是三清山好玩还是武功山好玩
三清山景区导游词
为什么称之为三清山呢？”三清”是中国道教尊奉的三位最高神王＿玉清，上清，太清．道书上说：”上处玉京为神王之宗”，也就是说玉京是他们居住的地方．三清山的主峰是玉京，海拔1816．9米．玉京，玉虚，玉华三峰鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名．自从1600多年葛洪首先在三清山结庐炼丹以来，它就成为道教名山．三清宫有副对联：”清绝尘器天下无双福地；高凌去汉江南第一仙峰”，说的就是三清山在道教中的特殊地位．
三清山纵横229平方公里，东险西奇，北秀南绝．目前已开发的景观有500多处，奇峰怪石，古树名花，流泉飞瀑，去海雾涛被称为三清山的景观”四绝”
三清山又以其独特的地理地质跻身于中国申报世界自然遗产第一阵容．三清山申报世界遗产的理由是它被国际专家称为”世界花岗岩微地貌的天然物馆”．这种奇物而宝贵的地质形成的历史十分漫长，在过去的确良14亿年中，三清山经历了沧海桑 田的变化．它先后经受过三次大海浸，并有两面三刀次沉入海底达五，六亿年．由于海底火山的作用和一亿八千万年前侏罗纪晚期以及以后发生的喜马拉雅造山运动，使得山体不断抬高，断层密布，呈状态的花岗岩体又长期受风化侵蚀，加上重力崩解作用，最终造就了三清山奇峰参天，幽谷千丈的山奇观．
西海岸部分
三清山的西海岸，是地壳运动和地质作用长期变迁的产物．我们曾经介绍过，三清山在地质史上经历了14亿年的沧桑变化，其中不第水淹没三次达五，六亿年之久．紧接就发生了非常强烈的喜马拉雅造山的运动，山岳迅速抬升，而水力侵蚀作用却反方向下切，走向不同，西部便形成了壁插去天，谷陷深的完整海岸线，也才有了西海岸．
第一大奇观是西海海岸
西海岸景区不久前还是人迹罕至的原始森林．就因为有了这条长达4公里却不见不到一步台阶的云中 道，我们才能站在海拔1600多米，相对高度200米的高空，欣赏这神奇壮丽的世外海景．这是目前我国最长也最雄奇的一和 道．
第二奇观是云海．
三清山的云海别具一格，与众不同．这里有能发出叫声的”响云”，随云雾的翻腾会发出虎 龙吟般的响声．响云过后又会出现”瀑布云”．山风汹涌的云滔，从悬崖泻入深谷，形成云的瀑布，十分壮观．还有神奇的蘑菇云，如果运气好的话，还能欣赏到可遇不可求的彩色瀑布云和海市 楼．
第三大奇观是大峡谷．
在我们的脚下是由西霞港，飞仙谷，翡 谷，葫芦湾等大峡谷构成的”海底世界．这些峡谷壁立千丈，氯象森然，使得胆大的人心旷神怡，胆小的人战战兢兢．
第四大奇观是古树名木群．
道沿途就有古松1800多棵，还有红豆 华东黄杉，天女花，千年杜鹃等珍稀树种．这些长在悬崖峭壁上的古树，过去只能远看，现在我们可以空它们身边 过，亲密接触．
西海岸的四大奇观，一年四季又各不相同．千变万化，大开大合的神奇景色，可以让大家观赏不同的景象．
西霞港
这是西海岸的第一个港湾，因云海霞光奇特而知名．西海多去，冬春两季，经常有云霞聚合，经久不散．云生霞，霞生辉，要多好看有多好看．1985年冬，有位摄影师就拍到了这样的奇观：云海下面是一片淡蓝色，上方却涌动红云，一轮金灿灿的太阳正从云中跌落，在云海下面却又倒映出另一个太阳，它的周围还漾起了金色的波纹．你说怪不怪，一个天空竟出现两个太阳！在夏秋时节，如果是雨后，时常有彩虹出现，横 长空，象座仙桥，又叫云中七彩路．当然，能否亲眼目睹这种奇特现象，要看你的运气罗！
云中栈道
这云中 道回头看一看，我们是不是走在云海里啊？西海岸的游步道完全由高空 道构成的，全长4000米，其中有1600米架设在悬崖峭壁上．这是三清山的一大人造奇观．
栈道没有一步台阶，全部很平坦．不久前，这里还举行过全国的自行车表演
那为什么要建这样一条云中 道呢？
三清山西海这边的风景特别好，但悬崖峭壁难以攀越，而架设了 道，这整个西海的壮美风光就尽收眼底了．这是其一．其二呢，将北山与南山通过 道成一片，也使游客少爱了许多越岭翻山之苦．
有关栈道建设的情况，游客们很好奇．前边＜西海岸记＞有个介绍： 道是2001年6月开始踏勘的，同年年底动工．5个月即大功告成．建此 道，无一人受伤，沿途景致，松柏奇石，原封原样保留，这不能说不是个奇迹．
建军这悬空的 道是怎样修的呢？有这样几个过程：首先是选择一处突出的岩石搭个脚手架，施工人员站在上面，斜方向往石壁里打入一根钢钎，然后用钢管管住它，这样有了第一个支点．再从水平方向锲进第二根钢钎，同样这样在石壁上就有了个三角形的钢架底座．一个个底座相通，在上面铺上木板，就成了悬在峭壁之上的工作台面．工人们就站在台面上往上施工，这样一段段地铺展延伸． 道本身呢，先是用风钻打个一米五深的眼，再将洞眼里的碎石粉冲洗干净，插入22公分直径粗的罗纹钢后，再灌进高标号的水泥浆．西海岸云中 道的建设在全国都是一个创举．
西望怀玉
从这里望去，对面似乎同样有个云雾环 的仙岛，那就是怀玉山，怀玉山在历史上很有名．那里曾经有个怀玉书院，著名的哲学家，教育家，思想家朱熹在书院里讲过学．朱熹是上饶婺源人．上饶受他理学，出了不少人才．玉山县就是有名的”博士县”一个县也了200多位博士．
三清山一带还是红色革命根据地．伟大的革命家方志敏在这里战斗过，因叛徒出卖最后就在对面的怀玉被俘，后来在南昌壮烈牺牲．他写的＜可爱的中国＞和＜清贫＞，激励了好几代人．因此三清山被列为全国爱国主义教育基地．
你再看看，怀玉山那边有两条银带似的公路线，一条通往山的深处，那是怀玉山场，据说就是产玉石最多的地方．另一条公路，通往德兴铜矿，那可是亚洲最大的铜矿，因而德兴市号称”中国铜都”．我们三清山附近有金，有银，有铜，尤其有玉，宝 多得不得了．要是你到西海岸的翡 谷里走一走，说不定就能拾到一块宝石哩！
阳光海岸部分
阳光海岸是三清山东部，西边与西海岸相连接，南边与南清园相连接，最高处海拔1680米，是三清山的最高 道；全长3000米，建于2005年月10月．
阳光海岸的景观有以下四个特色：
一、是可以俯瞰人间烟火：
在三清山东南北四个方向的游步道上，只有阳光海岸可以看到山下的人间景象与田园风光．从阳光海岸向下望去，正是著名的金沙服务中心，那里是正在兴建规模宏大的旅游度假地，并正在架设一条新索道；猿啼谷等新的景点正在开发，不久就会与游客见面．
二、是可以观赏珍奇古木与奇绝景观：
在游步道上，大家可以看到珍珠黄杨，红豆杉，白豆杉等珍奇树种；还可以看到奇巧的景观：如玉田石，五老拜三清，狗急跳墙等．移步换景，还可以俯瞰南清园的另一种景象．
三、是可以观赏奇异的天象景观：
在阳光海岸可以看到东海日出，祥云飞渡，瀑布流云等美丽神奇天象景观．
四、是可以体验富有创意的人造景点
这些景点与自然景观和谐相处，融为一体．象渡仙桥，步云桥，乾坤台，玉光亭等．给大家的游程带来惊喜和快乐．
玉光亭
宋朝的宰相王安石，路过三清山时，曾写一首诗＜题玉光亭＞：
”传闻尺玉此埋湮，千古难分伪与真．每向光亭风月夜，更疑山水有精神．”
王安石听说玉光亭是神仙埋美玉的地方，在清风明月之夜，坐在亭子里，觉得山水奕奕有精神，那么玉光亭中的王安石就更是精神十足了．
今天我们坐在这里小憩，还可以听听高山草甸的潺潺流水，真是山水养精神．高山草甸，小桥流水，这在花岗岩的高山上，是十分少见，十分怡情．
这个亭子的木料和游步道是由俄罗斯西伯利亚进口的松木，经过防腐处理，可以五十年不腐烂，是现代科技的产品．
金沙至玉京峰部分
三清山登山的路有好几条，目前主要的入口是南山索道，再就是我们所走的东部金沙这条线，还有一条北部通道将在前面不远的第一道山门――风门处与我们这条线 合．目前这条旅游线虽然从玉灵观开始，全靠双脚徒步登山，但能更早地领略到三清山道教文化的魅力，沿头着千百年来修道者的足迹，过五座山门能直达三清福地．沿途的道家胜迹和绮丽风光，使你充分地感受到天下无双的仙山神韵．
这里即将兴建一条索道．索道的上下站分别位于三清山南清园和金沙服务区的玉灵观，两站水平距离2460．43米，高差不多889．5米，索道采用单线循环脱挂抱索器技术，全线由19个支架支撑，悬挂8人式吊箱42个，单线动量达每小时节1200人，为三清山”山上游，山下住”的发展需要提供有利条件．
玉灵观
玉灵观始建于明朝景泰年间，曾三次毁于水火，现在只留下这座香亭，可以去想象当年道观的景象．宋代诗人赵蕃曾在这里题了一首诗：
禅月诗僧古道场，山雄吴楚接华阳．碧桃花落仙人去，静听松风心自凉．
这里距三清宫不过5公里，沿途用周边还有吊桥福地，石林，泉水岩，吊桥一线泉等景点可以观赏游玩．这里还是远眺南山玉台和巨蟒出山，东方女神的观景点之一．
冰玉洞
这清泉叫冰玉洞．著名诗人郁达夫曾在玉山写过：”冰有溪水，玉为山”的赞美诗句．冰玉洞是三清山一条地下暗河的出口，也是江西四大水系之一――信江源头．
玉灵石林
玉灵石林十分秀美，它由小型棱柱状峰体群组成，峰柱10到20米，直径8到12米，雄壮挺拔．它形成的原因是岩体被东西向与南北向的两组 直向节理切割，并受风化剥蚀和冲刷形成的．
风门（玄关）
风门是三清山第一座山门，建于明代景泰年间，是三清山道教建筑群南北中轴线的起点．这里原来有三座门，一座通玉山金沙，一座通德兴汾水，中门通”三清福地”，可惜都已经毁坏了．在道教中，神被分为”三界”，即天神，地祢，人鬼．因此，把这第一座山门设计成三座门的形式，蕴含了进了三门便是跳出了三界的意思．”风门”，是道家的术语，有”入者为清”的意思．风门又称”玄关”借用了佛家的语言，意思是”入道的门．唐代大诗人白居易有两句诗：”无劳别修道，即此是玄关”，就是说不需要跑到其他的地方去修道了，这里就是入道的门．因此，三清山的第一座山门就被名为”玄关”．风门一侧的山崖上，还有一景叫”仙人指路”．传说宋代时原州太守王鉴的后裔一霖立意在三清山建座道宫．他带领工匠们翻山越岭，到此却竟无路可通，只好露宿风门．清晨时，他发现左边山峰居然伸出了一个巨大的手指，指向重重迭迭的山岭．王霖心领神会，沿着手指的方向，果然找到一条采药的山道直通岭头．于是发现了三清山这块风水宝地．
风门还正好是从东面和北面登山 合的地方．这里有一大片桃花林，花开的时候很值得一游．但”人间四月芳菲尽，山寺桃花始正开”，这里的桃花比山下要迟开一个多月哩！
天一水池
这是一个依山石雕凿而成的水池，位置正对风门的中线．
为什么在这里要凿这么一个小小的水池？”天一”又是什么意思？这要从道教两大派之一的丹鼎派主要是通过烧炼和服用金丹而求长生，或内练”精””气””神”而达到结胎成仙的目的．他们借用儒家河图洛书的学说，又附会阴阳五行的理论，采用了＜周易＞中的八卦图来设计建设三清山道教建筑．风门在三清山的北面．按丹鼎派的说法，北属水；而在河图洛书中，北又是一，在风门这里应该有水，但偏偏没水，便有意在山石上凿个小池用来渗水．所以这个水池叫”天一水池”．
众妙千步门
众妙千步门是第二座山门，从这里到前面的”百步门”有500多级台阶，号称”千步”．所谓”众妙”，其实来自道教祖宗老子的话”玄之又玄，众妙之门”．意思是说道家的”道”是万物之始．玄妙而又深奥．这座门也就是达到道教玄妙境界的开始．我们前面登过了”好汉坡”，”蹑云岭”这些险峻山道，大家怕是早已汗流浃背，．可转过这个弯，路就平了．山门一片浓荫，清风徐徐你马上会有一种如释重负，无比轻松的感觉．其实，众妙千步门之妙，不在于山门本身，而在于布局设计上充分运用了＜易经＞”俯，仰，远，近”的立体空间原理，把峰石云路等景物，自然而巧妙地组合在一个景点之中，使游客能转换多方位，多角度去领略”众妙”的所在，不但在造化的形象上得到美的享受，还能从精神上领略”众妙”的深意――那就是只有不畏艰难勇于登攀的人，才有希望到达光辉的顶点．
冲虚百步门
这是第三座山门．穿过此门，过了浮云桥，再攀登一百步台阶，便可直上天门了．你看此门前有浮云桥，后为冲虚峰，形势十分险要．然而，门洞中空，一无所有．但透过门洞，却生出许多的景色，这”无中生有”，就是冲虚门”大盈者虚”的哲学含意．
五天门
这里是东南西北中五天门．也是这座自然形成的天然阙口，又称”五天门峰”．每座天门各有奇景可看――东天门”琵琶倒挂”，西天门”老子系青 ”，北天门”将军弃金盔”，中天门”吊金蟾”，南天门”百步登云”．五天门峰峭壁千丈，居高临下，更有通天达地之势．五天门安排在这里，可见天地万物其实是大有玄妙的啊！
雷神石雕
三清山有很多古代的石雕和摩崖石刻，大部分是明代遗迹．这是尊雷神像和我们将要看到的”伏魔上相”雕像是最精美的两座．雷神是道教中很重要的神职，等一会我们参观九天应元府时再做介绍．
天门
各位游客注意了，我们已经到了天门．天门，就是三清山的北大门．经天门开始，便进入了三清山道教”圣地”――三清福地了．
天门，是道家的术语．按道家的说法，天门的开阖，就是指一个人心的变化运动．这天门，由前后两座牌坊，左右两座门神殿和一尊石雕香炉组成，都是明朝的遗迹．这座牌坊原来是四根石柱的，叫四柱冲天牌坊．这上面有副对联：高凌云汉江南第一仙峰，清绝尘嚣天下无双福地．如果你要告诉人家对三清山的印象，真是没有比这两句更合适的了．
三清福地
三清福地是古冰 时期的高山盆地，也是一处藏风聚气的风水宝地．这里海拔1560米，是三清山道教人文景观最集中也最精华的地方．
三清福地的开山鼻祖是晋代道教理论家，医药学家葛洪．他看中了这块聚集了天地灵气的宝地，便邀了当里的户部尚书李濂山到这里结 炼丹，修行悟道，并留下了 基，丹井，紫烟石等遗迹．
三清福地的官观建设，有记载的是从宋代（1456）王霖开始的现在的建筑则是明朝的王祜主持修建的．”设计师”是全真派道士詹碧云．说起道教，大家都知道它是土生土长的中国宗教，讲的是修身养性，炼丹吃药，长生久视和 化成仙．道教又分南北两大派．南派是天师道正一派，如龙虎山的张天师；北派是全真道丹鼎派，象三清宫的开山祖葛洪就是．但在漫长的岁月中，三清山的道教却融合了南北两派的教义主张．这一点，在三清福地的宫观建筑中表现得非常明显．从总体布局看，它吸收了以儒家为代表的传统建筑手法，在中轴线上由北向南安排了天一水池，风门，天门，丹 ，三清宫，九天应元府，登真台等建筑．中轴线最南端是玉京峰和玉皇顶．整个建筑群以丹 为中心，向先天八卦的各个方位辐射，有观，殿，府，坊以及泉，池，桥，墓，台，塔等于230多处．自然景观和人文建筑结合得非常和谐，生动，有浓郁的道教神秘色彩．其中，”先天八卦”的建筑格局更为全国名山所罕见．国家文物局专家组长罗哲文评价说：三清福地的建筑布局可与武当山金殿 美，一为民间，一是宫廷，两者各有千秋，都是中化民族无与伦比的宝贵文化遗产．
排云桥，玄泉
在这块巨石上，刻了”排云桥”三字．大家一定要问，这哪里有桥？其实，这也是道家的”无中生有”．看上去没桥，但却有座心桥，天桥．清代诗人余朝楷有首诗：平桥流霞过，宫外应排云．可民间的说法是，三仙教主做寿，各路神仙驾云来了，这一朵朵云排在一起，就成了桥，所以取名叫”排云桥”．说白了，就是神仙们的停车场．
桥下这个池名叫”玄泉”．由于此泉位于三清宫的北方，道家称北为”玄武”，所以是玄泉．玄泉源于宫后的九龙山，池水甘洌，常年不绝，溢出的清流，直接注入流霞湖，并直泻凌空万丈的巨仙谷．玄泉真是三清福地的一眼仙泉．
三清宫石牌楼，灵官殿，魁星殿
进了这座牌楼，就算是到了三清宫．这牌楼是王祜立的，明代兵部尚书孙原贞题的匾额．牌楼和牌坊不同：牌楼有顶盖，而牌坊是没有的．你看这对副联：云路迢遥入门鞠躬入敬；天颜咫尺登坛皆俯首之恭”，到了这里，不论何人，也不管你官职大小，都是俯首鞠躬．
牌楼是仿照木斗拱的结构用花岗石建造的．这里的宫观建筑也基本上是这种做法．而且大多数都是按比例缩小的，有很强的宗教象征性．因此，即使叫府，殿，庙，其实是不能进人的．这些建筑风格简洁，粗犷，古朴，和环境浑然一体，野趣横生．接下来看，这左面是灵官殿，右面是魁星殿．灵官殿供的是”玉枢火府天将”，叫王灵官．这王灵官传说原名叫王 ，是宋朝徽宗时候的人．他一生修道，死后被玉帝封为”先天主将”，是专管人们，天的的纠 ”魁星点斗，独占鳌头”是大家熟悉的，这里供着他，也就是把他尊为主宰兴衰的神，正说明了道教受儒家的影响，借用了儒学的思想．
前面就是三清宫了．三清宫，始建于宋代，现在所看到的是明朝景泰年间重建的，距今已有500多年．三清宫选址很有讲究，它建在九龙山的龟背石上，坐南向北．前面有”净衣””清华””涵星”三池，后面是崇山峻岭和万松林；东有龙首山天然屏障；西面是卧伏拱卫的虎头岩．论风水，这里非同一般；论环境，那更是天人合一，气度超凡．
石香亭
这是座石香亭，用来焚香的，每个道教宫观的前面都有．这座石香亭的顶盖，用六块石料雕凿，再合槽拼接的而成的．整座亭的造型端庄优美，雕刻工整细致，是三清山石构建筑中的一件佳作．
三清宫
三清宫是三清山人文景观和道家思想文物，古建筑群集中地，可以观赏三清宫建筑八部景物．有风雷塔观日出，飞仙台看西海晚霞，天门峰远眺玉京，龙虎殿看石龙石虎，古冰 留下石 ．沿着三口天然大池，探访千看古松群，还可以叩问道家石刻楹联，暗藏的玄机妙理，宇宙真谛，以及对人生的警句格言等，还能品尝到1600多年前葛仙翁葛洪炼丹留下的丹泉玉液听听暮鼓晨钟，领略心旷神怡的超凡脱俗的乐趣，仁者见仁，智者见智，各自领悟体会．从三清宫到风门步行约3公里，加观赏停留时间***6．5小时．
三清宫是三清山道教古建筑的中心，也是全山人文景观历史最珍贵的部分，总体建筑面积518平方米，为明代景泰年间王祜重建．三清宫大殿坐南朝北，背有紫烟石取朱 之象后为万松林取玄武之象，有玄泉流出。左有九龙山，取青龙之象。右有虎头岩，取白虎之象。正殿分前后两进，前殿有三个圆拱形大门。正门上方有直匾一块“三清福地”。门旁右石刻对联，上联“殿开白昼风来少”下联“门到黄昏云自封”。殿内佛龛上拱奉道教最高教主：玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。大殿石柱上刻有对联，上联是“一统大明祝皇诈于百世千世万世”下联是“三天无极存道气于玉清上清太清”后殿为观音殿内拱观音王母神像。三清宫前为方形花岗石平台，当中有石龙喷水池一方、石雕、香炉一尊，香亭一座。雕工极为精湛，双手合掌，面向西南，非常虔诚，参星斗，拜日月，研究天人合一，道法自然的道家法术。
演教殿
顾名思义，这里是 解释教义的地方，通俗一点说就是上课的课堂。内中有石雕神像18尊。道教认为，“道无术不行”。所以要行术，行术就是 道，是道教中十分重要的宗教活动。因此，他们特别重视象“法堂”“赞教厅”“ 法观”一类的宗教建筑。看那副楹联：“法本自然演玄源之正教，经由元发始阐道清之冲科”，讲的就是这座建筑的功能。
这座演教殿有个特别之处。大家注意看，它的第一层正脊的大吻是鱼龙造型,可二层却是鸡公型。这显然与王氏宗族建设三清山道教宫观建筑的故事传说有关，也是一座很富传奇色彩的重要建筑。
纠察府
这个不难理解，不外乎是个甄别善恶的场所．类似现在的监察局或纪委检查委员会．道教以王灵官为“先天主将”，但负天上、人间的纠察任务。在这里建纠察府，与演教殿一样，都是道教神道系统偶像化的殿堂。
龙虎殿
龙虎殿的龙虎，是道教炼丹的术语。这座建筑仿的是木斗拱结构，有前庭后殿，左右廊庑配殿，是座封闭式的庭院建筑。正殿有三间，原有二十一尊石雕神像。
青龙、白虎，是龙虎殿的守护神。而这里所雕的青龙白虎，堪称一绝。左面青龙，依山体而雕；右边是白虎，由巨石凿成。两座石雕刀法粗犷，形象生动，给人以浑然一体的自然美。一个踞于崖顶，一个蹯于岩壁，正所谓虎卧龙藏、相得益彰。
龙虎殿建在这万仞绝壁的龙首山顶部，选择这风云际会的最佳位置，足见建造者的匠心。你看，它把后面的山势和灵动的云雾结合起来，活生生的就是一幅“云从龙、风从虎、云长龙势、风助虎威”的画面。这里的青龙白虎是护法的形象，俯首贴耳，听经悟道，很是温顺老实。这正是道家的手法，青龙白虎就经常出现在道符中，民间常用的护身符上的全文就是“奉敕令青龙白虎保身符”。
伏魔上相石雕
涵星池旁的这座雕像是全山几百件石雕作品中的精品之一。有人说他是第一代张天师张道陵的父亲，不知是真是假。
飞仙台
飞仙台是按照道教丹鼎派的主观意愿建造的。依照印度早期的屠坡样式，又结合了中国南方古建的特点，造型的象征性十分突出．这上半部曾有损坏，近年来才由文物部门修复．
据说这里是道教中迎仙、会仙的场所，也是凡人得道成仙的地方．道家修炼，梦寐以求的就是从这里飞起来，列入仙班．相传每年的八月初一，各路神仙都要应三清教主的邀请，到三清山开神仙会，并在飞仙台上比试飞升的本事．
飞仙台面对西海，这里气流变化多端，经常有旋涡云和瀑布云出现．有时那高处的滔滔云海会突然裂开一道峡口，万顷波涛奔涌而下，势如天河缺口，十分壮观．有时瀑布云或涡状云流，会绕着山峰飞快地旋转，越旋越急，好似汹涌的山洪，拔地吸天，令人仿佛置于茫茫无边的宇宙洪荒……那种身心皆空的感觉，会使你终身难忘。
风雷塔
这就是鼎鼎有名的风雷塔。小小的石塔在山口，当然是为了镇住风雷。你可不用担心它是否担当如此重任。千百年来，风起云涌，雷鸣电闪，都不能动它分毫。
请大家仔细看，风雷塔塔身是用整块岩石雕凿出来的。塔立在悬岩上，虽然不高，却气势不凡。更奇特的是它的构思设计巧妙地运用了道教的“变易”原理，也就是通过日月运行的变幻，云海雾涛的变幻，风雨晴晦的变幻，最充分的展示出塔的神奇与壮观。国家文物局专家组长罗哲文看过之后评价说：这座建筑与环境的结合是全国最好的。
这座石塔高度只有1。96米，面宽仅62厘米。塔分七层，六面重檐，造型端庄，风格简朴，是宋代留下的石雕艺术珍品。
王祜墓
这是“开山业主”王祜墓。三清山的开发，要先从王氏家族说起。
王家祖先是山西太原人。后人王鉴在唐朝乾符年间任信州太守。引退后，携家到三清山下隐居，从此世代繁衍。到宋朝，第10代的王霖在三清福地开始建道观，据说当时规模巨大，声名远播，但后来逐渐颓败。
王祜是明朝景泰年间人，居住在山下汾水村。王祜墓的布局结构和风格样式与詹碧云墓大体差不多，但规模小得多。
方士羽化坛（詹碧云墓）
方士羽化坛又名詹碧云藏 之所。“藏 ”是道教的说法，其实就是道士的坟墓。
詹碧云是浙江常山的全真派道士，被王祜请来参与设计并主持三清宫的宫观教务。他很得王祜信任和信徒香客的热爱，死后，大家专门为他建了这座豪华墓茔，成为福地一景。整座．墓依山而建，纵深长城25米，采用多层拜坛结构，前陵后寝，层层抬高，高差13多米，显得很有气势．墓的建筑吸收了印度早期佛教样式．这座立在墓中央的石塔也叫蕾公塔．塔身的下面有个圆形的小祠庙，里面供的是墓主的神像．这就是典型的古印度佛教艺术的风格．墓周围的矮墙是依照五岳封土火墙的样式筑的．这墓的后面也有一个小祠庙，里面的神像保存得非常完好．
詹碧云墓位处三清福地东南角，墓门正对着飞仙台，据说是他为了自己死后能尽快羽化成仙而选的风水宝地．
报价：门票：130/人；索道：100/上下；住宿：180/山下300/山上（非周末）