诗经中的八卦
一个人的名字，不仅是这个人的代号，更是一种寄寓和祝福，寄托了对新生命的深厚情谊和殷切希望。以诗取名，用情至深，我国最早的诗歌总集《诗经》，因其含义丰富，诗句优美，经常被用来给孩子起名，细细品味，方觉妙处。
1、扶苏
扶苏，始皇长子，史称其刚毅勇武，信人而奋士，为人仁义，有政治远见，敢于直谏。
对于秦迷来说，最痛恨的无疑是赵高和胡亥、李斯合谋，窃取了帝国，还矫诏杀死了公子扶苏和大将蒙恬，留下千古遗憾。
扶苏之名来自《诗经·郑风》中的第十首《山有扶苏》： 山有扶苏，隰 (xi) 有荷华。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。扶苏指的是一种树木，虽不华美，但胜在精致素雅，后以扶苏形容枝繁叶茂。
2、蔡邕(yōng)
蔡邕是东汉时期名臣，文学家，书法家，他有个更广为人知的女儿——蔡文姬。
蔡邕的名字出处于《大雅·卷阿》： 菶菶萋萋，雝雝喈喈。
菶(běng)菶：草木茂盛的样子。雝(yōng)喈(jiē)：鸟鸣声。
这句诗的意思是说枝叶茂盛郁苍苍，凤凰和鸣声悠扬。用来作名字，多好听!
蔡邕不光名字好听，还与更好听的焦尾琴有一段故事。焦尾琴与齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”并称为中国古代四大名琴。
蔡邕善音律，《后汉书》中说他游历吴中时，遇到有人用桐木烧火做饭。蔡邕听到木柴在火中的爆裂之声，认准是造琴的良材，就从火堆里抢救了出来，找人将其制成琴。经弹奏，琴音优美非凡，成为名琴。因琴尾烧焦处尚存，人们名之为“焦尾琴”。
3、诸葛孔明
诸葛亮，字孔明。“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”，诸葛亮的名字家喻户晓，被人们称为智慧的化身、道德的楷模。
“孔明”取自《诗经·小雅》中的《信南山》： 祀事孔明，先祖是皇。报以介福。万寿无疆。
祀指的是冬祭，明指的是礼仪周备。总的说就是庆祝丰收，祭祀祖先，保佑子孙大福大贵，万寿无疆。
“孔明”可以理解为，祭祀仪式所有准备都已妥当、完备，没有疏漏。“诸葛一生唯谨慎”诸葛亮这一生做事都十分谨慎，暗合“孔明”二字含义。
4、杜如晦
杜如晦，字克明，唐初名相，凌烟阁二十四功臣之一，排名第叁。杜如晦是李世民的股肱之臣，与房玄龄一起辅佐唐太宗李世民，并称“房谋杜断”。参与策划“玄武门之变”，立下奇功。
如晦出自《诗经·郑风·风雨》： 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
这一天风雨大作，天色晦暗，公鸡依然在暴风雨中引吭高啼。这首诗歌塬是描写爱情，后世人将它解读出更深的含义，引申为君子身逢乱世，前途艰难，仍不改自己的气节。终能等到““既见君子，云胡不喜”，云开雾散、柳暗花明的时刻。
杜如晦的字，出自《尚书·虞书·尧典》： 克明俊德，以亲九族。 就是说先修身，再齐家，先要修明自己的德性，然后再发扬其美德，使全家族亲睦融洽。
5、江采苹
相信很多人听到这个名字，都会问一句，这人谁啊?对于这个人物，感到陌生。但她有一个身份，广为人知。她是唐玄宗李隆基宠爱的“梅妃”。她精通诗文，尤擅长舞蹈，在甄嬛以前,惊鸿舞可是她的专利。
梅妃祖籍福建，生长在悬壶济世的医家，父亲江仲逊是秀才出身的儒医，根据《诗经·召南·采苹》中的 “于以采苹?南涧之滨。” 为女儿取名“采苹”。
苹，指的是一种多年生水生蕨类植物。在现代汉语中，苹简化为苹。这首诗描写的是少女临出嫁前采集苹草，庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况。
江采苹，待字闺中，美名远扬，被唐玄宗纳入宫中，因其喜爱梅花，特赐为“梅妃”。当李隆基有了杨贵妃后，江采苹渐渐失宠，被贬到上阳宫，写下一首《楼东赋》。李隆基出于愧疚回赠珍珠，江采苹坚决不受，回了一首《谢赐珍珠》。
江采苹最终的命运如浮萍水草般，随波逐流，命不由己。安史之乱，玄宗逃亡未携梅妃，梅妃自尽而死。
6、周邦彦
周邦彦是是婉约词之集大成者，生平经历了北宋后期。年轻时就已才华横溢，被《四库全书》评为“词家之冠”，叶嘉莹称其为“结北开南”的人物，王国维称其“词中老杜”。
周邦彦作为一个天才词人，但他最为吃瓜群众们所津津乐道的还是传闻中与李师师、宋徽宗三人间的爱情纠葛的八卦故事。
周邦彦名字出自《诗经·郑风》： 彼其之子，邦之彦兮。
“邦彦”意为国家栋梁之才，周邦彦虽然颇有文才，但仕途上陷入了王安石变法的新旧争斗的漩涡中。作为一个官员没干出什么大事，但是作为词人却是相当成功。
最后附上周邦彦词一首：《苏幕遮·燎沉香》
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
7、吴敬梓
提起吴敬梓就得说他的著作《武林外史》，很多人都在课本上学过其中的《范进中举》。
吴敬梓，生于安徽全椒县吴氏家族。从其曾祖父开始，家族兴盛，五十年中，吴家出过五名进士、一名榜眼，一名探花，且任有实职，可谓书香仕宦世家。
吴敬梓的名字出处《小雅·小弁》： “维桑与梓，必恭敬止。” 古代桑、梓多植于住宅附近，后为故乡的代称，这里的桑梓代表父母。
这句诗的意思是看到父母亲种下的桑梓树，必须恭恭敬敬立树前，表达对父母怀有恭敬孝顺之心。
可吴敬梓却是族人口中的败家子。
吴敬梓本为吴雯延之子，后给长房长孙吴霖起为嗣子。因为能继承更多家产，这一举动招来族人的怨恨和攻讦，童年时期就被卷进家族纠纷的漩涡中。
长大后的吴敬梓，在父亲去世后，争夺家产中落败。之后飞了自我，短短数年就把家产败了个干净。发妻也在家产纠纷里忧愤离世，他对人生、社会的看法也由此发生了变化，最后穷尽一生写出震撼力作——《儒林外史》。
8、王国维
当人们谈起王国维时，很多人联想到他的人间词话和人生三种境界。
王国维，一位近代享有国际声誉的著名学者，初名国桢，后改为国维。均出自《诗经·大雅·文王》中的 “王国克生，维周之桢” 这句。
这首诗是《大雅》首篇，歌颂文王姬昌，前面一句是“思皇多士，生此王国。”说的是有贤良优秀的众多人才，降生在周朝。“王国克生，维周之桢”，王国依靠这些栋梁之臣，得以发展昌盛。
此诗作于西周初年，是用来叮嘱告诫周朝继承人，要珍惜重视人才，王朝才能长治久安。王国维，国之人才，不愧此名。
9、袁克定
袁克定是袁世凯的长子，被寄予厚望，但却被称为民国史上“坑爹”第一人。
袁克定是袁世凯与原配于氏所生，在为他起名字时，选择了《周颂·桓》中 “桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。”
这句诗的意思是威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。“克定”这个名字寄托了多么好的寓意啊。
10、梁思成/林徽因
梁思成林徽因夫妇是一代文化名人，同为建筑学家。
梁思成是梁启超的长子，梁启超有九个子女，人人成才、各有所长。“一门三院士，九子皆才俊”。
梁思成作为长子，被父亲梁启超寄予厚望。在为他起名时，特意选择了《诗经·商颂》中的一句：“ 汤孙奏假，绥我思成 ”。“思成”的意思是成功、圆满。
诗经中还有一篇《商颂?烈祖》中也有一句 “赉我思成” 。这里可以理解为对祖先的怀念，梁家在广东新会也算是大户人家。梁思成不负所望，终成一代建筑学宗师。
林徽因的原名同样出自诗经。
林徽因，原名徽音。出自《诗经·大雅》之《思齐》，“ 大姒嗣徽音，则百斯男 ”。
这首诗则是歌颂周文王的作品，太姒是周文王的妻子“徽音”在这里，有美誉、美德之意。
当时有一位男作家叫林徽音，经常有人把林徽音误认为是那位男作家的名字，所以林徽音改名为“徽因”。
最后总结：
《诗经》是一座华夏文化艺术的宝库，蕴含着丰富的哲理和醇厚的美韵，从中挑选佳句美词起名的还有很多名人，这里就不一一列举了。从诗经中取名，不仅是一个姓名的表现，更是文化底蕴表现，惟愿传统文化能够得以薪火相传，代代延续，不断发酵出新的灵感和启迪。