书法家晓慧简历

通规合矩 入帖出帖

——钱晓慧书法赏析

□杨东志

作为一个书画艺术评论家，我认识的书法家可谓数以千计，不乏名家大师；见到过的书法作品更是繁若辰星，不计其数。但尽管如此，当我看到“翰墨使者”钱晓慧的书法作品时，还是不由自主地生出“鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张”之感。

钱晓慧，女，著名书法家，系中国国民党革命委员会成员（党员）。出生于黑龙江哈尔滨。毕业于哈尔滨大学，后到北京大学历史系深造。1986年开始在哈尔滨业余书法学院任教。钱晓慧自幼喜爱书画艺术，早年师从于著名书法家王田先生，受益匪浅。个人作品在全国和省市级书展中入选，并连续两届荣获“世界华人美术书法展”佳作奖。同时应邀赴日本、台湾等国家和地区进行书法交流，生平或作品被多部辞书收录。人民大会堂及国内外多家博物馆、纪念馆、碑林收藏其作品。钱晓慧近三十年的书法教学，使她桃李遍天下，培养的学生先后分别在全国、省、市各级书展中每每入展，屡获大奖。

钱晓慧系中国书法家协会会员，黑龙江省书法家协会理事，哈尔滨市书法家协会副主席，哈尔滨市妇女书法家协会主席。工作于哈尔滨市社会科学院，为中国国民党革命委员会哈尔滨市委委员。现任哈尔滨市政协委员、哈尔滨市文史馆馆院、哈尔滨市道里区侨联副主席。

钱晓慧的书法作品古朴典雅，率真灵动，气韵丰厚；诸体能为，驾轻就熟，尤精篆隶。

钱晓慧的书法“穷则思变”。

《周易·系辞·下》曰：“《易》穷则变，变则通，通则久。”《系辞传》相传为孔子所著，是《易经》的整体概述，阐述《易经》的哲学道理，在中国哲学史上，是一篇重要的论文。关于“穷则思变”还有一个故事：远古时期，伏羲氏做国王，他根据天空星罗棋布的星象发明了《八卦》，利用八卦的原理发明了渔网，让人们可以捕到更多的鱼，用于果腹。后来神农氏当了国王，他发现紧靠捕鱼已经不能满足人们的生活需要，便根据伏羲《八卦》中的“穷则变，变则通，通则久”原理，发明木耒（犁），开垦土地，稼穑取食，从而解决了人们的吃饭问题。

钱晓慧的书法就是这样。她学书伊始，追慕颜真卿。幼时的她聪慧强记，对颜真卿的书帖耳熟能详，倒背如流。诸如《多宝塔碑》的结构端庄整密；《颜勤礼碑》线条秀媚多姿；《郭家庙碑》的雍容朗畅；《颜氏家庙碑》的筋力丰厚；《麻姑仙坛记》的正肃大气等等，无不是念兹在兹，刻骨铭心。最后落脚得意于颜真卿《自书告身帖》的苍劲严谨，奇古豪放。加之她的勤奋好学，临池不辍，其颜体书法驾轻就熟，得心应手，写得炉火纯青，出神入化。假如她的颜体书法作品再有“高手”拿去做一做“旧”，甚至可以被人误认为是颜真卿的书法真迹。然而，就是在这个时候，她慢慢发现自己的书法已经落入了“巢臼”，无以自拔，甚至在很大程度上影响了自己的发展。于是，她经过一个时期的慎重思考，毅然决然，当机立断地“告别”了颜真卿，“告别”了颜体书法，转而去习其他书体。谁知这样一来，她竟然“歪打正着”，走出来一条全新的书法之路。

钱晓慧的书法“师古不泥”。

老子曰：“天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长”（语见《道德经》第六十七章）。韩非子《解老》注曰：凡物之有形者，易裁也，易割也。何以论之？有形，则有短长；有短长，则有小大；有小大，则有方圆；有方圆，则有坚脆；有坚脆，则有轻重；有轻重，则有白黑。短长、大小、方圆、坚脆、轻重、白黑之谓理。理定而物易割也。故议于大庭而后言则立，权议之士知之矣。故欲成方圆而随其规矩，则万事之功形矣。而万物莫不有“规矩”。议言之