人不明白他的意思，但是一些老的人，但他有一个家，离开家的感觉。

北京四合院的房子，庭院庭院建筑周围建造的房屋，四合房屋，中心医院，这是一个合作的医院院子里。照片在北京胡同里胡同东向西方向，南一排，南区分局，北行，北面的庭院，一所房子，房子的寥寥数家。运行通过中央轴的四合院为主体的房子，坐北朝南，北两院的南大门的方向，所谓的后座

钱在家里，很长一段时间的人口约医院的南北连接两个钱炫耀，并可以创建三个或四个庭院的组合也被连接到前部和后部。花卉，果树，园林观赏植物。

小庭院，房屋13医院或25-40，房子是单层。翼墙，后墙的角落里，然后建立一个大院子围栏，四周环绕着高大的城墙，从外墙，窗口没有打开的防守表现。家庭一起住在医院的院子里，这是非常舒适的，在夜间关闭，很安静，适合家庭团聚中心生活。

白天，在院子里的树荫下坐，休息，聊天，喝喝茶，家庭合乐的花草树木在院子里，一个非常美丽的夜晚的花朵，清新的空气，家庭夜班族在院子里，不管什么外人无法看到的中国人的习惯，这是一致的。

庭院居民小区分房，老人住在北方（永无止境的），中间一个大客厅（中堂间），长子住在东房，第二个儿子住在在西厢房，仆人住在后面的房间小姐的女儿住在后院。

北京四合院的设计和施工，所用的材料很简单，钢筋混凝土，砖，青瓦木结构，混合结构，砖组合，当然，作为主要的标准结构，木结构，重量轻，如地震，不管有多少的幅度是不是怕院子里的影响。整体建筑色彩，灰绿色，给人的印象是一个非常简单的，很舒服的生活。

其他北京四合院的天井基本上是相同的，但也有大与小，高与低，材料是类似的，风格非常相似，院子里的中国建筑遗产的重要性人。

北京的四合院，院子里各地的不同以下：总部设在北京的四合院区，围绕中心轴是对称的，大门开在东南方向的南北方向，而不是相对于主家的门，意味着在东南医院，这是根据八卦方位开门，主家房子坐北坎，坎房子，因为这样做，必须开巽门，“巽东南方向，打开门在东南方向取之不尽，用之不竭的金融资源，资金和顺利，这样做“;坎昆巽门”。

因此，北京的四合院在东南方向敞开大门，这是根据风水理论，只有做，是不是在其他情况下。