求朱子感兴诗注释

朱子感兴诗注释

秦治

一

昆仑大无外⑴ 磅礴下深广 阴阳无停机 寒暑互来往

皇羲古神圣(2) 妙契一俯仰(3) 不待窥马图(4) 人文已宣朗(5)

浑然一理贯(6) 昭晰非象罔(7) 珍重无极翁(8) 为我重指掌(9)

.⑴昆仑:广大无垠貌，指无穷的宇宙。(2)皇羲：太昊伏羲氏，风姓，又称宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。是三皇之一，生于陇西成纪（今甘肃静宁县境内），所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的帝王。他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法。发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的故事。(3)俯仰：仰观天文，俯察地理。(4)马图：伏羲时，黄河有神物出，似龙非龙，似马非马，背负圈点图案：二七在前，一六在后，三八在左，四九在右，五十居中，称为河图。(5)人文：人类先进的，科学的，优秀的，健康的文化。已宣朗：伏羲已画八挂，以象天体有序健行、阴阳互动生生不息，以通神明之德，以类万物之情，而人类法天正己，遵时守位，知常明变，居安思危之道已朗然明晰。(6)一理贯：天地万物，同具一理。(7)象罔：不真切;模糊不清。(8)无极翁：姓周名敦颐，北宋思想家、理学家、哲学家、文学家，是理学鼻祖，世称周子。(9)重指掌：周子《太极图》《太极图说》指出了世界的本原，通过无极、太极、阴阳、五行等哲学范畴，提出了系统的宇宙构成论。认为“太极”是宇宙的本原，人和宇宙万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。并突出人的价值和作用：“惟人也，得其秀而最灵。”又特别突出圣人的价值和作用，认为“圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉”。