面对疫情、灾荒以及受伤的地球和多变的世界，我们到底能做什么
当瘟疫、饥荒和受伤的土地从褪去的记忆中再现，当我们面对伤痕累累的地球家园以及瞬息万变的世界，不知如何安放焦虑和迷茫的心灵时，我们不能再坐以待毙，行动吧！
按照量子物理学理论，我们生活在相互关联的能量场中。每个人的思想都能产生能量波，在宇宙中产生回响并扩散世界。不要以为你一点小小的善念没什么意义，它可以像蝴蝶效应一样掀起善的火热潮流，让温暖良善充满这个世界。在《古老阳光的末日》这本书中，有一种所有人来自“宇宙汤”的说法。
当我们死后，意识会融入所谓的宇宙汤中。我们所有的想法、梦想、恐惧和经验和一切事物都会在汤锅里混合在一起，“形成一个巨大的宇宙蔬菜炖牛肉，每个人都和其他人混合在一起”。当一个新的婴儿出生，“宇宙厨师”会拿起他的汤勺，从宇宙汤锅中舀出足够填满一个人身体和灵魂的汤，然后倒入新生婴儿中。因为我们来自同一锅汤，我们有责任使汤更加颜色明艳，味道鲜美。我们所思所想和所作所为都会成为汤的一部分，然后再倒入我们的后裔中。所以，我们一切的行动、思想和言语，都很重要。
谢尔德雷克提出形态场域的概念。他指出动物常有非常性的行为。在19世纪30年代，当英国有几只鸟学会打开送牛奶人留下的牛奶瓶盖，突然所有欧洲的鸟开始表现出这种行为，传输速度快到不可能是一只鸟飞到另一个地方教会那的鸟......这种立即分享远端知识的现象被谢尔德雷克称为形态***鸣。形态***鸣暗示了人类的行为方式可以和爱因斯坦与玻尔的次原子粒子相似。
一个人微小的慈悲行为，也能在精神上和文化上产生很大的力量，其回响远超过多数人的理解，而且它会启动一种“形态***鸣”的过程，以一种文化传染的形式——激发出拯救我们星球所需要的上百万的小努力。
仪式，是生活中重要的部分，像粘合剂一样将文化、 社会 、家庭和人际关系紧密联系在一起。我们可以将仪式和典礼重新带入我们的生活，这仪式可以是日常的行为创新，也可以是借鉴古人获取食物的感恩祈祷，也可以是根据时代变化应运而生的新仪式。你可以每日餐前感恩，感恩这食物的获得；每次喝水前感恩，感恩这水给予你生命的能量；每日散步时感恩，感恩阳光的普照，花草给我们的生活增添明艳的色彩......
《秘密》和《力量》的作者朗达·拜恩说过，她曾每天写10件感恩的事，大声朗读出来。感谢日常生活中的一切，阳光、空气、水，这些我们习以为常的宇宙馈赠，甚至连散步的时候她都在每迈出一步的时候，说声“谢谢”。我也曾这样做过，感恩遇到的清洁工，为我们创造整洁的环境；感恩图书馆的工作人员，为我们提供图书查阅和咨询服务；感恩公交车司机和乘务员，他们早出晚归，把我们送到想去的地方......当你重建生活的仪式，并在内心感恩生活中的一切的时候，你会发觉一切都那么美好，心态平和，柔软，生活中没有什么是值得我们以牺牲 健康 和快乐为代价而忧郁神伤的。生活总会有一个又一个问题，但也总会有一个又一个办法去解决。
多数情况，当我们产生感觉的时候，习惯立即将之概念化，在脑中判断、评估、比较和联想，将我们从周遭的真实感受拉回来。然而，这种感觉与感受资讯的自我讨论在脑中喋喋不休，将我们抽离生命中真实的世界，多数时候，我们活在这样的内在思想空间里。我们要脱离这样的情境，真正地静下来，单纯地听、看和感受，停止内在的评判和判断，接纳所有的一切，用冥想的方式。
经过研究一再证实，冥想是这个世界上身心疗伤最有利的工具。现在的瑜伽练习以及很多书中提到心理治愈的时候，都提到正念冥想。地球上几乎每种心灵传统都发展出某种形式的冥想习惯，他们都希望达到从当下感受到触碰生命的力量，找到改变自己和他人的能力，而这改变自我的能力足以转化整个世界。这深植于心的个人力量，足以迸发强烈的心灵力量，通过改变我们自己，改变我们生活和思考的方式，进而这种改变的正能量以涟漪的形式改变世界。听起来似乎不可思议，但这是 历史 上所有文化及信仰所传达的核心信息。体悟生命的力量，让我们找到宇宙万物归一的同在开始。
文化基因导致的认知差异由来已久，在不同人，不同国家之间都有明显的体现。最初新冠疫情发生，国外一些国家开始一直抵制戴口罩这一举动，可见各国因文化产生的世界观差异有多大。我国自疫情发生以来一直发扬大国气度，秉持“人类命运***同体”的精神，给予很多国家尽可能的援助，当然，我国也曾收到其他国家的援助。人类命运息息相关，***生***荣。人类命运***同体不是一个简单的概念，不仅是基于生存需要的经济、交往等需要，还有集体意识产生的强大能量场对宇宙空间运行的改变。
大自然是人类的母亲，万物一体，在老子的《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”以及《易经》“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”中都有体现。从科学的角度看，146亿年前的宇宙大爆炸，也是如此。从无到有，诞生了这万事万物。对大自然心生敬畏，保护大自然，抵制任何形式的破坏，是我们每个地球公民的职责所在。