中国古代有什么的传说
中国古代神话人物，是中国古代流传或经史典籍中记载的包含被神话的历史人物，诸如尧、舜、禹、等神话形象栩栩如生在民间被广为传颂，但中国古代神话人物中也有另一类妖兽式的人物残害百姓。几千年来中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的甚至也影响着20世纪以来中国现代的走向。
历史溯源
翻开中国上古神话，一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节，神话人物也没有系统的神系家谱，但它们却有着鲜明的东方文化特色，其中尤为显著的是它的尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时，显得更加突出。中国古代神话中的这种尚德精神，一方面源自于原始神话的内在特质，另一方面则是后代神话改造者们着墨最多的得意之笔。在西方神话尤其是希腊神话中，对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则，而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深深地注入中国的文化心理之中。
神话传说
伏羲
伏羲，华夏民族人文先始、三皇之首，亦是百王之先，乃是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了"结绳记事"的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
其神职历经创世神，文明创始神，天皇，开天神，太阳神等多次变化。
女娲
中国上古神话中的创世女神，又称娲皇，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为三皇中的娲皇，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲娘娘她非道非佛教，不是任何神的化身，也没有任何神是她的分身，她的定义就一个，中华神话中的先秦时期女神。
上古神话诸神:
创世神:
盘古、伏羲、东皇太一、应龙、女娲、西王母
上古四方天帝与辅神:
南方天帝炎帝和夏与火之神祝融***同治理天南一万二千里的地方
西方天帝白帝和秋与金之神蓐收治理天西一万二千里的地方
北方天帝颛顼和冬与水之神玄冥治理天北一万二千里的地方
东方天帝太昊和春与木之神句芒治理天东一万二千里的地方
中央天帝黄帝时代的神话人物:
陆吾、英招、离珠、金甲神
蚩尤、常先、风伯箕伯、雨师毕星、赤松子、力牧、大鸿、风后、应龙、旱神女妭(黄帝亲女)、巨人夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏
炎帝，又称为神农氏
巨人刑天
冥神神荼
冥神郁垒
吉神泰逢
水神***工
炎帝的女儿:
赤帝女
瑶姬
女娃(后化身精卫鸟)
颛顼的后代
四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代:老童、祝融(或说为一古神，或说为炎帝后代，或说为颛顼重孙)、太子长琴(火神祝融之子)、黎、重、彭祖(孙)
上古帝喾(kù)在位时，有一个叫重黎的人，是颛顼的重孙。《史记·楚世家》:"高阳生称，称生卷章， 卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下， 帝喾命曰祝融 。
太子长琴是火神祝融的儿子，传说他出生的时候怀中抱着一把小琴，天地都因为他的出生而欢唱。根据《山海经》记载:"炎帝正农桑，闻天地欢歌，立而叹曰:有神处于世。"《山海经·大荒西经》云:"祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。"
帝俊之妻:
太阳神羲和，生十个太阳
月母常羲，生十二个月亮
少昊:或说为黄帝之子，或说为帝俊之子，或说为白帝子与星娥之子
帝喾:翛
帝俊臣属:羿(中国古代神话中的英雄神)
鲧古神，大禹之父。
尧又名:放勋，妻女皇;
舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英;
禹父鲧，妻女娇(信仰瑞兽九尾狐的涂山一族的女子)
三皇
三皇之说有数个版本
天皇·伏羲、地皇·女娲、泰皇·太一;出自《史记·秦始皇本记》
天皇·伏羲、地皇·女娲、人皇·神农;出自《史记·补三皇本记》
燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农;出自《风俗通义·皇霸篇》
伏羲、神农、祝融;出自《白虎通》
伏羲、神农、***工;出自《通鉴外记》
五帝
通常指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
折叠编辑本段道教诸神
三清
元始天尊，全称青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝
灵宝天尊，全称一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝
道德天尊，别称太上无极大道上帝、元阳上帝、上德皇帝
四御
太上开天执符御历含真体道玉皇上帝(简称:玉皇大帝)
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝(手下:勾陈六将军)
承天效法厚德光大后土皇地只
玉皇大帝
玉皇大帝，全称"太上开天执符御历含真体道玉皇上帝"，玉皇大帝是四御之首，称昊天金阙至尊玉皇上帝，居太微玉清宫，又称通明天宫。玉皇被道教称为众神之王，是元始天尊所化生，道经中所说玉皇居昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天;行天之道，布天之德，造化万物，济度群生;权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。玉皇，人们通称为玉皇上帝，玉皇大帝。玉皇总管三界(天上地下空间)十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、恶鬼)的一切阴阳福祸。每年腊月二十五，玉帝都要亲自降圣下界，亲自出巡视察各方面的情况。经便考察众生道俗的善恶良莠、赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称"玉皇会"。
东王公
东王公又称木公、东皇公、东华帝君等
东王公于汉代有记载，跟汉代的阴阳观念有关，是代表"阳"的男神。
汉代记载的东王公，可能与先秦楚地的东皇、太阳神东君等神有关。
东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人，都得先拜东王公.然后再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
西王母
西王母也是中华上古神话中一位大母神、创始神。其尊号有:"太虚九光龟台金母元君"。《列仙全传》卷一称她为龟台金母。以西华至妙之气，化二生于伊川。姓缑(gou)(一作何一作杨)讳回，字婉妗。一字太虚。治昆仑西北隅，民间称之为西王母，而后经过多方面的演变，至道教创立后，西王母被纳入其神系，成为道教至高的女神。东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女，号曰:"太真西王母"，是西汉夫人，"所治群仙无量也"。后来《十今图书集·神异典》卷二二二又称她是"西华至妙之气"而化生，"生而飞翔，以主毓神元奥于渺茫之中分大道醇精之气，结气成形"。而成太阴直径，女仙之宗，与太阳之精东王公相配，"***理二气，而育养天地，陶钧万物矣"天上天下，三界十方，女子登仙者，得道者，咸所隶属。凡是世上成仙之人，进入天庭，都要先见西王母，后谒东王公，才能进入三清境，拜见元始天尊。
五方五老
●东方青帝青灵始老九炁天君
●南方赤帝丹灵真老三炁天君
●中央黄帝玄灵黄老一炁天君
●西方白帝皓灵皇老七炁天君
●北方黑帝五灵玄老五炁天君。
还有许多