周文王的先天八卦天下无双，最后怎么就失传了呢？

先天八卦和後天八卦是相对而言的。所谓“先天”，就是指自然而然形成的，天造地设的原始本来的面目。所谓“後天”就是指随着时间的变化而不断改变形成的。伏羲（公元前5000年前后）创此阳历时，社会刚进入半农耕半游牧的生活，四时八节阳历已足够应付社会的多数需求。伏羲八卦又称无字天书，一画开天，文明肇启！伏羲皇开创的渔猎文化，龙文化，婚嫁文化和易卦文化为中华民族的本源文化，是上古文化的集大成者。可以说后天八卦也快过时了，农耕文明快结束过时了，文王的后天八卦也会如连山归藏，一样过时，后面还有一部大易对应工业文明的，另一个父母三般卦又会如后天八卦一样出现！！！！

把卦序按照自己对思考重新进行了排列，并补充了各卦的解说文字，使其比前人留下来的《易经》更让后人容易阅读与理解。所以叫《连山》，到了文王时代，地理情况改变，当时的八卦已不适用文王时代的地理状况，所以才出现了“后天八卦"。八卦后，就能用后天八卦的智慧，去调节人类个体的生存，小宇宙，小空间，因此，我认为，先后天八卦是，华夏，民族长存久安的，生存，智慧，不可，不察，不可，无知。

位与《易传》所说的方位不一，而《易传》认为是周文王所作，于是称伏羲八卦为先天八卦，文王八卦为后天八卦。人文之道奠定了人伦次序。假如没有人伦次序，男女不分少长无序，那样的话，还能成为社会吗？那样早就乱套了，还能算是人吗？请看《周易》中的《人伦次序图》。亦无法一一道清。需博学多才之人鸿篇巨制才能讲透。可惜现在的人对易经嗤之以鼻，弃如敝履，如此问题不该命题。