乾坤感应术是什么

一种古老采气法：乾中掌自然感应法

胡羽泰

2019-12-13 07:16

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一、功法渊源与特点

乾坤掌功法发源于殷商耿国，大约距今有三千余年。耿国在武王伐纣之后不复存在，国人散居于山东半岛及江苏沿海一带。乾坤掌功法与商代《归藏易》密切相关，主张“复归于坤”的功理。

乾坤掌功法的特征是：重视与大自然的感应，而不主张“采气”。大自然感应是人与天地万物（动物、植物、矿物）相互感应，相互交流能量信息，不是单方面的采气。功法全靠口传心授，古代不著于竹帛，故无书可读。

耿国的后人耿乃光先生，根据家传及对山西省等地耿国后商的访问调查，编撰成《乾坤掌养生功

法》公诸于世。

乾坤掌养生功的基本功法包括四功和八法。四功是一、合掌功；二、感掌功；三、击掌功；四、抖掌功。八法为压、擦、对、振、翻、转、推，抓八种掌部的动作。四功中以感掌功为功法的核心。由感掌功引出的意念心是乾坤掌功法中的个重要概念。在乾坤掌的许多基本功法和分支中都贯穿着感掌功。掌握了感掌功，也就掌握了乾坤学功法的精髓。

二、感掌功口诀

双掌相对合未合，掌心之间微微热。推时相拒拉相吸，两掌振荡应脉搏。逐渐加大掌间距，二指放松并弯曲。形成体外意念心，其中出入乾坤气。一心血脉达二心，二心气脉返一心。心应三才***感应，气血通畅寿康宁。

三、自然感应法

1.天体感应与坤循周天乾坤掌功法由于源出《归藏易》，故极重天体感应。

天空中的天体属坤，包括月、二十八宿、太阳，故用“坤循周天”来表示天体感应。对太阳的感应一般选在黄昏自落时进行。这个时间象征乾（太阳）复归于坤（大地），是阳趋阴的时刻。对月亮的感应时间有两个：月亮初升时和每月初二新月尾随着太阳落山的时刻。这象征太阴（月亮）附于象征乾的天空。

2.大地感应与乾行地脉

大地感应以直接对自然界的岩石、土壤感应效果最好。我国西北地区不少人常期往在黄土高原的窑洞之中，被黄土包围，深得地气，这些人的身体素质都很好。岩洞也是练功的好场所。不论是天然的溶洞还是人工开凿的岩洞，只要没有人工材料的被覆，都适于练功。

通过大地感应功的经验，人们发现在不同的地方练功的效果不同，人们将此归于地气。人们发现有一些地区地下不但阴气充沛，阳气也非常充沛。经验表明这些地区呈条带状分布，并在地形、地貌上有所反映。这些条带状地区，在乾坤掌功法中称之为乾行地脉。与前述坤循周天一样，乾行地脉也是乾坤掌法中的重要概念。

关于乾行地脉的特点，过去乾坤掌功法中是这样描述的：“乾行地中，其迹若带，其状若坎。阴阳之所会也，五行之所聚也。”

笔者根据几十年的野外考察与研究，认为乾坤掌功法中的乾行地脉就是现代构造地质学中所说的断裂带。断裂带是地壳中最活跃的部分，在地壳上呈条带状分布。断裂带地表植被发育，地下矿产丰富。断裂带上地热、电磁场与气体释放均呈现异常，确实是“阴阳之所会，五行之所聚”的练功的好地方。

3.生物感应

乾坤掌功法的生物感应以植物为主，因动物感应练功（龟、蛇等的条件现在已不存在）。乾坤掌功法对植物感应练功可在森林、草地、公园中进行。

练功时先做合掌功片刻，然后将双掌对着树林、草地、田园、花圃进行感掌，并以振掌法加大感应。感应结束后再练合掌功，片刻后收功。乾坤掌功法对植物的练功手法是感应，是把生物看作是***同练功的朋友。练功者首先对生物发气，生物感应后立即回应，发生真气。通过感应，练功者增进了健康，树木更加繁茂。这就是古人所说的练功复归于自然的过程。