吐鲁番八卦城
伊犁自古以来就是新疆最美的地方，它被天山环抱于怀中，天山给了它最温润的气候，也让它有了“塞外江南”的美誉。
在新疆的 旅游 当中，有一句大家都耳熟能详的话：北疆看风景，南疆看风情。
北疆大部分的风景便集中在伊犁地区。
就在前段时间爆红网络的《可可托海牧羊人》的歌曲里，尽管跟牧羊人有了感情的养蜂女，最终为了她的蜜蜂，她也选择在一个雨夜带着她的蜂群离开了可可托海。最终她还是选择了嫁到了伊犁的那拉提，原因无它，只因那里有比可可托海多得多的花海。
很多的人是通过这首歌了解到了新疆原来还有这样两个地方：可可托海和那拉提。
或许他们并不知道这两个地方相隔得有多远，可可托海在阿勒泰地区的富蕴县，而那拉提则在伊犁，两地相隔1300多公里。
从可可托海走到伊犁是从新疆的正北面走向西面，即使是坐车也要走两天的时间。
但是从阿勒泰方向往伊犁方向走，可以说是一里一景，并不一定非要到那拉提，那拉提只是伊犁地区一个比较有名的景点而已。
在伊犁有很多小众的 旅游 景点，这些景点的景色并不比大景点的景色差，只不过是过于偏远或过于小巧，在大的景点面前但显得有些不值得一提。
我们在了解一个景点时，必须先要了解景点所在地方，只有这样才算对景点的完全了解。
提到那拉提，就不得不提到伊犁。伊犁像一个胸怀宽广的母亲，它怀中的每一个孩子都是她最珍爱的宝贝。而那拉提不过是其中之一罢了。
伊犁自古以来就是游牧人的放牧地，最早在这里的是塞种人，后来匈奴崛起，住在这里的大月氏西迁，而塞王南迁。之后乌孙在伊犁地区建国，随着乌孙与汉的联盟，伊犁也就为了中国的版图，一直到唐朝。到了宋朝，伊犁和塔城地区都归属辽地。而到了元朝被成思吉汗收复，并成为了他的次子察合台的封地。
到了明朝初年，由于察合台汗国分裂，阿尔泰和塔城相继被崛起的瓦剌控制，而伊犁则成为了哈萨克的部落放牧地。而到明末清初，由于西蒙古厄鲁特的崛起，他们在准噶尔建立了地方政权，伊犁便成为了西蒙古的政治中心。
到了清朝年间，由于准噶尔部心存异心，使得清政府决定平定准噶尔，到了清乾隆二十年，清朝终于平定准噶尔。
在之前伊犁被称为伊列、伊丽、伊里等，到了平定准噶尔之后，乾隆决定将伊里定为伊犁，一是由于境内的伊犁河水，二是取义于“犁庭扫闾”，寓意平定准噶尔功盖千秋，西陲从此永保安宁，至此新疆统一。
在伊犁地区有着很多的 历史 古迹：伊犁博物馆、汉家公主纪念馆、塔奇兰文化、林则徐纪念馆、惠远古城、伊犁将军府，在昭苏的格登山上便有一块记录着乾隆平定准噶尔的格登碑。
到了伊犁地区，只有看过了这些 历史 遗迹，才能真正了解伊犁的厚重 历史 ，也才能知道为何在 历史 上伊犁占有重要的 历史 地位。
也正是因为这些 历史 ，到2012年，在继喀什市、吐鲁番市、特克斯县和库车县之后，伊犁成为了新疆第五个被批准的国家 历史 文化名城。
在这里要纠正一个问题，对于伊犁地区，大约很多人都会认为伊利是与伊犁相同的，但是其实并不是，伊利是指内蒙古实业有限公司，该公司位于内蒙古的呼和浩特市，主要以生产乳制品为主。虽然是与伊犁的读音相同，并两者并无任何关系。在最初一段时间大约会有很多人以为伊利=伊犁，就连我也曾经以为是伊犁地区开的公司，后来才知道原来此伊利非彼伊犁。
因此大家在说伊犁地区的时候，一定不要把伊犁写成了伊利。
提起琼库什台，可能很多人都不知道，但是若是提起特克斯八卦城，大约很多人就会知道。
特克斯因为是中国唯一建筑完整而又正规的八卦城，到2008年被批准为国家第四批 历史 文化名城，也是新疆的第三个 历史 文化名城。
琼库什台就是在特克斯县的喀拉达拉乡，它于2010年的12月被评为中国 历史 文化名村。
琼库什台的意为“苍鹰众多的地方”，在特克斯县城的东南方向，它是一个很小很小的村落，小到在地图上都看不到它的名字，可是它却又是一个美丽的小村落。
它之所以美丽是因为它是天山深处的一个典型的哈萨克牧民的村庄，而这个村庄也是全国唯一个以哈萨克人为主体的 历史 文化名村。
在 历史 上从伊犁通往南疆的道路上，除了昭苏的夏特古道之外，还有一条很有名的乌孙古道，它的起点入口便是琼库什台，据说每年都会有徒步爱好者从这里出发翻越哈尔克他乌山，到达南疆拜城的黑英山。
具体路线：琼库什台——包扎墩达坂——科克苏河——天堂湖——阿克布拉克达坂——黑英山山口。
这条徒步线路按等级来划分被划为六级，属于难度级别比较大的徒步路线，由于路线中要渡过科克苏河，就必须涉水而过，且是负重涉水，危险系数也比较高，之前也曾听说有驴友就在涉水中被河水冲走的事件。
但是对于热爱探险的驴友们来说，再大的危险也阻挡不了他们探险的脚步。
而对于住在此地的牧民来说，他们每年的冬天，都会带着他们的羊群翻越包扎墩达坂，到达水草丰盛的包扎墩草原，并在那里度过寒冷的冬季。因此包扎墩也被牧民们称为冬窝子。
由于这里地处偏僻，这里也是伊犁哈萨克民族定居最早的村落之一，因此也保留着很多原生态的哈萨克民风民俗。
琼库什台之所以被评为 历史 文化名村还在于村子里的房屋都是由原木所建，这一点类似于阿勒泰的喀纳斯、禾木和白哈巴，此三地的房屋也是由原木所建，我记得在昌吉的老阿什里乡，那里的牧民也是用原木建房，只是在阿什里让房子的屋顶是平的，而琼库什台的屋顶有着比较平缓的斜坡，喀纳斯一带的房屋则是带着尖尖的屋顶，从这三处的房屋就可以看出冬季这三处的降雪量。
据考察，琼库什台的所有的房屋都是木建筑，有的房子由整根原木搭建，有的房子则是将原木一分为二，通过掏、榫、拱等工艺搭建而成。这些建筑无论是从细部还是从建筑技术或施工技艺上都保持着建筑文化的印迹，有着丰富的 历史 信息，是伊犁河谷保存完好的一个木构建筑群。
或许是那个“琼”字吸引了我，在我一看到它的名字时，就喜欢上了它，虽然我还没有去过，那几年跟当家的提，当家的说那里比较远，而且也没有路。
那个时候，喀拉峻刚开发不久。于是我们冲着喀拉峻而去，却并没有去这里。
在回来之后曾无数次地翻看网上关于琼库什台的照片。那些年当家的还酷爱徒步，曾几次打算走乌孙古道，但最终未成行，可是每一次跟着他看乌孙古道的贴子，也顺便看一眼这个想去却一直未去的小村落。
2019年，我们在到达特克斯之后，当家的提议带我去琼库什台。因为那里有网红拍照地：人体草原。
其实真正的人体草原是在喀拉峻，至于琼库什台也有人体草原的影子，但是却没有像喀拉峻那样明显。
我以为我能够见到那些有着 历史 遗迹的木屋，却不成想在刚过了喀拉峻的后门不久便被告之，琼库什台正在修路，无法进入，于是只能遗憾地在外围拍了一些照片。
旅游 便是这样吧，遗憾总是随时相伴。然而，此刻的遗憾或许正是下一刻的圆满。
期待着与琼库什台的下一次相见，让我终能一探这个神秘古村落的究竟和面目。