原来你是这样的八卦

昨天唐嫣说了句：“缘来是你。”

于是在走廊上听到两个妹子聊天，话题大概从罗晋唐嫣公布恋情，讲到邱泽，到杨幂，到仙剑四美，然后到胡歌。为什么我听了这么久呢，因为其实我也蛮想参与的哈哈哈哈。

八卦真是茶余饭后最贴心的谈资，这种几乎零门槛的社交，可以让两个悬殊的陌生人瞬间感到相惜。到现在，我们的日常对话中，大约有65%的内容都是八卦。从娱乐明星、商政大咖，到邻座同僚甚至隔壁老王，不分性别地，我们都热衷于参与八卦的产生和传播。

这并不是什么丢人的事，八卦其实也促进了人类社会的发展啊（我不是瞎扯的，之前在《人类简史》中看到过这部分，又去扒了一些小资料）。

现在的我们认为八卦就是中伤友人，是阻碍的社交关系的良性运转，是破坏社会秩序的存在。然而，八卦最初的意义并不是这样的。八卦一词“gossip”源于“godsib”（siblings of god, 上帝的亲属，也就是意为“教父教母”，后延伸为“至交，好友”），R. I. M. Dunbar认为，八卦本身仅仅是亲密的人之间产生的一种社交活动。

雄性黑猩猩为了争夺首领的地位，会在族群中形成集团寻求支持，而集团的维系通过日常的梳毛、拥抱、抚摸、捉虱等等亲密接触而形成的，而这些行为的情感基础就是理解同类的想法。为了让集团更加稳定而庞大，个体之间会产生更细腻的分享和帮助。黑猩猩族群的规模一般在20-50只，因为社交的方式十分具体和深入，每个个体之间都相互了解熟知，所以一旦群体数量超出社交能力范围，集团就会面临分裂。

而我们的祖先很可能也遵循着同样的社交法则构建集团。认知革命后的智人有了八卦的能力，进一步加深了认知层面的交流，相对浓缩了直接的体肤接触，从而产生了规模更大联系更稳的群体。

八卦的主体一开始仅限于大家所***知的那些人和事。在150人以内的群体中，这些八卦社交几乎足够构建一个有序的集团制度。在可能界限下，越擅长八卦的人，就能获得越多生存的机会。

McAndrew认为，许多基于进化观点展开的研究，都强调八卦在集体中起到的社会控制作用。尤其是八卦可以使个体了解所在集体中的规范与价值观，可以在提醒人们可能存在的危险和威胁，甚至可以用于谴责那些违反了规矩的个体。八卦是听众与讲者之间有用信息的交换。越八卦的人，知道的有用信息越多，生存的可能性也就越大。

于是我们带着这种热衷八卦的基因，发展到了现在，尤其是伟大的朝阳区的群众们（服！）。

《人类简史》中推测，智人跨过150人这个门槛的秘密可能在于虚构故事的能力。“就算是大批互不相识的人，只要同样相信某个故事，就能***同合作。”

有了丰富语言能力的智人，学会了科学地瞎扯，哦不，科学地想象建设。我们构想出了一整个美丽新世界啊，有国家，有法律，有市场，还有钱……于是我们有了***同的相信，八卦也从最初的一层传播变成了可以在陌生人之间发展的活动，作为一种为人民大众所喜闻乐见的思想碰撞，也烙上了虚构的特征。

于是，我们突然发现，在这个真真假假虚虚实实的世界里，我们对不同八卦的态度其实还是有所不同的。

八卦可以刺激内啡肽的分泌，让人们产生一种开心的感觉。但这种开心并不一致，我们主观地认为自己在听到正面八卦时更为高兴，且常常受不了关于自己的负面八卦。而深圳大学的一项脑成像研究显示，其实最吸引人的是名人的负面八卦，大脑的奖赏中枢激活程度最高。这或许是因为，看到默认更优越的对手遭遇滑铁卢，从而在这场竞争中获得了优越感。

但不管是幸灾乐祸，还是悦人所悦，八卦确实是日常社交不可替代的神助攻。八卦不等于流言，八卦者也不一定“三八”，那种只能在造谣虚假负面八卦中找优越感的键盘侠，生活是该有多空虚寂寞啊。换些温情的八卦角度，比如，缘来是你，金马双黄蛋，再比如，祝胡歌找到女朋友。

参考资料：

DunbarRIM (2004). Gossip in evolutionary perspective. Review of General Psychology, 8, 100-110. ?DOI:10.1037/1089-2680.8.2.100

McAndrewF et al. (2007).Who do we tell and whom do we tell on? Gossip as a strategy forstatus enhancement, Journal of Applied Social Psychology, 37. 1562–1577. DOI: 10.1111/j.1559-1816.2007.00227.x

尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》