分析《妻妾成群》中陈老爷的形象？

引言

《妻妾成群》中的颂莲和《红高梁》中的戴凤莲，前者身处封建社会，后者身处半殖民半封建社会，但两者都是中国旧社会的女性。颂莲在封建社会大家庭中经历了太太们为争宠明争暗斗、尔虞我诈，同时追求自由又不能超脱，落得最后被逼疯的下场。戴凤莲经历了中国旧社会女人必须经历的缠足，“三寸金莲”是旧社会赋予独有的特点，她豪爽、泼辣、果断、坚韧、柔中带刚、智慧勇敢给人留下深刻的记忆，最后葬身于日本人的子弹下。颂莲和戴凤莲的命运有相同之处但也有不同之处，这与她们所处的环境和个人性格是有着必然联系的。

正文

颂莲，我认为她是《妻妾成群》中命运最悲惨的一个人物。若她能像梅珊那样死了一了白了，对她来说到也是一种解脱。可讽刺的就是，在封建社会，在陈家这样的大户人家，偏偏就是她这样一个有文化有自己想法，受过新型教育的新型女性最终也没有超脱，她无法进入那口井，唯一可以通向外界的井。她疯了，还是留在陈家靠陈家的饭菜过活，天天依偎在后院的井边，永远也不会走出一个疯子的世界了。在她的性格中我们曾看到她坚韧的一面，她追求自尊和自由，可她不具备戴凤莲的一点点洒脱和果断，如果她能够坚持追求自己的自由，也许故事又会有不一样的结局，她的命运也将改变。

《红高粱》中的戴凤莲，从她6岁不到被逼缠足到她父母为了换一头黑骡逼她嫁给一个麻风病人，足以说明她处在旧社会中，无法摆脱封建思想和封建现实。她虽然不像颂莲那受过新型教育，可她却不受封建思想的束缚和封建现实的控制。她知道什么是她不要的，什么是她要的，她屏弃一切世俗观念去争取，这对旧社会的女性来说就是一种成长。

戴凤莲是东北劳动人民，她的性格中带有东北女人的特有的泼辣与豪爽，生长在红高粱地，性格中又透着红高粱的反叛和坚韧。当她遇见爱情的时候不顾封建礼教，无所畏惧地追求自己的幸福体现得正是她心中的无限柔情。从第一初日本人闯入她家庭院带走了罗汉大爷，又对她居心不良时，她开始装疯卖傻，骗走了日本人，就看出她是一个不寻常的女流之辈。如果在新婚之夜她没有拿着剪刀对着自己的新郎，最后也没有离开单家，那她的命运又会不同了。正因为她的反叛、坚韧让她里开了单家，脱离了苦海。在红高粱地与余占鳌萌生爱情，他们之间的爱情也是对当时的那个社会的一种反叛，从电影中的“我”被村里的某个奶奶到了90多岁了，还一直称为野种，由此可见戴凤莲这个裹小脚的女人冲破了重重的礼教和封建的障碍。在当时社会，有几个女人可以做到？

颂莲和戴凤莲她们命运的相同之处在于她们都是旧社会的中国女性，她们没有地位，婚姻之事都是由父母做主，掌握幸福的权利不在她们自己手中，她们有可以想的和不可以想的、她们有应该做的和不应该做的、她们有可以做的和不可以做的……所处环境从本质上讲没什么大区别，都是在封建社会中受到封建思想的束缚和封建现实的控制。但是两个人的命运又截然不同，主要还是取决于两人的性格。设想一下如果“颂莲”嫁到单家，新婚之夜她也会拿着剪刀鼻来保护自己吗？当单家老头子拿着钥匙说要让她当家的时候她还会想离开单家吗？想必不会吧，她虽然受过新型教育，但她不够果断，还透露着委曲求全，小说中一开始就提到她自己要嫁到陈家做姨太太，因为她家落迫了父亲又去世了，她希望自己嫁得好，后半身可以衣食无忧的生活，单家可以满足她这些需求，一个麻风病人又可以限制她多少呢？：如果让“戴凤莲”嫁到陈家去当四太太，恐怕没有陈飞蒲的出现，她也会想尽办法离开陈家。因为她的性格会促使她这样做，她敢做、反叛、坚韧、智慧勇敢。

结语 《妻妾成群》中颂莲最后成为封建社会的牺牲品让人惋惜。《红高粱》中戴凤莲最后死在日本人的子弹下。在这片红高粱地里，戴凤莲眷恋着自己的亲人、眷恋的自己的村庄，她舍不得离开这片土地。最后一次嗅着高粱酒的味道，嗅着腥甜的热血味道，她想到战争还没有结束，她想到她的亲人还要继续战斗，她即将完成自己的解放，可是她的心没有离开这片红高粱地，没有离开她的家乡，没有离开的她的亲人。