何为“围棋的真正意境”。

太极有三界，始前终后为无界，始后终前为有界，有无之交为有无界。用于围棋，摆上棋子前和拿掉棋子后的空棋盘为无界，从摆第一个子开始为有界。研究棋艺是针对有界，

然而探索围棋的本源和规则的来历，则不能不谈无界，尤其要分清哪里是有无之交的有无界。

下棋伊始，犹如宇宙之初，有从无中生，道生一，一生二，空棋盘到走上第一个子之间，便是有无界，从此进入有界。从走第二个子开始，黑白双方即阴阳二气，相生相长，相克相伤，有气则生，无气则死。同时“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳二气交替运行，黑白双方轮流落子，这是“道”，绝不能够以人为的“弃权”、“停着”来破坏这个“道”。

然而，万物皆无中生有，有而归无，有生必有死，世界也不可能是绝对静止的，一切都在不断地化生、流变，阴阳二气发展至极盛，必然要走向反面。

这时，黑白双方只能依靠消耗自身的内气继续存活，直到一方的气消耗殆尽，棋便输了。

但棋局就此完结了吗？其实没有，这时仍处在“有界”，盘上仍然有黑白二子可以生，可以灭，棋盘仍未空下来，只有当黑白双方不断地轮流落子，败的一方不断死亡，胜的一方不断增长，直到胜方占据了全盘的三百六十个空，即阳气达到了顶点，如易之“乾”卦，上九：亢龙有悔，与时偕极。

此时，负的一方只要落下一个子，便可以提尽全盘所有对方的棋子，棋盘又回到了刚落下一个子的状态，这之间，便是有无态。棋局从此便进入了新一轮有无相生的循环。

棋道也是“道”，也是《老子》中的：“有物混成，先天地生，独立而不改，周行而不殆”。

在棋盘摆上棋子之前，便先有一个“道”存在，这个道，就是用围棋规则显现出来的。但这个道也不可能是用表示大小的“数”来反映，“象”与“数”都是后天的东西，是不能反映“道”的。

我想，这也是下棋的双方可以一人一手自然终局的一种解释吧，当然，作为棋艺本身，是有界的范畴的东西，下至单官，胜负已定，只要棋手算清楚了，完全不必填子至终局。

但作为规则，必须体现围棋的本质。胜负的结果，一定是要一方无法落子来决定，而一块棋中仅存的两个眼是无法落子了。因此，“还块头”是与太极文化、阴阳理论、气道易哲息息相关，包涵这一点的围棋规则才能体现围棋之“道”，甚至可以说，没有“还块头”便不是围棋，。

因为真正的围棋，生死胜负，皆在于气，与地域无关。

以上只是我的瞬间暇想，尚不能说是系统的理论。

对于太极文化，我只是管窥皮毛，于中国古文更是识之尚浅。在此我还希望更多的仁人志士、高手大侠能予以指正，为早日制定一个世界范围内的统一合理的围棋规则出谋划策，也希望有关的专家能够发扬古道热肠，对我们这些爱好者们希望纯洁围棋规则的心声给予足够的重视。