《哲学家们都干了什么》读后感

两个方案 请自选

这将是我的第一本哲学书，如果这本书的书名中有哲学史三个字，我可能会本能的退避三舍，因为在我的印象里，哲学都是深晦艰涩难懂的东东，足可以让人望而却步，然而这本书的书名，怎么感觉会写满八卦的意味，八卦的东东最能引人好奇，更何况网上很多人评论，说这就是哲学史版的明朝那些事儿。好吧，鉴于对明朝那些事儿的喜爱，我的第一本哲学书就非它莫属了，虽然厚的象砖头。

历史上有一个规律，在斗争中，哲学总是站在弱者一方。因为哲学讲思辨，讲道理，而只有弱者才会去讲道理，强者不需要讲理。此外哲学的质疑精神，也只有在弱者面对强权的时候，才有质疑权威的需要。

看到这似乎明白了，哲学这东东个性十足呀，不听从长辈、书本的灌输，也不会被强权、权威所左右，所有的问题都自己思考，自己找答案。够酷！

但哲学家们也有个让人头疼的癖好，喜欢不停的问问题，直到你崩溃，所以哲学家都该是辩论高手。

今天的看书收获如下：

苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师，亚里士多德是亚历山大的老师，亚历山大和托勒密一世是好朋友，托勒密一世建了亚历山大图书馆，收集保存了很多哲学著作，保罗在传播基督教的过程中，用哲学这个武器，生生把这个不入流的小教派传播成世界性宗教。。。所以，哲学，厉害！学好了以后不怕和老公打架了。

读书心得：

哲学是个什么东东呢？能让自己知道自己是谁吗？能洞悉世间一切规律及秘密吗？能找到人生的意义吗？带着所有的好奇和虔诚，我翻开了此书的第一页，于是在这个乌烟瘴气的会场里，我看到了一位位哲学大师：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、马丁路德、笛卡尔、休谟、康德、黑格尔、尼采、罗素、维特根斯坦、波普尔……带着他们各自的理论，吹胡子瞪眼睛的吵来吵去，我推翻你的理论，他又推翻我的理论，辩来辩去乱作一团，让我这个纯洁求知的旁观者看得目瞪口呆，最后绕了一圈，谁也没能说服谁，而我也没找到要找的答案。

这真是一本奇怪的书，内容乱七八糟却引人入胜，每一种理论荒谬透顶却又耐人寻味，每一位大师个性嚣张却又顽皮可爱，每一种思想天马行空却又极富智慧。

合上书，退出会场，哲学是个什么东东，依然没有答案，我却开始深深的喜欢；知道自己是谁吗？依然不知道，但我却更有自信；找到这个世界的终极规律及秘密了吗？没找到，却发现自己更看清了这个世界；得到人生意义的答案了吗？没有，内心深处却变得更加坚定而自然。

这是一本让自己受益的好书，就此鉴定完毕。

方案2、

用了三天时间读完了这本比较流行的哲学启蒙读物，说实话看得不太懂，我也就是高中大学时候接触过马克思辨证唯物主义思想，而且也学得不扎实，我的哲学知识水平很一般般，但也是在那个时候，我始终觉得马克思的唯物主义一家独大，而且干嘛老批评资本主义，***产主义可能实现吗？一系列的疑问伴随了我的中学生活，给出我答案的只有试卷而已，到了大二还必修马克思唯物思想，而且考卷做起来也不简单，很多同学这门课挂了，我勉强过关。以上就是我的哲学历史，我对哲学的思考水平也就这些。之后的日子里也会读一些心灵鸡汤里的文章涉及到哲学的问题，但也都很浅，接着便是接触到的一些宗教也带有哲学的思辨，当然唯心主义思想和神学观点绝对必须。在我的印象中，凡是哲学成绩大有成就者都出家做和尚去了，我一度认为把人生看开了，也就真的放下了，但目前的我达不到这水平，也不想出家，我觉得现在生活就是我想要的，好不容易争取了自己的自由和时间，就要好好地珍惜。

好了，说说这本书，很多人读完，对作者的褒贬两极化，这很正常，哲学不是很简单就能出本书的。我个人觉得它用来入门哲学很不错了，我读完后，瞬间脑容量大增，认识了很多名人，比如：苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，笛卡尔，斯宾诺莎，休谟，牛顿，康德，黑格尔，尼采，叔本华，罗素等历代西方哲学家。

学知识先认识人的话，就能够更好地学习了，毕竟我对复杂的推理提不起兴趣来，反倒对作者提及的人物八卦很感兴趣，后来读进去后，也对我们一直视为神经病的哲学方式--唯心主义感到愤愤不平，人家哲学体系是唯心和唯物两部分，我们的教育可好，砍掉唯心主义，唯物主义独大，这简直就是件很差劲事情，你干嘛不让学生们把知识都接触到，这是我国教育的失败地方，对于真理的掩盖和不负责任态度。

读完了这本书后，结果作者也没给我们什么明确答案，或者可以说哲学史就一直在糊涂着呢，然后作者给了我们他个人的观点，实在是好中庸啊，哪边都不得罪，但看得出也是作者负责任的态度，接不接受就是读者自己的问题了，我觉得作者还是要拿出更加严谨的书写态度，没必要太为读者考虑。

哲学的问题是一辈子问题，我认同：怀疑是哲学的开始，凡事万物都应当被怀疑。笛卡尔的“我思故我在”非常切合人生的主题，但不要理解为“我思，故我在。”两者并不是因果关系，而是一种逻辑关系，大意为“如果说这世界万事万物都是假的，那么在这个时刻，我可以证明我是在思考的，那么我的思想就是真实的。”真理的世界是怎样的，无人得知，但探求真理的过程是人类永久的话题。

思考既是真理。

1.物质无限地分下去，最后剩下的，一定是不占据这空间的“东西”----要是占据空间就不能再分下去了。这“东西”不占据空间，所以它不是物质。所以它是精神。所以一切物质都是由精神组成的。莱布尼兹给这些不能再分了的，不占据空间的东西名叫“单子”，他的理论称为：单子论。

2.用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界，这种观点就叫做“机械论”

3.斯宾诺沙认为世界是一个实体，世间万物以及我们自己都是实体的一部分，也就是神的一部分。

4.一旦一个知识不具备时间、空间和因果律的要素，我们就完全不能理解。

5.科学就是建立在经验主义基础上的，以实用主义为原则筛选出来的理论。

6.科学并一定是解释、改造世界的唯一标准。

7.世界观：客观经验世界、主观经验世界、非经验世界（神界）

举例：星球运行规律、一首歌的感受、形而上学

认识论：经验主义和实用主义、主观经验和个人喜欢、信仰或者不可知论。