教材总是有生动的故事组成本学期我知道了诸葛亮的神机妙算

① 诸葛亮神机妙算的故事

一、故事

1、相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。” 诸葛亮死后,司马炎打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。

有一天,司马炎找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马炎问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。

土兵们把信递给炎,只见里面写道:“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳,炎龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。

2、在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。

那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。

为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。

司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。”

司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?

司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。

二、生平

诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家,诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉,诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞。

诸葛亮3岁母亲章氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任,东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔荆州刘表,诸葛亮的躬耕地尚有争议,一说在南阳卧龙岗,另说在襄阳城西二十里的隆中。

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主要成就

一、制定法律

诸葛亮立法公开、执法公平,有异于同时代封建的法律思潮。刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。而益州旧为刘璋所统治,所以法令废弛,地方派系坐大自强,刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图,这种情况下蜀汉政权作为客籍政权面对着来自益州旧势力的阻挠。

面对这种情况诸葛亮认为这不是苛法峻刑所留下的民怨,而蜀汉是建立在律令长期废弛,导致官民混乱君臣无道,紊乱了“纲纪”。他说三纲是指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。

六纪是指诸父有善,诸舅有义,族人有叙,昆弟有亲,师长有尊,朋友有旧。所以只有任法才能改变德政不举、威刑不肃的局面只有威之以法,才能改变蜀土人士,专权自态,君臣之道,渐以陵替的态势。与儒家“崇礼”治世的观点不同诸葛亮认为国家的治乱兴衰的根源在乎“法”。

二、经济

诸葛亮在汉中休士劝农期间,利用了汉中的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,使北伐军资基本上就地得到了解决,诸葛亮死后,蜀汉军撤退。这正说明了诸葛亮休士劝农,实行军屯耕战的效果。

当地人民生活好了,就可以招来更多的人口,使地广人稀的汉中重新得到发展,逐步到达人多、粮多的良性循环,使百姓安居乐业。

② 诸葛亮的神机妙算故事有哪些写一个作文500字

《三国演义》是明代罗贯中的长篇小说。里面的人物许许多多,如:善战的关云长(关羽),奸诈的魏武帝(曹操),勇猛的常山赵子龙(赵云),久经沙场的黄忠,和才高八斗的曹子建(曹植)……数也数不清。其中,最令我感到佩服得就是那神机妙算、知己知彼、百战百胜的诸葛亮。

诸葛亮,字孔明,是刘备的军师,他帮助刘备南征北战,转南战北,立下了不少战功,他还发明连弓和木流马,增强蜀汉(刘备所建,是东汉皇家的后代,刘备仍把自己的国家叫做汉,可历史上把它叫做“蜀汉”)的实力。

在“七擒孟获”的故事中,诸葛亮为了平定蜀汉的南方,于是率领二十万大军来讨伐孟获,第一次,他让士兵埋伏在山路两旁,等孟获的军队一到,两边伏兵就一齐杀出,活捉了孟获,孟获不服,诸葛亮将他放回。第二次,孟获精心准备了计策,但又被诸葛亮识破。孟获仍不服,诸葛亮又将他放回。第三次、第四次……孟获又想了许多计策,但都被诸葛亮一一识破。第七次,孟获又被捉住,诸葛亮又准备将他放回,这一回,孟获终于服输了,答应归顺诸葛亮。就这样,南方被诸葛亮巧妙地平定了。

还有许多故事都表现了诸葛亮的神机妙算,如“草船借箭”等等。诸葛亮真是神机妙算,我十分佩服他。

③ 从什么故事可以看出诸葛亮的神机妙算

诸葛亮神机妙算,足智多谋,当世无双。表现在:

1、《三国演义》198页,刘备三顾茅庐问计,诸葛亮应以《隆中对》,“只一席话,乃孔明未出茅芦,已知三分天下”。孔明曰“吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。” (此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,自己是不得已才出茅庐,并已提前安排了归隐之事)

2、诸葛亮神机妙算一个月以后的特殊反常的东南风天气及自己脱离虎口的日期。《三国演义》235页,孔明曰:“亮虽虎口,但安如泰山,……,以十一月二十甲子日后为期,可令子龙驾小舟来南岸边等侯。切勿有误。”玄德问其意。孔明曰:“但看东南风起,亮必还矣!”

3、诸葛亮神机妙算特殊的大雾,用计草船借箭,真是千古一绝。《三国演义》239页,孔明曰:“只消三日,便可拜纳十万只箭。”……“今日已不及,来日造起。至第三日,可差五百小军到江边搬箭。”

4、诸葛亮能于瞬间准确预测并考虑好事情的始终,表现在:《三国演义》273页,孔明曰:“……吾观魏延脑后反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”……孔明指魏延曰:“吾今且饶汝性命。汝可尽忠报主,勿生异心;若生异心,我好歹取汝首级。”魏延喏喏连声而退。数十年后,《三国演义》556页,诸葛亮死后魏延果然造反, 魏延喊道“谁敢杀我?”脑后一人厉声而应曰:“吾敢杀汝!”手起刀落,斩魏延于马下。众皆骇然。斩魏延者,乃马岱也。原来孔明临终之时,授马岱以密计,只待魏延喊叫时,便出其不意斩之。

5、 《三国演义》471页,孔明笑曰:“非汝二人之罪。吾未出茅庐之时,先知南蛮有驱虎之法。吾在蜀中已办下破此阵之物也;随军有二十辆车,俱封记在此。今日且用一半;留下一半,后有别用。” (此处诸葛亮未出茅庐之时,先知多年后破阵之事,并提前安排妥当)

6、 诸葛亮七擒七纵孟获,有如囊中取物,平定西南地区导致该地区从此纳入中国版图,并在以后的数千年间从不反对汉人统治。《三国演义》474页,诸葛亮将在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱,死于盘蛇谷中。……孔明垂泪而叹曰:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”左右将士,无不感叹。……孟获垂泪言曰:“七擒七纵,自古未尝有也。……丞相天威,南人不复反矣!……某子子孙孙皆感覆载生成之恩,安得不服!”

7、《三国演义》439页,土人曰:“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云,从内而起。”……昔小婿入川之时,于此布下石阵,名“八阵图”。反复八门,……每日每时,变化无端,可比十万精兵。临去之时,曾吩咐老夫道::“后有东吴大将迷于阵中,莫要引他出来。”……陆逊回寨,叹曰:“孔明真卧龙也!吾不能及!”于是下令班师。 ( 此处为诸葛亮入川之时,即已预知后来刘备必不听其言,伐吴兵败必经此地,提前数十年布石阵阻吴十万精兵,保全了蜀国的安危)。

8、诸葛亮可谓超级演员,其空城计表演之惊险之难度是惊心动魄和空前绝后的。《三国演义》502页,孔明只剩下二千五百军在城中,大开四门,孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下,果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人。懿看毕大疑,急令撤军。……孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等侯。”

9、《三国演义》613页,“二火初兴,有人越此。二士争衡,不久自死。”邓艾观讫大惊,慌忙对碣再拜曰:“武侯真神人也!我不能以师事之,惜哉!”……左右告曰:“闻武侯在日,曾拨一千兵守此险隘,今蜀主刘禅废之。” (此处诸葛亮早已算到数十年后三国归晋时邓艾兵马由此进入蜀国灭蜀。)

诸葛亮上知天文,下知地理,中通人情、兵法, 从上述事例可以看出诸葛亮之所以能够神机妙算,在于他不仅明白天意而且始终顺天意而为。他是不会做逆天之事的,表现如下:

1、《三国演义》256页,孔明曰:“亮夜观乾象,操贼未合身亡。留这人情,叫云长做了,亦是美事(从此处可以看出诸葛亮不会做逆天之事,活捉曹操就有希望一统天下,然诸葛亮并未强求)。”

2、《三国演义》547页,魏兵奔逃无路,山上火箭射下,地雷一齐突出,草房内干柴都着,刮刮杂杂,火势冲天。司马懿惊得手足无措,乃下马抱二子大哭曰:“我你父子三人皆死于此处矣!”正哭间,忽然狂风大作,黑气漫空,一声霹雳响处,骤雨倾盆,满谷之火,尽皆浇灭:地雷不震,火器无功。孔明在山上见魏延诱司马懿入谷,一霎时火光大起,心中甚喜,以为司马懿此番必死。不期天降大雨,火不能着,哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰:“‘谋事在人,成事在天’不可强也!”( 此处诸葛亮公开流露出人力不能回天,自己不可强行逆天之事, 到了功成归隐的时候了)。

诸葛亮金蝉脱壳功成归隐的理由表现如下:

1、 《三国演义》198页,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诸葛亮见诸葛均回,孔明嘱付曰:“吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”[ 此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,并已公开暗示刘备,自己是不得已出山,到时侯该功成归隐 ,后来诸葛亮因情势不得已只好以死为计金蝉脱壳功成归隐。诸葛亮假死归隐,不能让人识破,否则身后的名节难保]( 诸葛亮没有统一天下的时机,正如司马徽自言其不及诸葛亮,但徽也已知道,诸葛亮虽得其主,不得其时,惜哉!)。

2、 《三国演义》442页。刘备泣曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终成大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰;“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!” (此处刘备仁至义尽托孤,诸葛亮十倍于曹魏之才,却只言尽节以死,未言可终成大事,后来诸葛亮未能一统天下,只能假死脱壳,做了注脚)。

3、《三国演义》474页,诸葛亮用在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱,死于盘蛇谷中。……孔明垂泪而叹曰:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”左右将士,无不感叹。(此处诸葛亮说自己为社稷而损寿,为后来他自己突然在军中病死,通过假死金蝉脱壳,做了铺垫) 。

4、《三国演义》546页,孔明曰:“吾受先帝托孤之重,当竭力讨贼,……鞠躬尽瘁,死而后已!”( 此处诸葛亮明确暗示他将于讨贼中而死,为后来军中的假死做了进一步的铺垫)

5、《三国演义》489页,孔明执维手曰:“吾自出茅庐以来,遍求贤者,欲传授平生之学,恨未得其人。今遇伯约,吾愿足矣。”维大喜拜谢。(此处诸葛亮为蜀国寻找到后继军师,为他自己脱壳归隐打下了人事基础 ) 。

6、《三国演义》533页。如何这里又有孔明:……四轮车上亦坐着孔明,披发仗剑,拥车而来。 ( 此处为后来诸葛亮假死,真身金蝉脱壳, 找到了诸葛亮善用替身的事例 )

7、《三国演义》549页,孔明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。”日则计议军机,夜则步罡踏斗。却说司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。”……忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰:“生死有命,不可得而禳也!”魏延惶恐。( 此处诸葛亮瞒天过海49天,表面在祈禳延命,实为假象,不过借此为金蝉脱壳之计的实施留出足够的时间,巧妙地、井井有条地安排好后事,使司马懿中计,知道自己有病,不久便死,让外界知道诸葛亮之死为真,保全其名节,让有反骨的魏延扑灭主灯后知道自己马上要死,早日引发其反叛,早日消除暑军内部隐患)

8、《三国演义》551页,孔明曰:“吾本欲竭忠尽力,恢复中原,重兴汉室;奈天意如此,( 此处为诸葛亮以其之才之德,本欲竭忠尽力, 奈天意归晋,不得已只好当机立断金蝉脱壳假死脱身,故诸葛亮曰 )吾旦歹将死。吾平生所学,已著书二十四篇,计十万四千一百一十二字,内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将,无人可授,独汝可传我书,切勿轻忽!”维哭拜而受。(此处诸葛亮早已将平生所学的东西著书二十四篇,计十万四千字,古时著书十万多字是要很长时间的,这就表明诸葛亮多年以前就已在准备归隐之事,现在顺势拿早已著好之书传给了接班人 )……又唤马岱入帐,附耳低言,授以密计;……孔明一一调度已毕,便昏然而倒(此处诸葛亮一一调度已毕后便昏倒,实为安排妥当后自己控制表演的昏倒,将死之人很难调度得井井有条),……以七粒米放吾口内;脚下用明灯一盏;……将星不附。吾阴魂更自起镇之。……孔明曰:“吾死后,可任大事者,蒋公琰其宜也。”福曰:“公琰之后,谁可继之?”孔明曰:“费文伟可继之。”福又问:“文伟之后,谁当继者?”孔明不答。 (此处诸葛亮已将后事安排妥当, 并预测到费文伟之后三国归晋,无人再继,故诸葛亮不答最后的问题。诸葛亮在昏迷前后没有出现一点差错,可见他是假死,他的头脑始终都是清醒的)。

9、《三国演义》553页,诸葛亮是生是死, 其当世对手司马懿即使通过看天象亦难以判断出来。故司马懿叹曰:“吾能料其(诸葛亮)生,不能料其死也!”(此处因诸葛亮没有真死,故其对手司马懿即使能看天象,但为诸葛亮步罡踏斗的法术所迷惑,仍难以判断出来诸葛亮的生死)。

隐士高人司马徽可为诸葛亮之知音,他既能准确判知诸葛亮之才可比姜尚、张良,又知诸葛亮不得其时,不可能一统天下。《三国演义》223页记载,张昭曰:“久闻先生高卧隆中,自比管(仲)、乐(毅)。此语果有之乎:”孔明曰:“此亮平生小可之比也(大比当比姜尚、张良)。……管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城。此二人者,真济世之才也。”; 《三国演义》190--192页,玄德曰:“……此人(诸葛亮)每尝自比管仲、乐毅;以吾观之,管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才,盖天下一人也!” 司马徽笑曰:“吾观之,不当比此二人;我欲另以二人比之。”云长问:“哪二人?”徽曰:“可比兴周八百年之姜子牙,旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞行,玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰:“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!”。

诸葛亮在军事谋划和预测上堪称神机妙算,当世无双,其赤壁之战中的草船借箭、借东风、以及七擒孟获、六出祁山、空城计等,都是空前绝后的妙计。诸葛亮行军途中留下的《马前课》,准确预测了三国之后十多个朝代兴衰的情况。从上述诸葛亮神机妙算,足智多谋的经典事例,从诸葛亮不仅明白天意而且始终顺天意而为,不做逆天之事的事例,结合诸葛亮的上述金蝉脱壳功成归隐的理由事例,我们完全有理由据此推断出一代名相——智慧之星诸葛亮在五丈原并未病死,他必然选择了功成归隐金蝉脱壳之计以保全身后名节。诸葛亮鞠躬尽瘁,至死尽忠尽节,他也因此流芳千古。

诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图”,堪称神机妙算,当世无双,其功勋虽不及姜子牙、张良,但因其功成归隐金蝉脱壳,很好地保全了身后名节,故其影响反而在姜子牙、张良之上,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。

④ 草船借箭写出了诸葛亮的神机妙算主要表现在三个方面请概括出来草船借箭这个故

草船借箭 故事简介:

周瑜对诸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孙刘联军的箭支快用完之际,故意挤兑诸葛亮想要他在10天的时间内 交出20万只箭,这本是不可能做到的事,但诸葛亮胸有成竹,为防周瑜另有毒计害人,就满口答应下来,并且告诉周瑜不用10天,只需3天足矣 而且立下军立状,以安周瑜之心。 诸葛亮其实早已暗观天象 知道第三天必定起大雾 所以早已想好草船借箭之计, 果然第三天起了大雾 诸葛亮问周瑜借来几十艘船只和百余兵丁,锣鼓齐备 并且在船上遍扎草人 开到曹营面前擂鼓呐喊 明知曹兵在大雾天定不会出战 ,只会射箭退敌,果不其然 曹操并不出战,直命曹兵乱箭拒敌 在曹兵乱箭之下 几十万只箭全扎在草人之上 遍布船只俩边, 诸葛亮估计箭支早已20万足够有余 命众军士高喊谢曹丞相赐箭, 待曹兵知道上当来追时,早已返回江东大营了。

《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事。引自《三国演义》第四十六回。

⑤ 三国演义里体现诸葛亮神机妙算的都有哪些故事

太多了,首先备三顾茅, 然后亮火烧新野,火烧搏望坡,火烧赤壁,三把火烧出了刘备的半壁江山.这其中就有很多故事.如群英会蒋干中计,借东风,羽华荣道释操等.后来就更多了,如料庞统之死,三气周瑜,七擒孟获,空城记,斩魏延,装神戏司马...总之兄弟我难以一一列举,建议你还是多去看看旧版《三国演义》吧,很经典的.

⑥ 万事俱备,只欠东风你认为诸葛亮的神机妙算来源于什么

来源于上知天文下知地理,他已经料到了东风会来

⑦ 诸葛亮的锦囊____神机妙算,打一动物

猪。。。。。。。。。。

谐音。。。。。。。。。

⑧ 在《草船借箭》中找出能突出诸葛亮神机妙算的具体事例

他知天时,实地理,知人心

⑨ 人教版五年级下册语文书中第五课草船借箭从哪里可以看出诸葛亮神机妙算

1、晓天象(以雾为障);

2、知曹操(逼寨受箭);

3、识地理(顺水行船)