文言文形容八卦

1. 关于八卦的一些问题八卦的名称是什么

八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。

八卦乃由三爻演变而成。八卦所代表的意像兹详列如下： 卦名 自然 性情 家族 方位 乾 天 健 父 西北 兑 泽 悦 少女 西 离 火 丽 中女 南 震 雷 动 长男 东 巽 风 入 长女 东南 坎 水 ？ 中男 北 艮 山 止 少男 东北 坤 地 顺 母 西南 八卦代表了早期中国朴素的哲学思想，对中国的文化和人文产生了深远影响，甚至还涉及到中医、武术等方面。

但到汉唐以后被修道者和炼金术士使用，逐渐向风水等预测未来的方向发展，开始走上另一条发展道路。 八门指：（1）休门（2）生门（3）伤门（4）杜门（5）景门（6）死门（7）惊门 （8）开门 。

2. 含有经纬二字的古文,用来表达人生、感悟之类的,多多益善

北征 唐代：杜甫

君诚中兴主，经纬固密勿。东胡反未已，臣甫愤所切。

劝学 先秦：荀子

将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。

声无哀乐论 两汉：嵇康

然则声之与心，殊涂异轨，不相经纬，焉得染太和于欢戚，缀虚名于哀乐哉？

西都赋 两汉：班固

其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。据坤灵之正位，仿太紫之圆方。

袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢

唐代：陆龟蒙

洪范分九畴，转成天下规。河图孕八卦，焕作玄中奇。

先开否臧源，次筑经纬基。粤若鲁圣出，正当周德衰。

3. 寻找关于描写“古代八卦文化”的对联

八卦涵宇宙，双龙卫乾坤 乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定 鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣 以天下八卦为己任 置他人生死于度外 四柱精批福祸吉凶 八卦推断人生古今 过五关，斩六将，卡通故事 演八卦，推六爻，神话传说 试问世上人，有几个知道饭是米煮； 请看座中佛，不过认得田乃自心来。

发上等愿，结中等缘，享下等福； 择高处立，就平处坐，向宽处行。 斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉； 法钟敲破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空。

大肚能容，了却人间多少事； 满腔欢喜，笑开天下古今愁。 禅宗法门不二；堂中妙谛宜参。

粥去饭来，莫把光阴遮面目； 钟鸣板响，常将生死挂心头。 慈云常护三千界，甘雨均沾万亿春。

一水印天心，指月证三生之果； 六根无我相，饮泉清万劫之尘。 一日清闲自在仙，六神和合报平安； 青田有宝休寻道，对境无心莫问禅。

白日传灯，千丈香云天上见； 青山说法，一江花雨月中来。 鸟语清辰宣佛号；花飞静院悟禅机。

古今来宗教几何？自由平等，无如我佛； 东西国文明进化，言论高尚，独让法王。 教有万法，体性无殊，不可取法舍法非法； 佛本一体，根源自别，故说下乘中乘上乘。

现千只法手，频垂一叶作舟航； 发一片慈心，愿度众生达彼岸。 有相皆虚幻，无我即如来。

色是空，空是色，看如来，是空是色； 心即佛，佛即心，愿众生，即心即佛。 凡事尽其当然，总期各了各心，方无罣碍。

有生根乎自在，只是我行我法，不蹈虚锋。 翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。