叔本华的八卦

引言：现如今，跟朋友相比，有时候敌人显得更加纯粹！

60后结交的朋友，就算有的已经走了，也会经常被挂着嘴边。

70后结交的朋友，虽然各自在天南海北，但偶尔一通电话也会异常的激动。

80后结交的朋友，那些小时候的***同记忆，也能让彼此痛饮三杯。

似乎到了90后和00后，朋友突然成了一种特殊品。

朋友不再是感情的象征，更不能成为两个人之间的纽带。

有些喝过两次酒的人，就能称对方为朋友，朋友似乎遍地都是。

这些朋友换了一拨又一拨，很多人乐此不疲的陶醉于这种虚假的友谊之中。

其实只有人与人之间产生了联系，你所谓的个人意义才会存在。

想要获得个人意义，获得存在感，就必须与他人产生联系。

哪怕这种联系是虚假的，因此有些虚假的友谊是有存在的道理的。

实际上，人与人之间的许多联系，有很多都是建立在被隐藏起来的自私动机之上。

但人毕竟是有感情的动物，在这些联系中，往往会包含点滴的真正友谊。

但是这样的友谊，很容易随着我们自私动机的消失而消失。

不过反过来，我们自己也要扪心自问：

我是否完全投入到了朋友的友谊之中，还是只是在做表面功夫而已。

这个世上流行的不再是对朋友发自内心的尊重和真正的友谊，

流行的是尽量逼真和自然的显示出对朋友的重视、努力配合朋友的感情需求。

没有人敢于考验自己的朋友是不是真正的朋友，更多的是没有人愿意去挑破这件事。

但是我们不得不承认，任何时候我们都不能忘记真正的朋友该有的样子。

真正的朋友至少要有一个前提：

对朋友的痛苦、不幸，你会抱有一种强烈的、客观的、脱离利害关系的同情和不计回报的帮助。

所以叔本华会说检验一个人是不是你真正的朋友，就要看你不幸的时候，他是什么样子。

在那一刹那，如果你看到的是一份真心的、不含杂质的悲哀，那么他一定是你真正的朋友。

很多人的虚情假意，在一刻会被暴露无疑。

也就是在这个时候，我们才明白原来有些时候，我们的敌人比虚情假意的朋友更加纯粹！

这是反映人性的典型例子。

有时候我们确实拥有了一两个真正的朋友，但这并不能代表我们能长期拥有。

有很多因素会让朋友关系变得越来越脆弱。

往往朋友间分隔太远或者长时间不见面，都会有损朋友之间的友情。

而定期聚会的朋友，关系会维持的更加长久。

哪怕有些朋友，你每天都很想念他，但是长时间不见你也就不那么想了。

尽管我们不愿意接受，也必须承认，因为这是惯性的作用。

现如今，很多人宁愿脸上堆着虚伪的假笑，也不愿意以真面目示人。

明明面对自己很讨厌的人，自己内心一点都不能接受，但是仍然要虚伪的面对他。

面对这样的人，如果我们的格局没有达到一个包容万物的境界，最好的办法就是正视自己的内心。

远离他，还自己的心灵一片净土。

其实正视自己的内心，并不意味着失去朋友，反而会得到真正的朋友。

叔本华曾经说过：

人们最擅长的就是在人群中自我隐瞒和欺骗。

长期面对自己不喜欢的人保持微笑，久而久之，我们会给自己带上隔绝内心与外界的面具。

这样下去，我们很难拥有真正的朋友。

反而正视自己的内心，才有可能得到真正的朋友。

正如叔本华所说：要么庸俗，要么孤独。

哪怕不能吸引真正的朋友，还自己的心灵一片净土，又有何不可？